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孔子的名言

時(shí)間:2024-03-21 09:09:15 煒玲 孔子的名言 我要投稿

孔子的名言230句

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編收集整理的孔子的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子的名言230句

  1、己所不欲,匆施于人。

  2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

  3、文質(zhì)彬彬,然后君子。

  4、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  5、其知可及也,其愚不可及也。

  6、不患人之不己知,患不知人也。

  7、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  8、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  9、是可忍,孰不可忍?

  10、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  11、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  12、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  13、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  14、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  15、朽木不可雕也。

  16、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  17、大德不逾閑,小德出入可也。

  18、工欲善其事,必先利其器。

  19、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  20、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

  21、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  22、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  23、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  24、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  25、凡事豫則立,不豫則廢。

  26、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  27、學(xué)如不及,猶恐失之。

  28、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  29、君子恥其言而過(guò)其行。

  30、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  31、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  32、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  33、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  34、有德者必育言,有言者不必育德。

  35、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是謂之“文”也。

  36、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  37、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  38、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  39、有教無(wú)類。

  40、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

  41、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  42、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。

  43、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  44、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  45、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?

  46、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  47、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  48、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

  49、禮之用,和為貴。

  50、孔子說(shuō):君子有九個(gè)想法:觀看和思考清楚,聽(tīng)力和思維,思維和溫暖的顏色,考慮外觀,榮譽(yù)的思考,思考的忠誠(chéng),思考,思考的尊重,懷疑的思維,思維的困難,思維的公義。

  51、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng),善的人安靜,懂的人快樂(lè),善的人長(zhǎng)久。

  52、見(jiàn)好皆達(dá),見(jiàn)不好如探湯。

  53、氣要忘記飯,樂(lè)要忘記愁,不知道老了會(huì)不會(huì)云來(lái)。

  54、子的四種教導(dǎo):誠(chéng)實(shí)和信實(shí)。

  55、它知道自己有多蠢,就有多蠢。

  56、生活而不改變就是生活。

  57、三連,必有我嚴(yán)老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

  58、孔子說(shuō):“君子自求多福,小人自求多福!

  59、敏感而好學(xué),問(wèn)心無(wú)愧,帶著那份文字。

  60、不要害怕知道,但要知道。

  61、孔子說(shuō):“古人不作聲,羞恥也不作聲。”

  62、溫故而知新,可以當(dāng)老師。

  63、孔子說(shuō):“君子要言之遲,行之快!

  64、學(xué)而不思則罔;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  65、紳士是坦率的,小人是長(zhǎng)的。

  66、生氣,難道不是一個(gè)有德之士嗎?

  67、兒子絕對(duì)四:不意,不一定,不實(shí),不我。

  68、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎?死后,不太遠(yuǎn)?

  69、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官,但普通人不能帶走意志。

  70、默默而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,是我在哉。

  71、孔子曰:虎之鋒何,死而無(wú)悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。

  72、歲月老了冷,才知松柏凋零后也。

  73、不是在他的位置上,不是在他的政治上。

  74、看看它們是什么,看看它們是什么,看看它們是什么。男人有多瘦?男人有多瘦?

  75、紳士不尋找食物,紳士不擔(dān)心道路。

  76、老年人放松,朋友們相信,年輕人放松。

  77、君子使人美麗,但不使人邪惡。

  78、富有而令人向往,雖然鞭笞,我也為之。如果沒(méi)有,隨我的便。

  79、不氣不開(kāi),不嬌氣不發(fā),提起一個(gè)角不向三個(gè)角,那就是不再。

  80、人夠了,哪還有你的不足?人不足,哪又足?

  81、當(dāng)一只鳥(niǎo)瀕臨死亡時(shí),它會(huì)哭泣;臨終之人說(shuō)得好。

  82、福潤(rùn)家,德潤(rùn)身,心寬體胖,所以君子必誠(chéng)。

  83、可以托付六尺的寂寞,可以送一百里的人生,在偉大的地段卻拿不走。

  84、只有女人和小人也難相處,近則是冒犯,遠(yuǎn)則是怨恨。

  85、消失了,不見(jiàn)了。有言語(yǔ)的人可以向能看見(jiàn)的人耳去看,卻不能向自己去看。

  86、知道了它,仁可以守它,壯可以手它,動(dòng)它不以禮,不以善。

  87、智慧樂(lè)水,仁愛(ài)樂(lè)山;智慧人行動(dòng),善人靜默;音樂(lè)給智者,長(zhǎng)壽給好人。

  88、善仁不善學(xué),其封面亦愚;好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn),它的封面也會(huì)擺動(dòng);誠(chéng)信不容易學(xué),它的掩護(hù)也是賊;

  89、從事政治生涯的目的是什么?不正直的人是什么?

  90、在三個(gè)人的公司,一定有我的老師,選擇好的和跟隨它,選擇它不好的和改變它。

  91、誰(shuí)在乎你是否選擇努力工作?要仁得仁,又怎么貪心?

