孔子的名言名句及翻譯
篇一:列子的名言
孔子說(shuō)：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！薄都臼稀房鬃用悦浯笕跋嚓P(guān)解釋由名人名言網(wǎng)特別編輯
【釋義】孔子說(shuō)：“君子要有九種考慮：看到的時(shí)候要思考是否看明白了，聽(tīng)的時(shí)候要考慮是否聽(tīng)清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說(shuō)話要考慮是否誠(chéng)懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題要考慮如何向別人請(qǐng)教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義。”
孔子說(shuō)；君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
【釋義】君子處世以道義而行，決事循理而迎刃而解，坦然舒泰情狀矣。應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計(jì)個(gè)人利害得失。小人患得患失，忙于算計(jì)，又每每庸人自擾，疑心他人算計(jì)自己，所以經(jīng)常陷于憂懼之中，心緒不寧！
孔子名言＂十有五志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十知天命＂
孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄队阂病�
【釋義】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子�！�
孔子說(shuō)：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》
【釋義】 孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人�！�
孔子說(shuō)：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣�！薄蹲雍薄�
【釋義】孔子說(shuō)：“聽(tīng)到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊�！�
孔子說(shuō)：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問(wèn)》
孔子說(shuō)：“過(guò)而不改，是為過(guò)矣�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢。”
孔子說(shuō)：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，無(wú)不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！薄妒龆�
【釋義】 孔子說(shuō)：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過(guò)大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心，喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來(lái)完成任務(wù)的人�！� 推薦閱讀：魯迅先生的經(jīng)典名言警句大全
孔子說(shuō)：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益也。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣�！薄都臼稀�
【釋義】孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)由三種，有害的快樂(lè)有三種。以得到禮樂(lè)的調(diào)節(jié)為快樂(lè)，以贊揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè)，一多交賢能的朋友為快樂(lè)，這是有益的快樂(lè)。以傲慢自大為快樂(lè)，以無(wú)所事事地游蕩為快樂(lè)，以過(guò)度的宴飲為快樂(lè)，這是有害的�！�
孔子說(shuō)：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄额仠Y》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。
孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”——《述而》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子胸懷坦蕩，小人經(jīng)常憂愁。”
孔子說(shuō)：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《衛(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“即使大家都討厭他，自己也不要隨便附和，一定要考察一下；即使大家都喜歡他，也一定要考察一下�！�
孔子說(shuō)：“不患人之不己知，患不知人也�！薄秾W(xué)而》
【釋義】孔子說(shuō)：“不怕別人部料解自己，就怕自己不了解別人。”
孔子說(shuō)：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎！”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“不事先懷疑別人的欺詐，也不隨意猜測(cè)別人的不誠(chéng)實(shí)，然而卻又能及早地加以察覺(jué)，這才是賢人啊！”
孔子說(shuō)：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
——《為政》
【釋義】孔子說(shuō)：“觀察一個(gè)人的所作所為，考察他所走過(guò)的道路，了解他的心情、愛(ài)好，那么這個(gè)人的真實(shí)面目怎么隱藏得住呢？怎么能隱藏得住呢？”
孔子說(shuō)：“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子不因?yàn)橐粋�(gè)人有幾句正確言論就推薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人品德不好就廢棄他的正確言論�！�
33．孔子說(shuō)：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)�！薄蹲雍薄�
【釋義】孔子說(shuō)：“可以同在一起學(xué)習(xí)的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同堅(jiān)守真理；可以一起堅(jiān)守真理的人，未必都能做到通權(quán)達(dá)變�！�
孔子說(shuō)：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“可以同他談話，卻不同他談話，這會(huì)錯(cuò)過(guò)人才；不可以同他談話，卻同他談話，這是錯(cuò)說(shuō)了話。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過(guò)人才，也不會(huì)錯(cuò)說(shuō)話�！�
孔子說(shuō)：“道不同，不相為謀�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“主張不同，不互相謀劃事情�！�
孔子說(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“有志之士、仁德之人，不貪生怕死而損害仁德，肯勇于犧牲自己來(lái)維護(hù)仁德�！�
孔子說(shuō)：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。”
孔子說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國(guó)家，就要為那些卿大夫中的'賢人服務(wù)，與那些士人中的仁人交友�！�
孔子說(shuō)：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！薄都臼稀�
