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孔子的名言

時(shí)間:2022-10-01 09:59:59 孔子的名言 我要投稿

孔子的名言15篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編收集整理的孔子的名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

孔子的名言15篇

孔子的名言1

  一、孔子名言

  1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  2、溫故而知新,可以為師矣。

  3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  5、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  7、道不同,不相為謀。

  8、過而不改,是謂過矣。

  9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  10、唯仁者能好人,能惡人。

  11、君子欲訥于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于義,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  二、孔子人生名言

  1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  3、不義而富且貴,于我如浮云。

  4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  8、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  12、君于疾沒世而名不稱焉。

  13、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  16、君子之仕也,行其義也。

  17、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  18、君子和而不同,小人同而不和。

  19、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  20、君子周而不比,小人比而不周。

  21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  23、放于利而行,多怨。

  24、求仁而得仁,又何怨。

  25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  27、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  29、見善無不及,見不善如探湯。

  30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  31、士而懷居,不足為士矣!

  三、孔子做人名言

  1、不學(xué)禮,無以立。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  11、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  12、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  13、過而不改,是謂過矣!

  14、過,則匆憚改。

  15、不遷怒,不二過。

  16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  17、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  18、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  19、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  20、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  21、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  22、益者三友,損者三友。友直,,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  23、君子欲訥于言而敏于行。

  24、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  25、巧言亂德。

  26、巧言令色,鮮矣仁。

  27、剛、毅、木、訥近仁。

  28、有德者必育言,有言者不必育德。

  29、聽其言而觀其行。

  30、君于不以言舉人,不以人廢言。

  31、古者言之不出,恥躬不逮也。

  32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  33、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  34、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  35、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  36、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  37、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  38、事君,敬其事而后其食。

  39、禮之用,和為貴。

  40、放于利而行,多怨。

  四、孔子勸學(xué)名言

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。

  2、蓋有不知而作者,我無是也。

  3、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  4、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  5、學(xué)如不及,猶恐失之。

  6、敏而好學(xué),不恥下問。

  7、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  8、興于詩,立于禮.成于樂。

  9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  10、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  11、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  14、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  15、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  17、溫故而知新,可以為師矣。

  18、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  19、不學(xué)詩,無以言。

  20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  21、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  22、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  23、有教無類。

  24、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

孔子的名言2

  1.子曰:“君子無所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭(zhēng)也君子!

  ——《八佾》

  【翻譯】孔子說:“君子沒有什么可爭(zhēng)搶的事情。如果有的話,那一定是比賽射箭吧!比箭時(shí),先相互作揖致意,然后上場(chǎng);比賽完畢下場(chǎng)后又互相敬酒。這才是君子之爭(zhēng)!

  2.子曰:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。”——《述而》

  【翻譯】孔子說:“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢擔(dān)當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生從不感到厭煩,僅僅做到這些就是了。”

  3.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣!薄缎l(wèi)靈公》

  【翻譯】孔子說:“君子能安守窮困,小人窮困了就會(huì)胡作非為!

  4.子曰:“德不孤,必有鄰!薄独锶省

  【翻譯】孔子說:“有道德的人是不會(huì)孤單的,必定有志同道合的人來同他做伙伴!

  5.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》

  【翻譯】孔子說:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無所畏懼。”

  6. 子曰:“君子病無能焉,不病人之不知己也!薄缎l(wèi)靈公》

  【翻譯】孔子說:“君子只擔(dān)心自己沒有才能,不擔(dān)心別人不了解自己! 更多孔子名言敬請(qǐng)關(guān)注的相關(guān)文章。

  7.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!薄秾W(xué)而》

  【翻譯】孔子說:“少年子弟平時(shí)在家要孝順父母,出門要敬愛兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說話要講信用,要廣泛關(guān)愛大眾,親近有仁德的人。若還有富余的精力,就用來學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”

  8.子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”——《八佾》

  【翻譯】孔子說:“處在上位而不寬宏大量,舉行禮儀時(shí)不嚴(yán)肅認(rèn)真,參加喪禮時(shí)不悲傷。這種表現(xiàn),我怎么能看得下去啊!”

  9.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!薄额仠Y》

  【翻譯】孔子說:“君子喜歡成全別人的好事,不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。

  10.子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎

  【翻譯】孔子說:“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí),能有新的體會(huì)、新的見解,這樣的人就可以做老師了!

