君子周而不比，小人比而不周。以下是小編分享給大家的圣人孔子的名言，希望大家喜歡。

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。

　　放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

　　言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

　　子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎

　　士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　不遷怒，不貳過(guò)。

　　智者樂(lè)水仁者樂(lè)山;智者動(dòng)仁者靜;智者樂(lè)仁者壽。

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

　　執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

　　吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　禮之用，和為貴。

　　發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂不知老之將至…

　　志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

　　人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。

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　　巧言令色，鮮矣仁!

　　我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

　　見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。

　　子曰：溫故而知新，可以為師矣。

　　父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

　　君子恥其言而過(guò)其行。

　　質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　過(guò)，則匆憚改。

　　學(xué)而不厭，誨人不倦。

　　己所不欲，勿施于人

　　始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。

　　君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　父在觀其志，父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。

　　學(xué)如不及，猶恐失之。

　　玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。

　　見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

　　性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

　　圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

　　益者三友：友直友諒友多聞。

　　三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨�行之，其不善者而改之�?/p>

　　聽(tīng)其言而觀其行。

　　不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

　　少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?/p>

　　君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!

　　見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

　　子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。