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孔子的名言

時(shí)間:2022-11-02 20:01:25 孔子的名言 我要投稿

【推薦】孔子的名言

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧,名言蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。你知道都有哪些類型的名言嗎?下面是小編為大家收集的孔子的名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】孔子的名言

孔子的名言1

  1、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  2、出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

  3、百姓足,君孰與不足百姓不足,君孰與足

  4、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  5、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

  6、君使臣以禮、臣事君以忠。

  7、子路問(wèn)事君。子日:勿欺也,而犯之。

  8、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  9、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  10、使民敬、忠以勸,如之何子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能、則勸。

孔子的名言2

  1、耐心是無(wú)價(jià)之寶。如果你能使用它,一切都會(huì)好的。

  2、干子干女酒和飯客,留下酒和飯不記得了。

  3、三連,必有我嚴(yán)老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

  4、千百次的磨練,幾萬(wàn)次的出現(xiàn)。

  5、當(dāng)我們?cè)谶@里讀佛的時(shí)候,電話就在阿彌陀佛所在的地方響了。

  6、聽(tīng)勸教的,就得飽足。他了解人類并教他們武術(shù)。

  7、好時(shí)光伴隨著勤奮而來(lái),家庭萬(wàn)事如意。

  8、地面是鍍金的,人是不懶的。

  9、要判斷一個(gè)人的性格,我們不僅要看他做得好時(shí)能做什么好事,還要看他做得不好時(shí)能做什么壞事。

  10、處處講究一切學(xué)問(wèn),都能出狀元。

  11、讀書(shū)之路是有路可走的,學(xué)習(xí)之海是無(wú)盡的艱辛。

  12、修道的人不為自己說(shuō)理,不吹毛求疵,不討論對(duì)與錯(cuò)。

孔子的名言3

  1.政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  2.君子周而不比,小人比而不周。

  3.飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  4.知之為知之,不知為不知,是知也。

  5.道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》

  6.慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  7.不在其位,不謀其政。——《論語(yǔ)·泰伯》

  8.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  9.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  10.茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  11.不遷怒,不二過(guò)。

  12.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  13.己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》

