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孔子的教育名言

時(shí)間:2022-11-05 20:00:33 孔子的名言 我要投稿

孔子的教育名言(匯編15篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到名言,大家肯定都不陌生吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的孔子的教育名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孔子的教育名言(匯編15篇)

孔子的教育名言1

  1) 子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

  2) 子曰:有教無(wú)類。

  3) 子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!

  4) 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  5) 子曰:知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

  6) 三人行必有我?guī)熝?

  7) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  8) 學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  9) 不在其位,不謀其政!

  10) 溫故而知新,可以為師矣!

  11) 不義而富且貴,于我如浮云!

  12) 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  13) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  14) 三思而后行!

  15) 敏于事而慎于言!

  16) 百姓足君孰與不足!

  17) 人而無(wú)信不知其可也!

  18) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

孔子的教育名言2

  誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也

  知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  君子欲訥于言而敏于行

  德不孤,必有鄰

  朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也

  聽(tīng)其言而觀其行

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  三思而后行

  始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。

  知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  知之為知之,不知為不知,是知也。

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以隅反,則不復(fù)也。

  三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

孔子的教育名言3

  1誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也

  2知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  3學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  4見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  5居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  6益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,損矣。

  7學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎

  8吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎

  9禮之用,和為貴

  10不患人之不已知,患不知人也

  11人而無(wú)信,不知其可也

  12是可忍,孰不可忍也

  13朝聞道,夕死可矣

  14君子欲訥于言而敏于行

  15德不孤,必有鄰

  16朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也

  17聽(tīng)其言而觀其行

  18敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  19三思而后行

  20老者安之,朋友信之,少者懷之

  21文質(zhì)彬彬,然后君子

  22知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者

  23敬鬼神而遠(yuǎn)之

孔子的教育名言4

  子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  子曰:“有教無(wú)類”。

  子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!

  子曰:三人行必有我?guī)熝?

  子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  子曰:不在其位,不謀其政!

  子曰:溫故而知新,可以為師矣!

  子曰:不義而富且貴,于我如浮云!

  子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  子曰:三思而后行!

  子曰:敏于事而慎于言!

  子曰:百姓足君孰與不足!

  子曰:人而無(wú)信不知其可也!

  子曰:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  子曰:述而不作,信而好古!

  子曰:德不孤,必有鄰!

  子曰:己所不欲,匆施于人。

  子曰:躬自厚,而薄責(zé)于人!

  子曰:其身正,不令而行!

  子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  子曰:聽(tīng)其言而觀其行!

  子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  子曰:發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

  子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  溫故而知新,可以為師矣

  學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉

孔子的教育名言5

  1、知恥近乎勇。 ——孔子

  2、未知生,焉知死? ——孔子《論語(yǔ)》

  3、不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》

  4、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子《論語(yǔ)》

  5、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子《論語(yǔ)》

  6、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》

  7、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子《論語(yǔ)》

  8、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》

  9、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子《論語(yǔ)》

  10、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得!?——孔丘《論語(yǔ).季氏》

  11、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語(yǔ)》

  12、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》

  13、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》

  14、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子《論語(yǔ)》

  15、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語(yǔ)》

  16、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》

  17、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》

  18、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子《論語(yǔ)》

  19、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

  20、工欲善其事,必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  21、言必信,行必果。 ——孔子

  22、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》

  23、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》

  24、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

  25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子

  26、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語(yǔ)》

  27、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子

  28、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》

  29、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪! ——孔子《論語(yǔ)》

  30、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》

  31、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》

  32、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘

  33、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》

  34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》

  35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》

  36、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子《論語(yǔ)》

  37、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》

  38、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子

  39、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘

  40、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》

孔子的教育名言6

  孔子 君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  孔子 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  孔子 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  孔子 學(xué)如不及,猶恐失之。

  孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?

  孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。

  孔子 不患人之不己知,患不知人也。

  孔子 工欲善其事,必先利其器。

  孔子 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  孔子 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。

  孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。

  孔子 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  孔子:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。

  孔子:《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。

  孔子:《論語(yǔ)譯注》 歲寒,然后知松柏之后凋也。

孔子的教育名言7

  1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  2.溫故而知新,可以為師矣

  3.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  4.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  5.三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  6.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  7.飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉

  8.“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  9.“有教無(wú)類”。

  10.“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  11.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  12.“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”

  13.三人行必有我?guī)熝?

  14.行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  15.學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  16.不在其位,不謀其政!

  17.溫故而知新,可以為師矣!

  18.不義而富且貴,于我如浮云!

  19.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  20.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  21.三思而后行!

  22.敏于事而慎于言!

  23.百姓足君孰與不足!

  24.人而無(wú)信不知其可也!

  25.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  26.述而不作,信而好古!

  27.德不孤,必有鄰!

  28.己所不欲,匆施于人。

  29.躬自厚,而薄責(zé)于人!

  30.其身正,不令而行!

  31.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  32.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  33.聽(tīng)其言而觀其行!

  34.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  35.不學(xué)禮,無(wú)以立。

  36.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  37.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

  38.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

孔子的教育名言8

  一、三人行必有我?guī)熝?

  二、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  三、學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  四、不在其位,不謀其政!

  五、溫故而知新,可以為師矣!

  六、不義而富且貴,于我如浮云!

  七、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  八、子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。”

  九、子曰:“有教無(wú)類”。

  十、子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  十一、 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  十二、 子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”

  十三、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  十四、 三思而后行!

  十五、 敏于事而慎于言!

  十六、 百姓足君孰與不足!

  十七、 人而無(wú)信不知其可也!

  十八、 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  十九、 述而不作,信而好古!

  二十、 德不孤,必有鄰!

