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孔子關(guān)于教育的名言300句
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的孔子關(guān)于教育的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、孔子曰：“有教無(wú)類�！�
2、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”
3、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！�
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
5、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
6、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”
8、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
9、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
10、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝桑 ?/p>
11、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�
12、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”
13、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”
14、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”
15、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
16、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
17、孔子曰：“因材施教�！�
18、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�
19、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
20、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語(yǔ)》
21、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
22、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
23、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語(yǔ)》
24、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子《論語(yǔ)》
25、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子《論語(yǔ)》
26、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
27、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
28、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?——孔子《論語(yǔ)》
29、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩�，血�(dú)夥絼�，戒�?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘��！?——孔丘 《論語(yǔ)．季氏》
30、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語(yǔ)》
31、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》
32、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
33、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
34、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語(yǔ)》
35、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
36、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》
37、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子《論語(yǔ)》
38、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
39、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
40、言必信，行必果。 ——孔子
41、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
42、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
43、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
44、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
45、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
46、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
47、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》
48、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！� ——孔子《論語(yǔ)》
49、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》
50、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》
51、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
52、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》
53、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《 論語(yǔ)》
54、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
55、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子《論語(yǔ)》
56、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》
57、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
58、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
59、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
60、三人行必有我?guī)熝?
61、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
62、學(xué)而時(shí)習(xí)之!
63、不在其位，不謀其政!
64、溫故而知新，可以為師矣!
65、不義而富且貴，于我如浮云!
66、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
67、子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
68、子曰：“有教無(wú)類”。
69、子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
70、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
71、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
72、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!
73、三思而后行!
74、敏于事而慎于言!
75、百姓足君孰與不足!
76、人而無(wú)信不知其可也!
77、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂!
78、述而不作，信而好古!
79、德不孤，必有鄰!
80、己所不欲，匆施于人。
81、躬自厚，而薄責(zé)于人!
82、其身正，不令而行!
83、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
84、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!
85、聽其言而觀其行!
86、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
87、不學(xué)禮，無(wú)以立。
88、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
89、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至!
90、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
91、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
92、溫故而知新，可以為師矣
93、學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
94、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，
95、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
96、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
97、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
98、其使民也義。
99、君子和而不同，小人同而不和。
100、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
101、君子周而不比，小人比而不周。
102、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
103、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
104、放于利而行，多怨。
105、求仁而得仁，又何怨。
106、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
107、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)
108、乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
109、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
110、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
111、士而懷居，不足為士矣。
112、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
113、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、 不知老之將至…
114、飯疏食、 飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
115、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。
116、賢哉，回也。
117、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也
118、不以其道，得之不去也。
119、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
120、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
121、見利思義，見危授命。
122、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
123、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
124、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
125、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
126、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
127、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
128、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
129、君子之仕也，行其義也。
130、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
131、有教無(wú)類。
132、是可忍也，孰不可忍也？
133、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
134、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
135、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
136、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
137、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
138、巧言亂德。
139、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
140、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
141、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
142、君子欲訥于言而敏于行。
143、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
144、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
145、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
146、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
147、君子欲訥于言，而敏于行。
148、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