  14.不知言,無(wú)以知人。——《論語(yǔ)·堯日》

  15.未知生,焉知死? 《論語(yǔ)·先進(jìn)》

  16.蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

孔子的名言4

  1、珠玉不如善友,富貴莫如仁友。

  2、昔別君未婚,兒女忽成行!鸥

  3、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。——莊子

  4、衣服新的好,朋友老的好。

  5、酒逢知已千杯少,話不投機(jī)半句多。

  6、敵人的笑臉能傷人,朋友的責(zé)難是友愛(ài)。

  7、生死之交,其貴無(wú)比。

  8、朋友的深情,刀子砍不斷。

  9、高山流水,非知音不能聽(tīng)!奶煜

  10、志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近!鸷

  11、同聲相應(yīng),同氣相求。——《周易》

  12、向你的朋友學(xué)好,對(duì)著你的影子整裝。

  13、學(xué)貴得師,亦貴得友!普

  14、朋友的一拳,勝過(guò)敵人的一吻。

  15、真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。

  16、同志為友。

  17、沙鍋不打不漏,朋友不交不透。

  18、對(duì)你嚴(yán)肅的面孔,那是一盞明燈。

  19、落日見(jiàn)秋草,暮年逢故人。——李端

  20、從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹。

  21、一人知已足平生。

  22、誰(shuí)也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼。

  23、高朋滿座,勝友如云。

  24、平生知心者,屈指能幾人?——白居易

  25、恩德相結(jié)者,謂之知已;腹心相結(jié)者,謂之知心!T夢(mèng)龍

  26、志道者少友,逐利者多儔!醴

  27、朋友是第二個(gè)自我。

  28、用蜜來(lái)誘你的不是好朋友,忠言逼諫你的才是好朋友。

  29、門內(nèi)有君子,門外君子至;門內(nèi)有小人,門外小至。

  30、人之相知,貴在知心!盍

  31、以文會(huì)友,以友輔仁。

  32、知已肝膽相照!奶煜

  33、行同趨同,千里相從;行不合趨不同,對(duì)門不通。——淮南子

  34、說(shuō)盡向來(lái)無(wú)限事,相看摩捋白髭須。——張籍

  35、欲取鳴琴?gòu)棧薏恢糍p。——孟浩然

  36、益友百人少,損友一人多。

  37、以文會(huì)友,以友輔仁!墩撜Z(yǔ)》

  38、英雄見(jiàn)了英雄愛(ài),虎豹見(jiàn)虎豹?dú)g。

  39、一個(gè)沒(méi)有好朋友,就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)。

  40、除了一個(gè)真心的朋友之外,沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。

  41、丈夫會(huì)應(yīng)有知已,世上悠悠安足論。——張謂

  42、士為知已者死。

  43、拄棍要拄長(zhǎng)的,找伴要找強(qiáng)的。

  44、喜歡社會(huì)中一小群志同道合的朋友,這是人的社會(huì)屬性的基本原則!5旅伞げ

  45、同聲自相應(yīng),同心自相知!敌

  46、為朋友而死不難,難在找一個(gè)值得為之而死的朋友。

  47、一日為師,終生為友。

  48、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!?jiǎng)⒂礤a

  49、朋友之間的意見(jiàn),不要留到第二天。

  50、虛偽的朋友,遇事常點(diǎn)頭哈腰。

  51、古者,自天子達(dá)于庶人,必須師友以成其德業(yè)。——程顥

  52、人要長(zhǎng)交,帳要短結(jié)。

  53、交上壞朋友,很難得到人們的敬重。

  54、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年!究帐

  55、聞見(jiàn)廣則聰明辟,勝友之而學(xué)易成。——魏源

  56、人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。——李賀

  57、選擇朋友要慢,改換朋友要更慢。——富蘭克林

  58、交朋友必?fù)駝僖颜!翁?/p>

  59、同道者相愛(ài)。

  60、友誼中的小爭(zhēng)吵如在食物中加些胡椒粉一樣好。

  61、活著記在心,死了記在骨。

  62、壯心剖出酬知已。()

  63、情深恭敬少,知已笑談多。

孔子的名言5

  1

  子曰:“人而無(wú)信,不知其可也.大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”

  出處:《論語(yǔ)·為政》

  孔子說(shuō):“人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么(就像)大車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,它靠什么行走呢?”

  2

  《論語(yǔ)·子路》:“言必信,行必果.”

  說(shuō)話一定要講信用,做事一定要果斷.

  3

  《論語(yǔ)顏淵》:”自古皆有死,民無(wú)信不立.“

  子貢問(wèn)政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子貢曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民無(wú)信不立.”

  譯文

  子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家.孔子說(shuō),“糧食充足,軍備充足,老百姓信任統(tǒng)治者.”子貢說(shuō):“如果不得不去掉一項(xiàng),那么在三項(xiàng)中會(huì)先去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去掉軍備.”子貢說(shuō):“如果不得不再去掉一項(xiàng),那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去掉糧食.自古以來(lái)人總是要死的,如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任,那么國(guó)家就不能存在了.”

孔子的名言6

  1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  4、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  5、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  6、以文會(huì)友,以友輔仁。

  7、君子之仕也,行其義也。

  8、不患人之不已知,患不知人也。

  9、學(xué)如不及,猶恐失之。

  10、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  12、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

  13、巧言令色,鮮矣仁!

  14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  15、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  16、凡事豫則立,不豫則廢。

  17、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

  18、君于不以言舉人,不以人廢言。

  19、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

  20、巧言令色,鮮矣仁。

  21、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  24、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  25、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  28、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。

  29、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  30、工欲善其事,必先利其器。

  31、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  32、禮之用,和為貴。

  33、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  34、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  35、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。

  36、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  37、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  38、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  39、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

  40、父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  41、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  42、聽(tīng)其言而觀其行。

  43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  44、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  46、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  47、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  48、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  49、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  50、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  51、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  52、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

  53、不以其道,得之不去也。

  54、子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  55、是可忍也,孰不可忍也?

  56、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  57、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  58、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  59、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  60、人之生也直,罔之生也幸而免。

  61、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  62、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  63、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

  64、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  65、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

  66、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)杌,其何以行之哉?