  二十一、 己所不欲,匆施于人。

  二十二、 躬自厚,而薄責(zé)于人!

  二十三、 其身正,不令而行!

  二十四、 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  二十五、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  二十六、 聽(tīng)其言而觀其行!

  二十七、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  二十八、 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  二十九、 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  三十、 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

  三十一、 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  三十二、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  三十三、 溫故而知新,可以為師矣

  三十四、 學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  三十五、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  三十六、 三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  三十七、 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  三十八、 飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉

孔子的教育名言9

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦說(shuō)乎

  學(xué)習(xí)態(tài)度:1.誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也

  知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  方 法:1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  交 友:1.居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,損矣。

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎

  吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎

  禮之用,和為貴

  不患人之不已知,患不知人也

  人而無(wú)信,不知其可也

  是可忍,孰不可忍也

  朝聞道,夕死可矣

  君子欲訥于言而敏于行

  德不孤,必有鄰

  朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也

  聽(tīng)其言而觀其行

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  三思而后行

  老者安之,朋友信之,少者懷之

  文質(zhì)彬彬,然后君子

  知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者

孔子的`教育名言10

  1、孔子曰:“有教無(wú)類!

  2、孔子曰:“因材施教!

  3、孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”

  4、孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”

  5、孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  6、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

  7、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

  8、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!

  9、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  10、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”

  11、孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  12、孔子曰:“三人行必有我?guī)熝?”

  13、孔子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!”

  14、孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!

  15、孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”

  16、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

  17、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!”

  18、孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!

  19、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!

  20、孔子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!

孔子的教育名言11

  1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  4.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  5.不患人之不己知,患不知人也。

  6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

  7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  8.溫故而知新,可以為師矣。

  9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  10.知之為知之,不知為不知,是知也。

  11.日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣

  12.君子欲衲于言,而敏于行

  13.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  14.有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)

  15.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子

  16.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  17.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  18.三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從?其不善者而改之。

孔子的教育名言12

  一、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  二、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  三、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  四、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  五、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  七、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  八、放于利而行,多怨。

  九、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  十、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  十二、 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  十三、 以文會(huì)友,以友輔仁。

  十四、 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  十六、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  十七、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  十八、 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  十九、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  二十、 求仁而得仁,又何怨。

  二十一、 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  二十二、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  二十三、 逝者如斯夫,不舍晝夜。

  二十四、 學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。

  二十五、 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  二十六、 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  二十七、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  二十八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  二十九、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  三十、 子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”

  三十一、 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  三十二、 子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”

  三十三、 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  三十四、 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  三十五、 子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’.”

  三十六、 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”

  三十七、 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”

  三十八、 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”

  三十九、 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”

  四十、 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”

  四十一、 子曰:“朝聞道,夕死可矣!”

  四十二、 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”

  四十三、 子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”

孔子的教育名言13

  1、 其使民也義。

  2、 君子和而不同,小人同而不和。

  3、 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  4、 君子周而不比,小人比而不周。

  5、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  6、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  7、 放于利而行,多怨。

  8、 求仁而得仁,又何怨。

  9、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  10、 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  11、 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)

  12、 乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  13、 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  14、 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  15、 士而懷居,不足為士矣。

  17、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  18、 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…

  19、 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  20、 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。

  21、 賢哉,回也。

  22、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也

  23、 不以其道,得之不去也。

  24、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  25、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

  26、 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  28、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  29、 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  30、 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  31、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  32、 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  33、 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  34、 君子之仕也,行其義也。

  35、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,

  36、 其使民也義。

  37、 君子和而不同,小人同而不和。

  38、 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  39、 君子周而不比,小人比而不周。

  40、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  41、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  42、 放于利而行,多怨。

  43、 求仁而得仁,又何怨。

  44、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  45、 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  46、 士而懷居,不足為士矣。

  47、有教無(wú)類。

  48、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  49、是可忍也,孰不可忍也?

  50、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  51、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  53、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  54、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  55、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  56、巧言亂德。

  57、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  58、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  59、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  60、君子欲訥于言而敏于行。

  61、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  62、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  63、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  65、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  66、君子欲訥于言,而敏于行。

  67、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  68、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  69、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  70、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

  71、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  72、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  73、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

  74、溫故而知新,可以為師矣。

  75、君于不以言舉人,不以人廢言。

  76、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  77、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  78、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  79、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  80、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  81、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  82、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  83、事君,敬其事而后其食。

  84、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  85、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

  86、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  87、工欲善其事,必先利其器。

  88、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  89、不患人之不已知,患不知人也。

  90、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  91、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  92、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  93、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  94、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  95、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  96、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  97、君子和而不同,小人同而不和。

  98、凡事豫則立,不豫則廢。

  99、己所不欲,匆施于人。

  100、君子喻于義,小人喻于利。

  101、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  102、古者言之不出,恥躬不逮也。

  103、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  104、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  105、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  106、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  107、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  108、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  109、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  110、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  111、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  112、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

  113、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  114、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  115、出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

  116、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  117、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  118、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  119、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  120、巧言令色,鮮矣仁。

  121、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  122、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  123、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。

  124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  125、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  126、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  127、不義而富且貴,于我如浮云。

  128、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  129、放于利而行,多怨。

  130、有德者必育言,有言者不必育德。

孔子的教育名言14

  1)孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  2)孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

  3) 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  4)孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!”

  5)孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!

  6)孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!

  7)孔子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!

  8) 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  9) 己所不欲,勿施于人。

  10)孔子塑像己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  11) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  12) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  13) 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  14) 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  15) 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  16) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  17) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  18)孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  19) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  20) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

孔子的教育名言15

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

  發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

  法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō) 。

  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  見(jiàn)得思義。

  見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

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