  11.子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。”——《泰伯》

  【翻譯】孔子說:“一個(gè)人即使有周公那樣美好的才能,只要他驕傲而吝嗇,那其他方面也就不值一提了。”

  12.子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”

  ——《述而》

  【翻譯】孔子說:“在道德上不加以修養(yǎng),在學(xué)問上不去講習(xí),聽到合乎義理的事情不能跟上去做,有過錯(cuò)不能改正,這些都是我感到憂慮的呀!

  13.子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!

  ——《為政》

  【翻譯】孔子說:“一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”

  14.子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”——《子罕》

  【翻譯】孔子說:“我有知識(shí)嗎?我沒有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人向我提了個(gè)問題,我原本是一點(diǎn)也不知道的;我從他那個(gè)問題的正反兩方面加以盤問,得出答案,再盡量告訴他!

  15.子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰!薄蹲勇贰

  【翻譯】孔子說:“君子安詳寬和而不傲氣逼人,小人傲氣逼人而不安詳寬和!

孔子的名言3

  1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  2、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  3、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

  4、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  5、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  6、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  7、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  8、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  10、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  12、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?

  13、工欲善其事,必先利其器。

  14、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  15、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  16、孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

  17、鞭撲之子,不從父之教。

  18、不患人之不己知,患不知人也。

  19、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!

  20、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  21、學(xué)如不及,猶恐失之。

  22、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

  23、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  24、敏而好學(xué),不恥下問。

  25、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

  26、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  27、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  28、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  29、輕千乘之國(guó),而重一言之信。

  30、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  31、君子恥其言而過其行。

  32、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  33、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  34、學(xué)而不厭,誨人不倦。

孔子的名言4

  一、孔子勸學(xué)名言

  1、溫故而知新,可以為師矣?鬃

  2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?鬃

  3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、敏而好學(xué),不恥下問。

  5、知之為知之,不知為不知,是知也。

  6、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  7、興于詩,立于禮.成于樂。

  8、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  10、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  11、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  12、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  14、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  15、有教無類。

  16、學(xué)如不及,猶恐失之。

  17、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  18、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  19、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  21、不學(xué)詩,無以言。

  22、蓋有不知而作者,我無是也。

  23、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  24、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  二、孔子做人名言

  1、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。孔子

  4、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  6、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  7、道不同,不相為謀。

  8、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  9、不學(xué)禮,無以立。

  10、禮之用,和為貴。

  11、聽其言而觀其行。

  12、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  13、有德者必育言,有言者不必育德。

  14、君子喻于義,小人喻于利。

  15、君于不以言舉人,不以人廢言。

  16、古者言之不出,恥躬不逮也。

  17、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  18、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  19、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  20、過而不改,是謂過矣!

  21、過,則匆憚改。

  22、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  24、君子欲訥于言而敏于行。

  25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  26、唯仁者能好人,能惡人。

  27、不遷怒,不二過。

  28、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  30、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  31、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  32、巧言亂德。

  33、巧言令色,鮮矣仁。

  34、剛、毅、木、訥近仁。

  35、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  37、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  39、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  40、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  41、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  42、事君,敬其事而后其食。

  43、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  44、放于利而行,多怨。

  45、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  三、孔子人生名言

  1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  3、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  4、君子周而不比,小人比而不周。

  5、不義而富且貴,于我如浮云。

  6、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  8、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  9、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  10、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  11、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  12、君子和而不同,小人同而不和。

  13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  15、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  16、君于疾沒世而名不稱焉。

  17、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  18、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  19、君子之仕也,行其義也。

  20、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  21、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  22、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  23、見善無不及,見不善如探湯。

  24、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  25、士而懷居,不足為士矣!