  67、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  68、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  69、古者言之不出,恥躬不逮也。

  70、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

孔子的名言7

  1. 晏平仲善與人交,久而敬之。

  2. 皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。作者:孔子

  3. 力不足者,中道而廢。今女畫

  4. 已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。

  5. 乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。

  6. 鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。出處:論語(yǔ)

  7. 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢在回也!出處:論語(yǔ)

  8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出處:論語(yǔ)作者:孔子

  9. 君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得。出處:論語(yǔ)

  10. 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

  11. 芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  12. 無(wú)伐善,無(wú)施勞。出處:論語(yǔ)

  13. 夫子莞爾而笑。

  14. 興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。作者:孔子

  15. 逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

  16. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。出處:論語(yǔ)

  17. 季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

  18. 弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。出處:論語(yǔ)

  19. 不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  20. 不圖為樂(lè)之至于斯也。作者:孔子

孔子的名言8

  1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  3、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  4、君子周而不比,小人比而不周。

  5、不義而富且貴,于我如浮云。

  6、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  8、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  9、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  10、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  11、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  12、君子和而不同,小人同而不和。

  13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  15、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  16、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  17、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  18、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  19、君子之仕也,行其義也。

  20、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  21、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  22、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

  23、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  24、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  25、士而懷居,不足為士矣!

  26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、求仁而得仁,又何怨。

  29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  30、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!鬃

  31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  32、父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  33、少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

  34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也。

  35、人能宏道,非道宏人。

  36、巧言令色,鮮矣仁!

  37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  38、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  40、人之生也直,罔之生也幸而免。

  41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  42、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  43、不遷怒,不貳過(guò)。

  44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  46、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

  47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  48、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。

  50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

孔子的名言9

  發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至….

  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣.

  不義而富且貴,于我如浮云.

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂.回也不改其樂(lè).賢哉,回也!

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也.

  富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也.貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也.

  富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好.

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命.

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.

  志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁.

  君于疾沒(méi)世而名不稱焉.

  夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義.察言而觀色,慮以下人.

  君子泰而不驕,小人驕而不泰.

  君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也.

  君子之仕也,行其義也.

  子謂于產(chǎn).“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義.”

  君子和而不同,小人同而不和.

  君子矜而不爭(zhēng),群而不黨.

  君子周而不比,小人比而不周.

  君子坦蕩蕩,小人常戚戚.

  仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.

  放于利而行,多怨.

  求仁而得仁,又何怨.

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.

  君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧.

  法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴.

  (“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴.說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣.

  見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯.

  君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能.

  士而懷居,不足為士矣!

  做人格言

  不學(xué)禮,無(wú)以立.

  己所不欲,匆施于人.

  己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人.

  躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣.

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.

  三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,擇其不善者而改之.

  吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  居處恭,執(zhí)事敬,與人忠.

  君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣.言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣.

  孔子曰:“能行五者于天下為仁矣.”請(qǐng)問(wèn)之.曰:“恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”.

  君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之.君子哉!

  過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  過(guò),則匆憚改.

  不遷怒,不二過(guò).

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.

  無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利.欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成.

  士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡.

  與朋友交,言而有信. 以文會(huì)友,以友輔仁.

  益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.

  君子欲訥于言而敏于行.

  君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.

  巧言亂德.

  巧言令色,鮮矣仁.

  剛、毅、木、訥近仁.

  有德者必育言,有言者不必育德.

  聽(tīng)其言而觀其行.

  君于不以言舉人,不以人廢言.

  古者言之不出,恥躬不逮也.

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣.

  可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.

  言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽.

  好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂.

  恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞.

  事君,敬其事而后其食.

  禮之用,和為貴.

  放于利而行,多怨.

  孔子論學(xué)習(xí)

  知之為知之,不知為不知,是知也.

  蓋有不知而作者,我無(wú)是也.

  多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之.

  圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也.

  學(xué)如不及,猶恐失之.

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn).

  以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校.

  興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè).

  志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝.

  不憤不啟,不悱不發(fā).

  舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.

  知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.

  吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也.

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.

  眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉.

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  溫故而知新,可以為師矣.

  日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣.

  不學(xué)詩(shī),無(wú)以言.

  詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨.

  邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名.

  人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī).

  有教無(wú)類.

  自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉.

  政治格言

  政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.

  子為政焉用殺?子欲善而民善矣.

  君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃.

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好.

  道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格.

  上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情.

  慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣.

  不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司.

  為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.

  茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí).

  出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭.

  工欲善其事,必先利其器.

  居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者.

  百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  君子之行也,度于禮.

  施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄.

  君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛.

  ……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策.其人存,則其政舉;其人亡,則其政息. .故為政在人. 君使臣以禮.臣事君以忠.

  子路問(wèn)事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.

  以不教民戰(zhàn),是謂棄之.

  知及之,仁不能守之,雖得之,必失之.

  知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬.

  知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也.

  使民敬、忠以勸,如之何?

  子曰 :“臨之以莊,則敬.孝慈,則忠. 舉善而教不能.則勸.”

  先有司,赦小過(guò)、舉賢才.

  居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

孔子的名言10

  1、子曰:不遷怒,不二過(guò)。

  2、子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。

  3、子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  4、子曰:剛、毅、木、訥近仁。

  5、子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  6、子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  7、子曰:茍志于仁矣,無(wú)惡也。

  8、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。

  9、子曰:己所不欲,勿施于人。

  10、子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  11、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  12、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

  13、子曰:君子和而不同,小人同而不和。

  14、子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  15、子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  16、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  17、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  18、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  19、子曰:與朋友交,言而有信。

  20、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

  21、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  22、子曰:禮之用,和為貴。

孔子的名言11

  1.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  2.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

  3.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  4.溫故而知新,可以為師矣。

  5.己所不欲,匆施于人。

  6.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

  7.吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  8.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  9.益者三友:友直、友諒、友多聞。

  10.知之為知之,不知為不知,是知也。

  11.人而無(wú)信,不知其可也。

  12.工欲善其事,必先利其器。

  13.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  14.小不忍則亂大謀。

  15.學(xué)而不厭,誨人不倦。

  16.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  17.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  18.飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  19.三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。

  20.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。

  21.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  22.父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  23.少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

  24.一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也。

  25.人能宏道,非道宏人。

  26.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

  27.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  28.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  29.不患人之不己知,患不知人也。

  30.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  31.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  32.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  33.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  34.巧言令色,鮮矣仁!

  35.道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  36.歲寒,然后知松柏之后雕也。

  37.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  38.不學(xué)禮,無(wú)以立。

  39.子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  40.始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。

  41.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  42.是可忍,孰不可忍也。

  43.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  44.人之生也直,罔之生也幸而免。

  45.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  46.不以其道,得之不去也。

  47.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  48.見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  49.朝聞道,夕死可矣。

  50.朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  51.聽(tīng)其言而觀其行。

  52.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  53.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  54.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

  55.知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

  56.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  57.父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  58.不遷怒,不貳過(guò)。

  59.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

孔子的名言12

  1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  4.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  5.不患人之不己知,患不知人也。

  6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

  7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  8.溫故而知新,可以為師矣。

  9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  10.知之為知之,不知為不知,是知也。

  11.日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣

  12.君子欲衲于言,而敏于行

  13.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

  14.有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)

  15.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子

  16.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  17.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  18.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。

孔子的名言13

  1、眼淚越流越無(wú)聲,只有對(duì)往事的悔薄之情,倚重淡清之省,盈盈,一幅憂傷的畫不可能。

  2、半死不活的浮萍帶著死水,一夜寒雨葬花。靈魂是楊柳吹斷,繞著地平線。

  3、我是世界上一個(gè)憂郁的客人,在心碎的聲音中回憶我的一生。

  4、不信,則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的,要尊敬以前,擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。

  5、用將月之窗掃去,撐到這夜依依惜別。

  6、憂郁的云飛,藍(lán)天知什么?不見(jiàn)相思,空倚相思樹(shù)。

  7、我是人間惆悵的客,一生記憶的斷腸聲。

  8、春天也去了,人在東畫樓。芳草綠粘天一角,落花紅沁水三弓,好風(fēng)光總與誰(shuí)同?