【釋義】孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同誠(chéng)實(shí)的人交朋友，同見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛?lè)畛械娜私慌笥�，同�?dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友，同花言巧語(yǔ)的人交朋友，便有害了�！�
孔子說(shuō)：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉�！薄额仠Y》
【釋義】孔子說(shuō)：“誠(chéng)懇地勸告他，好好地引導(dǎo)他，要使他仍然不聽(tīng)，也就算了，免得自找羞辱�！�
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉�！�
——《為政》
【釋義】孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信譽(yù)，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車(chē)、小車(chē)缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車(chē)走路呢？”
孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！薄独锶省�
【釋義】孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，就想向他看齊；見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病�！� 孔子說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利。”——《里仁》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子懂得的是義，小人懂得的是利�！�
孔子說(shuō)：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派�！�
孔子說(shuō)“巧言亂德。小不忍則亂大謀�！薄缎l(wèi)靈公》
大意：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。”
孔子說(shuō)：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！薄都臼稀?/p>
【釋義】孔子說(shuō)：“君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時(shí)期，血?dú)膺�未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色；到了壯年時(shí)期，血?dú)庹谕ⅲ璨豢蔂?zhēng)強(qiáng)好勝；等到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得無(wú)厭�！�
孔子說(shuō)：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》
【釋義】孔子說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了�！�
孔子說(shuō)：“君子求諸己，小人求諸人�！薄缎l(wèi)靈公》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。”
孔子說(shuō)：“君子欲訥于言而敏于行�！薄独锶省妨凶拥拿浴�
【釋義】孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。”
孔子說(shuō)：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”——《里仁》
【釋義】孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的�！�
孔子說(shuō)：“君子恥其言而過(guò)其行�！薄稇梿�(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”
孔子說(shuō)：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。”——《憲問(wèn)》
【釋義】孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直；國(guó)家政治黑暗，難么行為要正直，而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和�！�
孔子說(shuō)：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【釋義】孔子說(shuō)：“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上，是因?yàn)樗�；不正值的人也能活在世上，那是因�(yàn)樗麅e幸地避免了禍害�！�
孔子說(shuō)：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝�！薄妒龆房鬃用詀iqingjingdian.com
【釋義】孔孔子說(shuō)：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心�！�
孔子說(shuō)：“德不孤，必有鄰�！薄独锶省�
【釋義】孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì)孤單的，必定有志同道合的人來(lái)同他做伙伴�！�
孔子說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄蹲雍薄�
【釋義】孔子說(shuō)：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無(wú)所畏懼�！�
孔子說(shuō)：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
——《雍也》
【釋義】孔子說(shuō)：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè)，有仁德的人容易長(zhǎng)壽�！�
孔子名人名言及解釋
篇二:列子的名言
孔子經(jīng)典語(yǔ)錄收藏
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
答：默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢？
2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
答：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?答：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
答：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。列子的名言。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
1)意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固執(zhí)己見(jiàn)。 (4)我：這里指自私之心。
答：孔子杜絕了四種弊�。簺](méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 答：顏淵感嘆地說(shuō)：“（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡�？粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺�。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
答：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。
三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
答：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄�！�
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》 答：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
答：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。"
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》 答：①質(zhì)：質(zhì)樸。②文：文飾。③史：虛浮不實(shí)。④彬彬：相雜適中的樣子．
“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子�！�
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
答：：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。”
14、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》 答：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
答：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。 答：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
答；人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
答：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
答：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”
22、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
答：：“在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。”
23、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō) 。 答：正確的話，能不聽(tīng)從嗎？必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人�！�
25、見(jiàn)得思義。
答：意思是看到貨財(cái)，要想到道義
26、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
答：見(jiàn)到好的人、好的事，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，做遲了。
看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
答：說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn),以天下國(guó)家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問(wèn)題;比如耕種田地,只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂慮自己的為人，
篇三:列子的名言
1、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ) 為政》
君子是用道義來(lái)團(tuán)結(jié)人，而不是為私情勾結(jié)拉攏人，小人是為私情勾結(jié)拉攏人，而不是用道義來(lái)團(tuán)結(jié)人。
2、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。—《論語(yǔ) 里仁》
發(fā)財(cái)和升官，這是人們所盼望的，若不是用正當(dāng)方法得到的，君子不會(huì)接受。
3、 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ) 里仁》
看見(jiàn)有賢德的人，就該想到要向他看齊，見(jiàn)到?jīng)]有賢德的人，就該反省自己是否有他那樣的錯(cuò)誤。
4、以約失之者鮮矣！—《論語(yǔ) 里仁》
因?yàn)閷?duì)自己節(jié)制約束而犯過(guò)失的事很少。
5、人之生也直，罔之生也幸而免�！墩撜Z(yǔ) 雍也》
人能生存是由于正直，不正直的人也能生存，不過(guò)是他僥幸免于禍害罷了。
6、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ) 述而》
用不義手段取得的富貴，對(duì)我而言就像天上的浮云。
7、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固�！墩撜Z(yǔ) 述而》
奢侈就會(huì)不謙遜，節(jié)儉就會(huì)卑陋。與其不謙遜，寧可卑陋。
8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也�！墩撜Z(yǔ) 泰伯》
可以把未成年的孤兒托付給他，可以把大國(guó)的政事交付給他，面臨國(guó)家安危的緊要關(guān)頭不會(huì)改變操守。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ) 泰伯》
讀書(shū)人不可以不弘大剛毅，因?yàn)閾?dān)任的責(zé)任重大，要走的路卻很遠(yuǎn)。
10、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語(yǔ) 罕》
孔子沒(méi)有這四種毛�。核粦{空揣測(cè)，不絕對(duì)化，不頑固拘泥，不自以為是。
11、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ) 罕》
聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)愁慮，勇敢的人不會(huì)害怕。
12、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！墩撜Z(yǔ) 顏淵》
不符合禮的事情不看，不符合禮的事情不聽(tīng)，不符合禮的事情不說(shuō)，不符合禮的事情不做
13、居之無(wú)倦，行之以忠�！墩撜Z(yǔ) 顏淵》
堅(jiān)守職位不懈怠，執(zhí)行政令要忠誠(chéng)。
14、政者，正也。子帥以正，孰敢不正！—《論語(yǔ) 顏淵》
政的意思就是端正。您自己帶頭做到端正，誰(shuí)敢不端正呢？
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ) 子路》
統(tǒng)治者自己的品行端正，不用發(fā)布命令，百姓也會(huì)去照著做；統(tǒng)治者自己的品行不端正，即使發(fā)布命令，百姓也不會(huì)服從。
16、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成�！墩撜Z(yǔ) 子路》
想求快反而卻達(dá)不到目的，只看見(jiàn)小便宜就成不了大事。
17、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。—《論語(yǔ) 憲問(wèn)》
只要他看見(jiàn)利益想到道義，遇到國(guó)家有危難便愿意付出生命，長(zhǎng)期過(guò)窮困的日子也不忘記平日的諾言，也可以說(shuō)是完人了。
18、君子不以言舉人，不以人廢言。—《論語(yǔ) 憲問(wèn)》
君子不因?yàn)閯e人一句話說(shuō)得好就提拔他，也不因?yàn)樗腥秉c(diǎn)而鄙棄他的言論。
19、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！墩撜Z(yǔ) 季氏》
看見(jiàn)善的就像追趕不及一樣，看見(jiàn)邪惡，如同把手伸進(jìn)滾燙的水里一樣，趕快避開(kāi)。
20、不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也�！墩撜Z(yǔ) 堯曰》 不懂得天命，就無(wú)法成為君子；不懂得禮，就無(wú)法立身于社會(huì)；不懂得辨別別人的言論，就無(wú)法了解知道別人。
21、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。
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