  26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、求仁而得仁,又何怨。

  29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  30、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?鬃

孔子的名言5

  1、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》

  2、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》

  3、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

  4、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》

  5、 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語》

  6、 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》

  7、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》

  8、 知者樂水,仁者樂山; 知者動(dòng),仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》

  9、 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔子 《論語》

  10、 孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲?在斗 ;及其 老也,血?dú)饧人,戒之在得!?——孔丘 《論語.季氏》

  11、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》

  12、 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》

  13、 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子 《論語》

  14、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》

  15、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》

  16、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》

  17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》

  18、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語》

  19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》

  20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

  21、 言必信,行必果。 ——孔子

  22、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》

  23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》

  24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》

  25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子

  26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》

  27、 與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子

  28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》

  29、 詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪! ——孔子 《論語》

  30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語》

  31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語》

  32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘

  33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》

  34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》

  35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》

  36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》

  37、 關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》

  38、 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子

  39、 獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘

  40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》

  41、 知恥近乎勇。 ——孔子

  42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語》

  43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語》

  44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》

  45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語》

  46、 弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》

  47、 益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見多識(shí)廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語》

  48、 君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘

  49、 “舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服! ——孔子 《論語》

  50、 君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

  51、 與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘

  52、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》

  53、 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語》

  54、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語》

  55、 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》

  56、 君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘

  57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》

  58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘

  59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

  60、 不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》

  61、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語》

  62、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子

  63、 與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。 ——孔子 《論 語》

  64、 人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何! ——孔子 《論語》

  65、 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎! ——孔子

  66、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ——孔子 《論語》

  67、 窮不失義,達(dá)不離道。 ——孔子

  68、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子 《論語》

  69、 “中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也! ——孔子 《論語》

  70、 人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語》

  71、 過而不改,是謂過也。 ——孔子

  72、 父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語》

  73、 不貳過。(犯過的錯(cuò)誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》

  74、 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》

  75、 禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》

  76、 “大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子 《論語》

  77、 由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子 《論語》

  78、 “多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》

  79、 “色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》

  80、 民無信不立。 ——孔丘

孔子的名言6

  1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  2、先有司,赦小過、舉賢才。

  3、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  4、天下之至仁者,能合天之至親也。

  5、吾少也賤,故多能鄙事。

  6、茍有用我者,期月而已,三年有成。

  7、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也

  8、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

  9、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

  10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。

  11、子曰:德不孤,必有鄰。

  12、人而無信,不知其可也。

  13、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  14、善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。

  15、易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

  16、道不同,不相為謀

  17、君子無所爭(zhēng)者,言君子之人,謙卑自牧,無所競(jìng)爭(zhēng)也

  18、以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之

  19、能發(fā)明我意者,是子夏也

  20、夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也

  21、文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣

  22、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也

  23、言事死如事生

  24、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周

  25、賜也!爾愛其羊,我愛其禮

  26、 《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷

  27、凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說,因周用栗,便云使民戰(zhàn)栗

  28、反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門,樹屏以蔽之。若與鄰國(guó)為好會(huì),其獻(xiàn)酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮

  29、子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。(孔曰:《韶》,舜樂名,謂以圣德受禪,故盡善。)謂《武》:盡美矣,未盡善也。(孔曰:《武》,武王樂也。以征伐取天下,故未盡善。

  30、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸!

孔子的名言7

  1、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至

  3、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  4、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  5、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  6、興于詩,立于禮。成于樂。

  7、君于不以言舉人,不以人廢言。

  8、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  9、見利思義,見危授命。

  10、因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

  11、過,則匆憚改。

  12、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  13、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  14、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  15、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  16、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  17、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  18、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  19、君子有諸已,而后求諸人。

  20、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  21、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  22、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  23、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  24、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  25、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  26、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  27、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  28、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

  29、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  30、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

孔子的名言8

  子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!薄都臼稀

  【釋義】孔子說:“生來就知道的人,是上等;通過學(xué)習(xí)才知道的人,次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí),這種人是最下等的了。”

  子曰:“吾十有五二志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩!薄稙檎

  【釋義】孔子說:“我十五歲開始立志做學(xué)問,三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟,四十歲上學(xué)識(shí)多起來遇事不致迷惑,五十歲上知道了上天賦予我的使命,六十歲上對(duì)聽到的言論能辨別真假是非,七十歲上怎么想就能怎么做,而不會(huì)越出規(guī)矩。”

  子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!薄缎l(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去反復(fù)思考,結(jié)果卻沒有什么益處,不如去學(xué)習(xí)!

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》

  【釋義】孔子說:“只一味讀書而不知思考,就容易受騙;只一味思考而不去讀書,仍然不能解除疑惑。”

  子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之!薄短┎

  【釋義】孔子說:“我做學(xué)問的急迫感,就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣,而趕上了還又怕失掉!

