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孔子的名言語(yǔ)錄精選大全

發(fā)布時(shí)間:2017-11-15 編輯:結(jié)珍

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孔子的名言語(yǔ)錄精選大全

  一、君子和而不同,小人同而不和。

  二、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  三、君子周而不比,小人比而不周。

  四、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  五、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  六、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  七、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  八、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  九、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  十一、 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  十二、 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  十三、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  十四、 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  十五、 君子之仕也,行其義也。

  十六、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  十七、 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  十八、 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  十九、 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  二十、 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  二十一、 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  二十二、 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  二十三、 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  二十四、 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  二十五、 過(guò),則匆憚改。

  二十六、 不遷怒,不二過(guò)。

  二十七、 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  二十八、 以文會(huì)友,以友輔仁。

  二十九、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  三十、 有德者必育言,有言者不必育德。

  三十一、 聽(tīng)其言而觀其行。

  三十二、 君于不以言舉人,不以人廢言。

  三十三、 古者言之不出,恥躬不逮也。

  三十四、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  三十五、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  三十六、 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  三十七、 事君,敬其事而后其食。

  三十八、 禮之用,和為貴。

  三十九、 蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  四十、 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  四十一、 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  四十二、 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  四十三、 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

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