  9、那是一張美麗的臉,也是一張熟悉的臉,熟悉得足以花去兩個(gè)年輕人半輩子,熟悉得如夢(mèng)如醒。

  10、上個(gè)月最難熬的一天,一夕如環(huán),夕夕成絕命。如果它像月兒的末端一樣,冰雪為你保暖。

  11、誰(shuí)也不窮,舊的.旅游季節(jié)好日子。心碎的人到老。

  12、衣袖掛影瘦,衣袖掛影瘦。一劍一風(fēng)一劍一紅,紅紅的絲。

  13、風(fēng)一場(chǎng)多,雪一場(chǎng)多,顫國(guó)心夢(mèng)不,家園無(wú)此聲。

  14、隱隱的烏鴉做,小站恨因?yàn)檎l(shuí)?突然雪過(guò)香亭落了,微風(fēng)吹來(lái)了花瓶里的梅花,心已成灰。

  15、立山語(yǔ)半晚后,淚雨零響終不怨。什么都像薄幸的金一郎,比翼雙飛的同一天。

  16、月亮多情該笑我了,現(xiàn)在就笑我吧。辜負(fù)了春天的心,獨(dú)自閑獨(dú)自唱。

孔子的名言14

  《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。

  富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  一簞食一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也

  巧言令色,鮮矣仁!

  君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  君于不以言舉人,不以人廢言。

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。

  蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  孔子的名言名句大全

  知之為知之,不知為不知,是知也。

  君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  子以四教:文行忠信。名人名言

  過(guò),則匆憚改。

  不患人之不己知,患不知人也。

  詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  不以其道,得之不去也。

  學(xué)如不及,猶恐失之。

  可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之。曰:恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  人之生也直,罔之生也幸而免。

孔子的名言15

  1、話不達(dá)則躁,話不達(dá)則隱,話不顧則見(jiàn)色。

  2、所有的邪惡都應(yīng)該被看到;一切都好,就要見(jiàn)顏。

  3、玉不琢,不成器,人不學(xué),人不懂。

  4、有崇高理想的人,沒(méi)有生存才能傷害仁,只有殺戮才能成為仁。

  5、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的軟,朋友然后奉承,一個(gè)損失。

  6、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。

  7、性是親密的,實(shí)踐是遙遠(yuǎn)的。

  8、生氣了,高興了,忘記了,不知道老了

  9、善良的人不擔(dān)心,知道不懷疑,勇敢的人不害怕。

  10、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

  11、去學(xué)習(xí),去判斷,去仔細(xì)思考,去辨別,去認(rèn)真行動(dòng)。

  12、一個(gè)人準(zhǔn)備成功,一個(gè)人準(zhǔn)備成功。

  13、如果你看到一個(gè)圣人,試著和他平起平坐;如果沒(méi)有,那就向內(nèi)看。

  14、有錢而貴,是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式,不得到的地方。貧窮和卑微,也是一種罪惡。

  15、大德不超過(guò)悠閑,小德也可以來(lái)來(lái)去去。

  16、因?yàn)檎紊系拿赖,如北方的地位和星辰?/p>

  17、君子使人美麗,而不是使人邪惡,而是使人邪惡。

  18、一個(gè)紳士有九種思想:看、聽(tīng)、想、想。外表和思想,言語(yǔ)和思想忠誠(chéng),事情想尊重,懷疑和要求,怨恨和困難,想公正。

  19、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。

  20、直接錯(cuò)的都錯(cuò),再錯(cuò)的人;舉起所有對(duì)的錯(cuò),然后人們不服從。

  21、我整天什么都不吃,整晚都在睡覺(jué)。

  22、兒子絕對(duì)四:不意,不一定,不實(shí),不我。

  23、過(guò)去的不能被勸戒,過(guò)去的可以被追求。

  24、做官就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是做官。

  25、不怒不開(kāi),不細(xì)不發(fā)。把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落,那么就再也抬不動(dòng)了。

  26、我不是生來(lái)就知道的,善良的老人,敏感的追求著的人。

  27、很少的時(shí)候,血是不安定的,退出了顏色;也堅(jiān)強(qiáng),只是,在戰(zhàn)斗中放棄;而且老了也自自然衰,退出來(lái)了。

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