孔子道德名言(4篇)

　　在我們平凡的日常里，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編幫大家整理的孔子道德名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

孔子道德名言1

　　1、先相信自己，然后別人才會相信你。

　　2、作為一個人，對父母要尊重，對孩子要愛護，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　3、凡建立業(yè)績，以產(chǎn)品為第一基礎(chǔ)。凡是有學(xué)問的人，凡是有能力做大事的人，總是由他的性格來決定的。

　　4、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩膀上。

　　5、如果孩子們不勞動，想干什么就干什么，他們既學(xué)不到文學(xué)，也學(xué)不到音樂，也學(xué)不到體育，也學(xué)不到保證最高道德標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。

　　6、君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，不淡泊不鳴志，不靜以行遠(yuǎn)。

　　7、崇德而集，行而忘利，修而忘名。

　　8、我們所稱的英雄不是那些用思想或武力取得勝利的人。我所謂的英雄只是那些具有高尚品德的人。

　　9、遵紀(jì)守法、有良心的人，即使有迫切的需要也不會去偷，但是，即使把百萬金元交給小偷，也不能指望他從此不偷不偷。

　　10、真摯而理智的友誼是人生的無價之寶。你是否能對你的朋友守信，是否永遠(yuǎn)配得上他，是對你的性格、心理和道德的最好考驗。

　　11、富足的美德是節(jié)制；逆境的美德是堅韌；后者是更大的美德。

　　12、道德實踐的最佳聽眾是自己的'良心。

　　13、富人不扮演窮人，窮人就在這里。

　　14、我們堅強的道德是爭取物質(zhì)上的成功；這種道德不僅適用于個人，也適用于國家。

　　15、即使是最優(yōu)秀的人，在習(xí)慣上也可能是無知和粗魯?shù)�，甚至到了殘忍的地步�?/p>

　　16、16謹(jǐn)守己身的，忘記房屋；謹(jǐn)守己心的，忘記身體。

　　17、不講道德，就站不直。如果你不能挺直腰板，成為家中的賢人，你將成為一個窮人。

　　18、對我們來說，僅僅了解美德是不夠的；我們必須努力培養(yǎng)它，利用它，或以某種方式使我們變得優(yōu)秀。

　　19、美德對每個人都是好的；不道德對每個人都是邪惡的。

　　20、高尚的道德情操和道德行為往往與對美的理想的追求相結(jié)合。

　　21、人生是否幸福，是否平安，是否吉祥，要看他在這個世界上的行為是否合乎道德，能否成為社會的榜樣。因此，修身養(yǎng)性的教育也成為他學(xué)校工作的主要部分。

　　22、人類最不道德的訂閱者是不誠實和懦弱的。

　　23、拯救這一天，然后改變，不鼓勵。

　　24、勞動力是尊重。服務(wù)社會是一種令人欽佩的道德理想。

孔子道德名言2

　　1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　2、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　　3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

　　7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　9、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　10、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。

　　11、過而不改，是謂過矣!

　　12、君子欲訥于言而敏于行。

　　13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

　　16、以文會友，以友輔仁。

　　17、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　18、過，則匆憚改。

　　19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

　　21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

　　22、己所不欲，匆施于人。

　　23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

　　24、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

孔子道德名言3

　　1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　2、見利思義，見危授命。

　　3、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

　　4、君子之仕也，行其義也。

　　5、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　6、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　8、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

　　9、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　11、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　12、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　　13、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

　　14、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　15、政者正也，子帥以正，孰敢不正？

　　16、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

　　17、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；

　　18、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　19、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

　　20、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

　　21、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。

　　22、先有司，赦小過、舉賢才。

　　23、君子欲訥于言而敏于行。

　　24、學(xué)而不厭，誨人不倦。

　　25、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　26、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　27、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說

　　28、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

　　29、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　31、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　32、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”

　　33、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

　　34、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

　　35、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

　　36、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

　　37、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　38、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

　　39、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　40、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”

　　41、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

　　42、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　43、君子和而不同，小人同而不和。

　　44、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

　　45、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

　　46、過而不改，是謂過矣！

　　47、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　48、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

　　49、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　50、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　51、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　52、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　53、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

　　54、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　55、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　56、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　57、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

　　58、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　59、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。

　　60、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

　　61、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

　　62、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　63、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�

　　64、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

　　65、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

孔子道德名言4

　　1、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　2、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　3、君子欲訥于言而敏于行。

　　4、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　5、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　6、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　7、過而不改，是謂過矣！

　　8、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　9、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　11、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　12、己所不欲，匆施于人。

　　13、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　14、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

　　15、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　　16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　17、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　20、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　21、過，則匆憚改。

　　22、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

　　23、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　24、以文會友，以友輔仁。

　　25、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　26、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　27、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　29、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸�！�

　　30、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　31、放于利而行，多怨。

　　32、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　33、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　34、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

　　35、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　36、禮之用，和為貴。

　　37、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

　　38、有教無類。

　　39、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。

　　40、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　41、君于不以言舉人，不以人廢言。

　　42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

　　43、君于疾沒世而名不稱焉。

　　44、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；

　　45、巧言亂德。

　　46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�

　　47、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

　　48、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　49、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　50、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！

　　51、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　52、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　53、過，則匆憚改。

　　54、見善無不及，見不善如探湯。

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