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孔子的名言摘抄

時(shí)間:2021-01-15 15:13:23 孔子的名言 我要投稿

有關(guān)孔子的名言摘抄

有關(guān)孔子的名言摘抄1

  1、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

有關(guān)孔子的名言摘抄

  2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  3、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣! 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。唯上知與下愚,不移。

  4、見得思義。

  5、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  6、道聽而涂說,德之棄也!

  7、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  8、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  10、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  11、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  12、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  13、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  15、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  16、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  17、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  18、溫故而知新,可以為師矣。

  19、見善無不及,見不善如探湯。

有關(guān)孔子的名言摘抄2

  1、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(《學(xué)而》1·1)——學(xué)習(xí)并且不斷地溫習(xí),不是很快樂的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來,不是很高興的嗎?

  《論語》開篇如是說,可謂人人皆知的名言,尤其后一句,時(shí)常被人掛在嘴邊,動(dòng)不動(dòng)就乎來乎去地。

  2、“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? ”(《學(xué)而》1·4)——我每天多次反省自己。替人做事是不是盡心竭力了呢?與朋友交往朋友是不是忠實(shí)誠信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  這是孔子的弟子曾參說的。曾參,字子輿,后世名氣極高,曾被奉為“宗圣”。

  《禮記》中記載,曾子病危,童子看其鋪的席子很華麗,就冒冒失失地問了一句是不是大夫用的,曾子一想,是呀,我不是大夫,怎么能違反禮制用大夫才能用的席子呢?就要求換掉。結(jié)果等席子換好,曾子也被折騰的一命嗚呼了。

  3、“禮之用,和為貴!保ā秾W(xué)而》1·12)——禮的功用,以和諧為貴。

  以和為貴,常說,就來自這里。

  本句出自有子之口。有子,姓有名若,字子有,論語中稱有子,這是尊稱。這個(gè)人很老實(shí),中規(guī)中矩,而且長得和孔子很像?鬃铀篮,幾個(gè)學(xué)生曾想立他為偶像,代孔子接受弟子們的朝拜。

  4、“不患人之不已知,患不知人也!保ā秾W(xué)而》1·16)——不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。

  孔子的.本意是,一個(gè)人只要有本事,就不怕沒人用。

  5、“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎2·11)——溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),能有新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),這樣就可以當(dāng)老師了。

  孔子講學(xué)習(xí)的方法。溫習(xí)的過程,也就是學(xué)與思的過程,只有學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所收獲。

  6、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》2·15 )——如果只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)疑惑, 反過來,如果只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠。

  學(xué)與思的關(guān)系。

  7、“知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎2·17 )——知道的就是知道,不知道的就是不知道,這才是知道。

  孔子的學(xué)生中,子路好勇武,性格直爽,但也顯得比較魯莽,大概有時(shí)候說話口無遮攔,不注意分寸吧,孔子看不慣,呵斥他:仲由,我不是告訴你什么叫知了嗎?怎么一眨眼功夫就忘了?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是知道。

  記住,再忘了的話,小心打板子。

  這里,孔子的意思,是告訴我們,人要有自知之明,不要裝腔作勢(shì),不懂裝懂。

  8、“人而無信,不知其可也。”(《為政》2·22)——一個(gè)人不講信譽(yù),不知那怎么可以。

  說得好。

  9、“是可忍,孰不可忍也!”(《八佾》3·1 )——這樣都可以忍受,還有什么不可以忍受的呢?

  前面還有一句“八佾舞于庭”,是說魯國大夫季平子用六十四人的規(guī)格在自家院子里舞蹈奏樂。按周禮規(guī)定,只有天子才有資格用八佾(一佾八人),其下諸侯為六佾,卿大夫?yàn)樗馁坑枚。季平子的?jí)別,只配用四佾,顯然違反了周禮的規(guī)定,屬僭越中的僭越,所以孔子極其憤慨。

  還有一種解釋是這樣的,是針對(duì)季氏而言的:他這樣的事都忍心去做,還有什么事不忍心去做的呢?

  現(xiàn)在我們說這句話是忍無可忍的意思,但感覺后一種解釋更好。

  10、“朝聞道,夕死可矣!保ā独锶省4·8 )——早晨知道了真理,晚上死去也值了。

  有點(diǎn)怕怕的感覺。為真理而死,死得其所乎?我也不知道。唉!反正說什么的都有,各位看著辦吧。

有關(guān)孔子的名言摘抄3

  1、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  2、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  3、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  4、道不同,不相為謀。

  5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  7、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  10、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  11、己所不欲,匆施于人。

  12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  13、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  14、聽其言而觀其行。

  15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  16、君于疾沒世而名不稱焉。

  17、過而不改,是謂過矣!

  18、過,則匆憚改。

  19、有教無類。

  20、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

  21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  22、不學(xué)禮,無以立。

  23、君子矜而不爭,群而不黨。

  24、有德者必育言,有言者不必育德。

  25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  27、士而懷居,不足為士矣!

  28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  30、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  31、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  32、君子之仕也,行其義也。

  33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  35、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  36、見善無不及,見不善如探湯。

  37、君子周而不比,小人比而不周。

  38、唯仁者能好人,能惡人。

  39、不學(xué)詩,無以言。

  40、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  41、不義而富且貴,于我如浮云。

  42、溫故而知新,可以為師矣。

  43、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  45、禮之用,和為貴。

  46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  47、巧言令色,鮮矣仁。

  48、君子周而不比,小人比而不周。

  49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  51、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  54、事君,敬其事而后其食。

  55、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  56、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  57、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  58、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  59、放于利而行,多怨。

  60、古者言之不出,恥躬不逮也。

  61、君子和而不同,小人同而不和。

  62、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  68、過而不改,是謂過矣。

  69、君子欲訥于言,而敏于行。

  70、君于不以言舉人,不以人廢言。

  71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  72、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  74、放于利而行,多怨。

  75、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  76、求仁而得仁,又何怨。

  77、溫故而知新,可以為師矣。

  78、剛、毅、木、訥近仁。

  79、不遷怒,不二過。

  80、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  81、君子欲訥于言而敏于行。

  82、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  83、巧言亂德。

  84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  85、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  86、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  88、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  89、君子喻于義,小人喻于利。

  90、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  92、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

有關(guān)孔子的名言摘抄4

  一、三人行必有我?guī)熝?

  二、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  三、學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  四、不在其位,不謀其政!

  五、溫故而知新,可以為師矣!

  六、不義而富且貴,于我如浮云!

  七、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  八、子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。”

  九、子曰:“有教無類”。

  十、子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  十一、 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

  十二、 子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”

  十三、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  十四、 三思而后行!

  十五、 敏于事而慎于言!

  十六、 百姓足君孰與不足!

  十七、 人而無信不知其可也!

  十八、 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  十九、 述而不作,信而好古!

  二十、 德不孤,必有鄰!

  二十一、 己所不欲,匆施于人。

  二十二、 躬自厚,而薄責(zé)于人!

  二十三、 其身正,不令而行!

  二十四、 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  二十五、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  二十六、 聽其言而觀其行!

  二十七、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  二十八、 不學(xué)禮,無以立。

  二十九、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  三十、 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  三十一、 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  三十二、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  三十三、 溫故而知新,可以為師矣

  三十四、 學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  三十五、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  三十六、 三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  三十七、 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  三十八、 飽食終日,無所用心,難矣哉

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