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎!”——《學(xué)而》

  【釋義】孔子說:“對(duì)學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它,不是很高興的事嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來到,不是很快樂嗎?別人不理解自己,自己也不怨怒,不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎?”

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎

  【釋義】孔子說:“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí),能有新的體會(huì)、新的見解,這樣的人就可以做老師了。”

  子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”——《學(xué)而》

  【釋義】孔子說:“君子在飲食上不要求飽足,居住上不要求安逸,做事勤快,說話謹(jǐn)慎,主動(dòng)向有道德的人學(xué)習(xí),從而改正自己的不足方面,這樣就可以說是好學(xué)的人了!

  子曰:“苗而不秀這憂矣夫!秀而不實(shí)者憂矣夫!”——《子罕》

  【釋義】孔子說:“像莊稼那樣只長(zhǎng)苗而不開花的是有的吧!只開花而不結(jié)果的也是有的吧!”

  子曰:“士而懷居,不足以為士矣!薄稇梿枴

  【釋義】孔子說:“讀書人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書人了!

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  ——《述而》

  【釋義】孔子說:“有幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己,加以改正!

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!薄队阂病

  【釋義】孔子曰:“對(duì)于學(xué)問和事業(yè),懂得它的人不如喜愛它的人,而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人!

  子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!薄稇梿枴

  【釋義】孔子說:“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看!

孔子的`名言9

  1、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  2、士而懷居,不足為士矣!

  3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  6、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  7、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  8、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  9、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!

  10、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  11、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  12、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  13、有德者必育言,有言者不必育德。

  14、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  15、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  17、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  18、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

  19、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  20、巧言亂德。

  21、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  22、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  23、興于詩,立于禮.成于樂。

  24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  26、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  27、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  28、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  29、君于不以言舉人,不以人廢言。

  30、禮之用,和為貴。

  31、聽其言而觀其行。

  32、君子和而不同,小人同而不和。

  33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

  34、使民敬、忠以勸,如之何?

  35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  36、溫故而知新,可以為師矣。

  37、古者言之不出,恥躬不逮也。

  38、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  39、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  40、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  41、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  43、知之為知之,不知為不知,是知也。

  44、見善無不及,見不善如探湯。

  45、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  46、蓋有不知而作者,我無是也。

  47、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  48、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  49、巧言令色,鮮矣仁。

  50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  51、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  52、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  53、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  54、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  55、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

  56、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  57、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  58、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  59、君于疾沒世而名不稱焉。

  60、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  61、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  62、事君,敬其事而后其食。

  63、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  64、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  65、過而不改,是謂過矣!

  66、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  67、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  68、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  69、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

  70、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  71、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  72、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  73、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  74、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  75、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  76、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  77、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  78、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  79、出門如見大賓,使民如承大祭。

  80、不義而富且貴,于我如浮云。

  81、君子欲訥于言而敏于行。

  82、剛、毅、木、訥近仁。

  83、君子之行也,度于禮。

  84、有教無類。

  85、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  86、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  87、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  89、不遷怒,不二過。

  90、君子之仕也,行其義也。

  91、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  92、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  93、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  94、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  95、不學(xué)詩,無以言。

  96、工欲善其事,必先利其器。

  97、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  98、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  99、求仁而得仁,又何怨。

  100、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

孔子的名言10

  孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币馑际敲總(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn);我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。另外還告訴我們要從別人的缺點(diǎn)去反省和檢討自己的行為,及時(shí)做出修正,讓自己更出色。雖然大家都明白其中的道理,但是并不是人人都能做到。因?yàn)槿藗兂7傅囊粋(gè)通病,就是往往看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn),看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)。在學(xué)校里那些調(diào)皮搗蛋,成績(jī)差得同學(xué)我們就會(huì)認(rèn)為他們?nèi)矶际侨秉c(diǎn),一無是處,而相反那些成績(jī)好的同學(xué),大家就會(huì)認(rèn)為他們什么都好。其實(shí)不是這樣的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),

  只是有些人優(yōu)點(diǎn)多一點(diǎn),而有的人缺點(diǎn)多一點(diǎn)而已。比如說我們班的付震吧,他學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好,但他很關(guān)系集體:有一次,我們班的垃圾桶壞了,第二天就只有他拿了一個(gè)新的來。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們大家在一起就是為了互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,共同努力!

