孔子道德名言
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編精心整理的孔子道德名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孔子道德名言 篇1
1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
2、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
5、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
6、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
7、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
10、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
11、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
12、君子欲訥于言而敏于行。
13、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
14、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
15、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
16、以文會(huì)友,以友輔仁。
17、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
18、過(guò),則匆憚改。
19、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
20、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
21、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
22、己所不欲,匆施于人。
23、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
24、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
25、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
26、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
28、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
孔子道德名言 篇2
1.子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭(zhēng)也君子。”
——《八佾》
【翻譯】孔子說(shuō):“君子沒(méi)有什么可爭(zhēng)搶的事情。如果有的話,那一定是比賽射箭吧!比箭時(shí),先相互作揖致意,然后上場(chǎng);比賽完畢下場(chǎng)后又互相敬酒。這才是君子之爭(zhēng)!
2.子曰:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣!薄妒龆
【翻譯】孔子說(shuō):“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢擔(dān)當(dāng)!我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生從不感到厭煩,僅僅做到這些就是了。”
3.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣!薄缎l(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說(shuō):“君子能安守窮困,小人窮困了就會(huì)胡作非為!
4.子曰:“德不孤,必有鄰!薄独锶省
【翻譯】孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤單的,必定有志同道合的人來(lái)同他做伙伴!
5.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!薄蹲雍薄
【翻譯】孔子說(shuō):“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無(wú)所畏懼!
6. 子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不知己也!薄缎l(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說(shuō):“君子只擔(dān)心自己沒(méi)有才能,不擔(dān)心別人不了解自己! 更多孔子名言敬請(qǐng)關(guān)注的相關(guān)文章。
7.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!薄秾W(xué)而》
【翻譯】孔子說(shuō):“少年子弟平時(shí)在家要孝順父母,出門要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說(shuō)話要講信用,要廣泛關(guān)愛(ài)大眾,親近有仁德的人。若還有富余的精力,就用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)!
8.子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”——《八佾》
【翻譯】孔子說(shuō):“處在上位而不寬宏大量,舉行禮儀時(shí)不嚴(yán)肅認(rèn)真,參加喪禮時(shí)不悲傷。這種表現(xiàn),我怎么能看得下去啊!”
9.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
【翻譯】孔子說(shuō):“君子喜歡成全別人的好事,不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。
10.子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎
【翻譯】孔子說(shuō):“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí),能有新的體會(huì)、新的見(jiàn)解,這樣的人就可以做老師了!
11.子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已!薄短┎
【翻譯】孔子說(shuō):“一個(gè)人即使有周公那樣美好的才能,只要他驕傲而吝嗇,那其他方面也就不值一提了!
12.子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!
——《述而》
【翻譯】孔子說(shuō):“在道德上不加以修養(yǎng),在學(xué)問(wèn)上不去講習(xí),聽(tīng)到合乎義理的事情不能跟上去做,有過(guò)錯(cuò)不能改正,這些都是我感到憂慮的呀!
13.子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!
——《為政》
【翻譯】孔子說(shuō):“一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”
14.子曰:“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉!薄蹲雍薄
【翻譯】孔子說(shuō):“我有知識(shí)嗎?我沒(méi)有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人向我提了個(gè)問(wèn)題,我原本是一點(diǎn)也不知道的';我從他那個(gè)問(wèn)題的正反兩方面加以盤問(wèn),得出答案,再盡量告訴他。”
15.子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰!薄蹲勇贰
【翻譯】孔子說(shuō):“君子安詳寬和而不傲氣逼人,小人傲氣逼人而不安詳寬和!
孔子道德名言 篇3
1、不義而富且貴,于我如浮云。
2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
3、不學(xué)禮,無(wú)以立。
4、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
5、知之為知之,不知為不知,是知也。
6、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
8、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同,不相為謀。
13、己所不欲,勿施于人。
14、子曰:巧言令色,鮮矣仁。
15、子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
17、子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。
18、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
19、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
21、子曰:《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
22、子曰:成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
23、子曰:朝聞道,夕死可矣。
24、子曰:君子喻于義,小人喻于利。
25、子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
26、子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
27、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
28、子曰:寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
29、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。譯文孔子說(shuō):知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
31、子曰:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。(經(jīng)典語(yǔ)錄 )譯文孔子說(shuō):明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽。
32、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?
33、子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。譯文孔子說(shuō):君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。
36、子曰:不在其位,不謀其政。
37、子曰:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?
38、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
39、子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
40、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
孔子道德名言 篇4
1、己所不欲,匆施于人。
2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。
3、文質(zhì)彬彬,然后君子。
4、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
8、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
11、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
12、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
13、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
14、歲寒,然后知松柏之后凋也。
15、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
16、朽木不可雕也。
17、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
18、大德不逾閑,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
21、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。
22、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
23、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。
24、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
25、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
26、凡事豫則立,不豫則廢。
27、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
28、學(xué)如不及,猶恐失之。
29、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
30、君子恥其言而過(guò)其行。
31、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
32、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
33、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
34、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
孔子道德名言 篇5
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!洞髮W(xué)》--大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。
2、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也!洞髮W(xué)》--所謂意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,像喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。
3、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。《大學(xué)》--財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!洞髮W(xué)》--沒(méi)有人知道自己孩子的壞處,沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已,而后求諸人!洞髮W(xué)》--自己有善德,才能要求別人行善。
6、《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄洞髮W(xué)》--《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”
7、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!吨杏埂--人的喜怒哀樂(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。
8、施諸已而不愿,亦勿施于人!吨杏埂--不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。
9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!吨杏埂--愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立,不豫則廢!吨杏埂--任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。
11、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。《中庸》--廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。
12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。《中庸》--天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠(chéng)一不貳,化育萬(wàn)物,不可測(cè)度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長(zhǎng)遠(yuǎn)。
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣!吨杏埂--君子的為人之道是:外表暗淡無(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡(jiǎn)樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開(kāi)始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語(yǔ)》--如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?
15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!墩撜Z(yǔ)》--我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠(chéng)相待?對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。《論語(yǔ)》--尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人,雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理,但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。
17、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)》--運(yùn)用禮法時(shí),要特別注重和睦相處。
18、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語(yǔ)》
19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
27、 與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。” ——孔子 《論語(yǔ)》
30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子子 《論語(yǔ)》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
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