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孔子的教育名言

時間:2022-06-24 16:41:06 孔子的名言 我要投稿

孔子的教育名言(精選150句)

  在學習、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的`句子。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家收集的孔子的教育名言100句,希望能夠幫助到大家。

孔子的教育名言(精選150句)

  孔子的教育名言 1

  1、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》

  2、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》

  3、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

  4、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》

  5、 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子 《論語》

  6、 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾矩。 ——孔子 《論語》

  7、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》

  8、 知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》

  9、 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子 《論語》

  10、 孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之 在斗 ;及其 老也,血氣既衰,戒之在得! ——孔丘 《論語·季氏》

  11、 學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子 《論語》

  12、 敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》

  13、 父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子 《論語》

  14、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。 ——孔子 《論語》

  15、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》

  16、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》

  17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》

  18、 學而時習之,不亦說乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? ——孔子 《論語》

  19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》

  20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

  21、 言必信,行必果。 ——孔子

  22、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學也已。 ——孔 子 《論語 》

  23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》

  24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》

  25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子

  26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》

  27、 與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子

  28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》

  29、 詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪! ——孔子 《論語》

  30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語》

  31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語》

  32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘

  33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》

  34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》

  35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》

  36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》

  37、 關雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》

  38、 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子

  39、 獨學而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘

  40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》

  41、 知恥近乎勇。 ——孔子

  42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語》

  43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語》

  44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》

  45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語》

  46、 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。 ——孔子 《 論語 》

  47、 益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語》

  48、 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘

  49、 “舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子 《論語》

  50、 君使chen以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

  51、 與朋友交,嚴而有信。 ——孔丘

  52、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》

  53、 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語》

  54、 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》

  55、 好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》

  56、 君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘

  57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》

  58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘

  59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。 ——孔子

  60、 不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》

  61、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語》

  62、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子

  63、 與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。 ——孔子 《論 語》

  64、 人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何! ——孔子 《論語》

  65、 有朋自遠方來,不亦樂乎! ——孔子

  66、 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ——孔子 《論語》

  67、 窮不失義,達不離道。 ——孔子

  68、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子 《論語》

  69、 “中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也! ——孔子 《論語》

  70、 人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語》

  71、 過而不改,是謂過也。 ——孔子

  72、 父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語》

  73、 不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》

  74、 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》

  75、 禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不可行也 。 ——孔子 《論語》

  76、 “大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。” ——孔子 《論語》

  77、 由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子 《論語》

  78、 “多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》

  79、 “色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》

  80、 民無信不立。 ——孔丘

  81、 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語》

  82、 學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。 ——孔 子

  83、 信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》

  84、 君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。 ——孔子 《論語》

  85、 夷狄之有君,不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》

  86、 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《論語》

  87、 三人行必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔丘

  88、 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。 ——孔子 《論語》

  89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》

  90、 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。 ——孔子 《論語》

  91、 守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

  92、 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語》

  93、 人無遠慮,必有近憂 ——孔子 《論語衛(wèi)靈公》

  94、 不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

  95、 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》

  96、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語》

  97、 學而不已,闔棺乃止。 ——孔子

  98、 君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長。居家理,故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》

  99、 吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子 《論語》

  100、 鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘 《論語》

  孔子的教育名言 2

  一、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  二、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  三、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  四、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  五、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  七、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  八、放于利而行,多怨。

  九、見善無不及,見不善如探湯。

  十、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  十二、 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  十三、 以文會友,以友輔仁。

  十四、 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  十六、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  十七、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  十八、 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  十九、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  二十、 求仁而得仁,又何怨。

  二十一、 見利思義,見危授命。

  二十二、 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  二十三、 逝者如斯夫,不舍晝夜。

  二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。

  二十五、 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  二十六、 人無遠慮,必有近憂。

  二十七、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  二十八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  二十九、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  三十、 子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆。”

  三十一、 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  三十二、 子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  三十三、 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  三十四、 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  三十五、 子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

  三十六、 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  三十七、 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚!

  三十八、 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  三十九、 子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  四十、 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

  孔子的教育名言 3

  1) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  2) 不以其道,得之不去也。

  3) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  4) 見利思義,見危授命。

  5) 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  7) 事君,敬其事而后其食。

  8) 君子和而不同,小人同而不和。

  9) 君子矜而不爭,群而不黨。

  10) 君子周而不比,小人比而不周。

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