孔子的名言11

  23、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  24、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  25、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  26、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?。”

  27、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  28、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”

  29、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  30、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  31、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

  32、子曰:“朝聞道,夕死可矣!”

  33、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也!

  34、子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!

  35、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!

  36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

  37、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”

  38、子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”

  39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也!

  40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也!

  41、子曰:“有教無類!

  42、子曰:“道不同,不相為謀!

  43、孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣!

  44、孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣!

孔子的名言12

  1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。

  3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  11、知之為知之,不知為不知,是知也。

  12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  16、擇其善者從之,其不善者而改之。

  17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  18、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  19、與朋友交,嚴(yán)而有信。

  20、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  21、有教無類。

  22、有德者必育言,有言者不必育德。

  23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  24、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  26、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  27、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

孔子的名言13

  孔子不僅僅是一個(gè)老師,而且是一個(gè)孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以后來孝道都以儒家為準(zhǔn)則。來看看孔子關(guān)于孝道的幾句名言:

  1、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方

  2、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎

  3、父母唯其疾之憂

  4、樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待

  【孔子孝道的感悟】:

  一、父母唯其疾之憂,意思是什么呢?有人問孔子,什么是孝道,孔子回答說,兒女生病了,父母親是如何擔(dān)憂,你們就知道什么是父母親了。

  二、今謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?是什么意思,就是說現(xiàn)在很多人都說給父母親錢就行了,這叫施舍,你家里養(yǎng)了一條狗也是能養(yǎng),這不是把父母親如同狗馬一樣?這叫不敬,給錢父母親是好事,望多關(guān)心父母親身體健康,父母親年老了,也需要關(guān)心,問好,天冷了問候,有病了也陪著父母親。這才是孝。

  三、樹欲靜風(fēng)不止:就是樹長(zhǎng)大成才了,但是風(fēng)繼續(xù)吹,不停止。子欲養(yǎng)而親不待:就是兒女想養(yǎng)父母親,但是親人已經(jīng)不在人世了。子欲孝而親不在,這里有一個(gè)典故,孔子路過看到一個(gè)人在哭泣,孔子問何哭?答說我在外面工作幾年了,回到家父母親不在人世了,所以樹長(zhǎng)大以靜止了,人長(zhǎng)大成人了,父母不在了,告訴世人:不要當(dāng)父母親如犬馬來養(yǎng),也不要等你父母不在了后悔,子欲孝而親在。

  四、游必有方,就是兒女出遠(yuǎn)門,首先要安排好父母親在家里,包括寒冷,疾病照顧,生活飲食等,這就是“方”。

孔子的名言14

  1、溫故而知新,可以為師矣。

  2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、敏而好學(xué),不恥下問。

  5、知之為知之,不知為不知,是知也。

  6、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  7、興于詩,立于禮.成于樂。

  8、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  10、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  11、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  12、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  14、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  15、有教無類。

  16、學(xué)如不及,猶恐失之。

  17、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  18、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  19、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  21、不學(xué)詩,無以言。

  22、蓋有不知而作者,我無是也。

  23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  24、不學(xué)禮,無以立。

  25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

  27、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  28、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  29、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  30、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

  31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  33、少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

  34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  35、人能宏道,非道宏人。

  36、巧言令色,鮮矣仁!

  37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  38、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  40、人之生也直,罔之生也幸而免。

  41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  42、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  43、不遷怒,不貳過。

  44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

孔子的名言15

  1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  3、興于《詩》,立于禮。成于樂。

  4、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識(shí)之,知之次也。

  5、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  6、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!

  7、飽食終日,無所用心,難矣哉。

  8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  9、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  10、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”

  11、朝聞道,夕死可矣。

  12、孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ”

  13、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

  14、孔子曰:“因材施教!

  15、孔子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!”

  16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  17、知之為知之,不知為不知,是知也。

  18、孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”

  19、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!

  20、孔子曰:“不學(xué)禮,無以立!

  21、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

  22、孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”

  23、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”

  24、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  25、孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”

  26、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”

  27、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  29、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  30、孔子曰:“三人行必有我?guī)熝!?/p>

  31、譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。

  32、孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問。”

  33、溫故而知新,可以為師矣。

  34、孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  36、學(xué)如不及,猶恐失之。

  37、孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  38、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

  39、孔子曰:“有教無類!

  40、敏而好學(xué),不恥下問。

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