149、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
150、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
151、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
152、施諸已而不愿，亦勿施于人。
153、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
154、溫故而知新，可以為師矣。
155、君于不以言舉人，不以人廢言。
156、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
157、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
158、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
159、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
160、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
161、事君，敬其事而后其食。
162、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
163、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
164、工欲善其事，必先利其器。
165、不患人之不已知，患不知人也。
166、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
167、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
168、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
169、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
170、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
171、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
172、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
173、凡事豫則立，不豫則廢。
174、君子喻于義，小人喻于利。
175、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
176、古者言之不出，恥躬不逮也。
177、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
178、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
179、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
180、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
181、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
182、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
183、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
184、飯疏食、 飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
185、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
186、出門如見大賓，使民如承大祭。
187、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
188、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
189、不憤不啟，不悱不發(fā)。
190、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
191、巧言令色，鮮矣仁。
192、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
193、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
194、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
195、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
196、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
197、不義而富且貴，于我如浮云。
198、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
199、有德者必育言，有言者不必育德。
200、朝聞道，夕死可矣。
201、聽其言而觀其行。
202、溫故而知新，可以為師矣。
203、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
204、不患莫己知，求為可知也。
205、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
206、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
207、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
208、朽木不可雕也。
209、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
210、工欲善其事，必先利其器。
211、其知可及也，其愚不可及也。
212、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
213、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
214、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
215、有教無(wú)類。
216、見得思義。
217、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
218、己所不欲，勿施于人。
219、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
220、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
221、道聽而涂說(shuō)，德之棄也！
222、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
223、知者不失人，亦不失言。
224、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
225、老者安之，朋友信之，少者懷之。
226、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
227、名不正，則言不順。
228、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
229、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
230、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
231、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
232、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
233、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
234、子以四教：文行忠信。
235、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
236、君子求諸己，小人求諸人。
237、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
238、君子不以言舉人，不以人廢言。
239、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
240、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
241、不在其位，不謀其政。
242、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
243、逝者如斯夫！不舍晝夜。
244、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
245、道不同，不相為謀。
246、小不忍，則亂大謀。
247、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
248、道聽而涂說(shuō)，德之棄也。
249、歲寒，然后知松柏之后凋也。
250、君子成人之美，不成人之惡。
251、君子欲訥于言而敏于行。
252、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
253、知之為知之，不知為不知，是知也。
254、割雞焉用牛刀？
255、解釋：聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
256、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
257、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
258、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
259、可與言而不與之言，失人不可與言而與之言，失言�？鬃�
260、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�？鬃�
261、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也孔子
262、巧言亂德，小不忍則亂大謀孔子
263、中國(guó)人民終于可以眼眉吐氣了。你們看學(xué)習(xí)淵博的孔子祖沖之司馬遷
264、孔子君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W(xué)》
265、富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也�？鬃�
266、萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高！孔子
267、孔子默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
268、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。孔子
269、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
270、孔子曰智者樂(lè)水。老子曰上善若水。禪語(yǔ)曰善心如水。我曰人當(dāng)學(xué)水。人在世上不順多，當(dāng)學(xué)水之能潛能涌能流能奔能升能降，靈活善變，適鏡而生，適鏡而居，善待一切，不妄求環(huán)境適應(yīng)自己，而善使自己適應(yīng)環(huán)境。祝君人生處世當(dāng)如水。
271、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，孔子
272、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
273、注釋孔子說(shuō)“當(dāng)今的孝子，只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”
274、人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！鬃?/p>
275、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)孔子
276、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?-孔子《論語(yǔ)》
277、孔子執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
278、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（孔子）
279、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
280、不患人之不己知，患不知人也�！鬃�
281、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
282、孔子曰“三人行必有我?guī)熝桑 ?/p>
283、君子有畏畏天命，畏大人，畏圣人之言�！鬃�
284、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
285、孔子曰道不遠(yuǎn)人。蕓蕓眾生中，普通平凡的我們，仿若茫茫浩瀚天地間一顆渺小的塵埃，并沒(méi)有什么特別之處，只有珍惜當(dāng)下，通過(guò)努力，才能體會(huì)到詩(shī)與遠(yuǎn)方的價(jià)值。"
286、學(xué)而不厭，誨人不倦�？鬃印墩撜Z(yǔ).述而》
287、其身正，不令而行其身不正，雖令不行�？鬃�
288、孔子躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
289、孔子“和為貴”。
290、我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)少成若天性，習(xí)慣成自然。這就是告訴我們，一個(gè)人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)和他的天性一樣自然，這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣是堅(jiān)不可摧的，小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的重要階段之一。
291、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。
292、孔子君子不以文舉人，不以人廢言。
293、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。--孔子
294、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！笨鬃�
295、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道�？鬃印抖Y記學(xué)記》
296、逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
297、學(xué)而不思則惘�！鬃�
298、孔子曰“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
299、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？孔子《論語(yǔ)》
300、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
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