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孔子的經(jīng)典名言名句

時間:2021-01-11 11:06:08 孔子的名言 我要投稿

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句1

  富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  君于疾沒世而名不稱焉。

  夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  君子之仕也,行其義也。

  子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不爭,群而不黨。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  法語之言,能無從乎?改之為貴。

  (“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  見善無不及,見不善如探湯。

  君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  士而懷居,不足為士矣!

  發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  不義而富且貴,于我如浮云。

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句2

  百姓足君孰與不足!

  人而無信不知其可也!

  人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  述而不作,信而好古!

  德不孤,必有鄰!

  己所不欲,匆施于人。

  躬自厚,而薄責(zé)于人!

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  三思而后行!

  敏于事而慎于言!

  其身正,不令而行!

  己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  聽其言而觀其行!

  躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  不學(xué)禮,無以立。

  見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  三人行必有我?guī)熝桑?/p>

  行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  學(xué)而時習(xí)之!

  不在其位,不謀其政!

  溫故而知新,可以為師矣!

  不義而富且貴,于我如浮云!

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句3

  政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!

  先有司,赦小過、舉賢才。

  居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  出門如見大賓,使民如承大祭。

  工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。

  君使臣以禮.臣事君以忠。

關(guān)于孔子的.經(jīng)典名言名句4

  1、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  2、工欲善其事,必先利其器。

  3、禮之用,和為貴。

  4、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>

  5、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  6、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  7、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  8、己所不欲,勿施于人

  9、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  10、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  11、不患人之不己知,患不知人也。

  12、往昔不可諫,來者猶可追。

  13、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  14、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  15、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  17、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  18、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  19、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  20、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  21、見利思義,見危授命。

  22、過,則匆憚改。

  23、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  25、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  26、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  27、君子恥其言而過其行。

  28、敏而好學(xué),不恥下問。

  29、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  30、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  31、其知可及也,其愚不可及也。

  32、凡事豫則立,不豫則廢。

  33、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  34、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  35、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  36、是可忍,孰不可忍?

  37、有教無類。

  38、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  39、君子和而不同,小人同而不和。

  40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  41、學(xué)如不及,猶恐失之。

  42、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

  43、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  44、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

  45、聽其言而觀其行。

  46、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  47、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  48、少之時,血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

  49、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  50、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  51、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  52、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  53、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

  54、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  55、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

  56、少之時,血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘?/p>

  57、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  58、大德不逾閑,小德出入可也。

  59、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  60、朽木不可雕也。

  61、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  62、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

  63、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  64、不學(xué)禮,無以立。

  65、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  66、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  67、人之生也直,罔之生也幸而免。

  68、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  69、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

  70、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  71、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至

  72、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  73、有德者必育言,有言者不必育德。

  74、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  75、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

  76、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  77、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

  78、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  79、文質(zhì)彬彬,然后君子。

  80、巧言令色,鮮矣仁!

  81、不遷怒,不貳過。

  82、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  83、人而無信,不知其可也。

  84、己所不欲,匆施于人。

  85、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  86、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  87、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  88、君子矜而不爭,群而不黨。

  89、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  90、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  91、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  92、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  93、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之文也。

  94、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句5

  1) 敏而好學(xué),不恥下問。 ——孔子

  2) 人而無信,不知其可也。 ——孔子

  3) 子曰:與朋友交,言而有信。 ——孔子

  4) 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 ——孔子

  5) 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 ——孔子

  6) 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子

  7) 孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆! ——孔子

  8) 孔子曰:三人行必有我?guī)熝? ——孔子

  9) 孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! ——孔子

  10) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 ——孔子

  11) 子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 ——孔子

  12) 子曰:君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子

  13) 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子

  14) 孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 ——孔子

  15) 子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 ——孔子

  16) 子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也, ——孔子

  17) 未知生,焉知死? ——孔子

  18) 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 ——孔子

  19) 移風(fēng)易俗,莫善于樂。 ——孔子

  20) 孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 ——孔子

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句6

  1) 博學(xué)于文,約之以禮。 ——孔子

  2) 子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! ——孔子

  3) 子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 ——孔子

  4) 孔子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦! ——孔子

  5) 子曰:剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子

  6) 子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 ——孔子

  7) 少成若天性,習(xí)慣如自然。 ——孔子

  8) 孔子曰:不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  9) 孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子

  10) 孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子

  11) 子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子

  12) 子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

  13) 子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 ——孔子

  14) 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子

  15) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 ——孔子

  16) 內(nèi)不欺己,外不欺人。 ——孔子

  17) 夫子莞爾而笑。 ——孔子

  18) 子曰:禮之用,和為貴。 ——孔子

  19) 子曰:君子有三戒:少之時,血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?——孔子

  20) 其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句7

  1) 子曰:不遷怒,不二過。 ——孔子

  2) 子曰:君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子

  3) 孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎? ——孔子

  4) 學(xué)而不思則惘。 ——孔子

  5) 不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  6) 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 ——孔子

  7) 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子

  8) 子以四教:文行忠信。 ——孔子

  9) 孔子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至! ——孔子

  10) 孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問。 ——孔子

  11) 子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉? ——孔子

  12) 子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 ——孔子

  13) 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 ——孔子

  14) 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子

  15) 孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。 ——孔子

  16) 孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣! ——孔子

  17) 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子

  18) 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。 ——孔子

  19) 子曰:不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

  20) 子曰:茍志于仁矣,無惡也。 ——孔子

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句8

  君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及,猶恐失之。

  敏而好學(xué),不恥下問。

  以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。興于詩,立于禮.成于樂。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。不憤不啟,不悱不發(fā)。

  舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

  溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

  人而無恒,不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何

  道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  出門如見大賓,使民如承大祭。

  詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

  人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

關(guān)于孔子的經(jīng)典名言名句9

  己所不欲,勿施于人。

  子曰:巧言令色,鮮矣仁。

  子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  子曰:不患人之不己知,患不知人也。

  子曰:《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

  子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  不義而富且貴,于我如浮云。

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  不學(xué)禮,無以立。

  三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  知之為知之,不知為不知,是知也。

  敏而好學(xué),不恥下問。

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  小不忍則亂大謀。

  匹夫不可奪志也。

  子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  子曰:《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  子曰:成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  子曰:朝聞道,夕死可矣。

  子曰:君子喻于義,小人喻于利。

  子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  道不同,不相為謀。

  子曰:后生可畏,焉知來者之不如今也?

  子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

  子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  顏淵問仁。子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣!

  子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

  子曰:寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。譯文孔子說:知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。

  子曰:智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。譯文孔子說:明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。

  葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

  子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  子以四教:文、行、忠、信。

  子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。譯文孔子說:君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。

  子曰:不在其位,不謀其政。

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