  92、直接錯(cuò)的都錯(cuò),再錯(cuò)的人;舉起所有對(duì)的錯(cuò),然后人們不服從。

  93、一個(gè)紳士對(duì)他的食物不滿意,但對(duì)他的家不滿意。

  94、在三個(gè)人的公司,一定有我的老師:選擇好的和壞的,并改變它。

  95、為了成為它的文字,雖然有倩倩希望美麗的品質(zhì),也要成為一份禮物。

  96、有錢(qián)而貴,是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式,不得到的地方。貧窮和卑微,也是一種罪惡。

  97、我不認(rèn)識(shí)作者,我也不認(rèn)識(shí)。多聽(tīng),選擇好的,然后追隨它;多見(jiàn)識(shí),多了解。

  98、別無(wú)所牽掛,別無(wú)所牽掛。不要害怕知道,但要知道。

  99、知之為知之,不知為不知,是知也。

  100、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

  101、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  102、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  103、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  104、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。

  105、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  106、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  107、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  108、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  109、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  110、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  111、溫故而知新,可以為師矣。

  112、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  113、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  114、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  115、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  116、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  117、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  118、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  119、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  120、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  121、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  122、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  123、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  124、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  125、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  126、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  127、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  128、出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

  129、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  130、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  131、君子之行也,度于禮。

  132、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  133、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  134、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  135、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  136、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  137、子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之!

  138、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  139、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  140、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  141、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  142、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

  143、使民敬、忠以勸,如之何?

  144、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!

  145、先有司,赦小過(guò)、舉賢才。

  146、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  147、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  148、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝

  149、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  150、衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰:仲尼焉學(xué)?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。

  151、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子 《論語(yǔ)》

  152、一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。

  153、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

  154、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  155、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  156、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

  157、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  158、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  159、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!

  160、未能事人,焉能事鬼。

  161、孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō):沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人。

  162、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”

  163、守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

  164、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  165、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。

  166、子曰:“不在其位,不謀其政!

  167、子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽!

  168、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》

  169、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

  170、言必信,行必果。 ——孔子

  171、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

  172、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  173、“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。

  174、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  175、百家講壇的論語(yǔ)心得:忠恕之道

  176、一個(gè)有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。

  177、一個(gè)人能不能守住信譽(yù)一定跟他的道德觀相關(guān)。

  178、奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎

  179、送人玫瑰、手留余香;君子求諸己、小人求諸人;自省——認(rèn)知;寬容源自于理解;忠誠(chéng)自己、善待他人。

  180、德不孤,必有鄰。

  181、我們的眼睛看外界太多,看心靈太少。

  182、不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了。

  183、孔子說(shuō):“你怎么不說(shuō):他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來(lái)就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。

  184、發(fā)奮忘食、樂(lè)以忘憂不知老之將至也。

  185、有朋自遠(yuǎn),不亦樂(lè)乎

  186、我喜歡孔子的“三人行,必有我?guī)煛?/p>

  187、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

  188、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。

  189、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人,為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔。可是后來(lái),尤其是大學(xué)畢業(yè)以后,我覺(jué)得跟以前的朋友間似乎越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè),而且都變得很忙。

  190、孔子吃飯是要擺譜的,主食越精越好,肉絲越細(xì)越好,不好的就不吃。妻子做的飯菜,孔子是堅(jiān)決奉行烹調(diào)得不好,不吃;沒(méi)有合口的調(diào)味醬料,不吃;從市集上買(mǎi)來(lái)的酒和熟肉,不吃,肉切割得不合規(guī)矩,不吃;坐席擺得不端正,不吃等等。面對(duì)這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男,哪個(gè)女人不一肚子火?孔蠕們這素質(zhì),還修身呢,直接死了才不禍害人!

  191、“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。

  192、人生有限,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。

  193、“己所不欲,勿施于人!币?yàn)槲艺J(rèn)為自己不喜歡的就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。

  194、于是,孔子和亓官氏只要一開(kāi)口說(shuō)話,總免不了一場(chǎng)大吵大鬧,以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語(yǔ),寢不言”。換句話說(shuō),孔子看到亓官氏,就不愿說(shuō)話,不想說(shuō)話,不肯說(shuō)話;當(dāng)然,亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個(gè)地步,那就只剩下一條出路:散伙!于是“齊家”變成了“棄家!

  195、剛?cè)氪髮W(xué)時(shí),老師就讓我們熟讀《論語(yǔ)》,認(rèn)真理解其中的每一句。我當(dāng)時(shí)按照老師的要求,反復(fù)讀了好幾遍《論語(yǔ)》,對(duì)很多句子都印象深刻。但是,很多年過(guò)去了,其中的大多數(shù)已經(jīng)忘記了,可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話“道不同,不相為謀”。

  196、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

  197、曰:“不圖為樂(lè)之至于斯也。

  198、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

  199、小不忍則亂大謀。

  200、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  201、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

  202、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  203、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  204、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  205、是可忍,孰不可忍也。

  206、朝聞道,夕死可矣。

  207、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  208、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。

  209、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  210、聽(tīng)其言而觀其行。

  211、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  212、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  213、人之生也直,罔之生也幸而免。

  214、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  215、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  216、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  217、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  218、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  219、不遷怒,不貳過(guò)。

  220、人而無(wú)信,不知其可也。

  221、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  222、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  223、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

  224、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。

  225、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  226、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  227、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

  228、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  229、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  230、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。

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