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孔子的名言故事

時(shí)間:2022-04-13 11:44:21 孔子的名言 我要投稿

孔子的名言故事

  孔子是一個(gè)很有才華的人,關(guān)于孔子有哪些名言故事呢?下面是小編為大家整理的孔子的名言故事,希望喜歡!

孔子的名言故事

  孔子的故事——落水救人

  有一個(gè)人掉到水里去了,孔子的一個(gè)學(xué)生跳下水去,把人救起來了,家屬感謝他,給他一頭牛,他就收了。別人就議論了:下水救人還要錢?孔子知道了,表揚(yáng)這個(gè)學(xué)生,說這個(gè)學(xué)生做得對(duì),這會(huì)使更多的落水人被救。因?yàn)榫攘巳酥,人家給錢,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。

  孔子的故事——評(píng)贖奴隸

  當(dāng)時(shí)在春秋時(shí)代,魯國有個(gè)規(guī)定,凡是到國外旅行去,看到有魯國人在外國被賣為奴隸的,可以花錢把他贖出來,回到魯國后,到國庫去報(bào)帳,國庫照付?鬃佑幸粋(gè)學(xué)生,真的在國外看到有魯國人被賣為奴隸了,就把他贖出來。贖出來以后,他沒到國庫去報(bào)帳,別人都說這個(gè)人品格高尚?鬃又篮,大罵這個(gè)學(xué)生,說這個(gè)學(xué)生做錯(cuò)了。別人奇怪了,做好事嘛,又贖了人,又不去報(bào)帳,這不是好事嗎?不是品格高尚嗎?孔子說看問題不能這樣看,他這個(gè)做法,實(shí)際上妨礙了更多的奴隸被贖出來。這個(gè)人回來后沒有去報(bào)帳,將來別人看見做奴隸的魯國人,本想贖他出來,又想,我贖了以后,如果去報(bào)帳,別人就要議論:以前某某人不報(bào)帳,你去報(bào)帳,你的品格不如他。這樣,這個(gè)人就可能裝作沒看見,不去贖人了。所以,這個(gè)做法就妨礙了更多的魯國奴隸被人家贖買出來,是有害的。

  孔子的故事——孔子行禮

  傳說,孔子年少而好禮,有一年的`秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹上紛紛飄下來,隨風(fēng)翻飛。這時(shí),年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書,由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說:“孩子,歇一會(huì)兒吧!”

  “好啊!”孔子答應(yīng)著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當(dāng)時(shí)行禮用的器具),不聲不響地出了屋門。

  母親忙說:“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧!

  孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”

  “你行大禮干什么呢?”母親問他。

  “如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀,長大就不知道怎么做人了。”

  母親聽了孔丘的話,驚訝的說不出話來。

  在一個(gè)禮崩樂壞的年代,孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。

  孔子的名言

  1、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  2、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  3、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  4、子以四教:文行忠信。

  5、其知可及也,其愚不可及也。

  6、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  7、君子求諸己,小人求諸人。

  8、過而不改,是謂過矣。

  9、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  10、君子恥其言而過其行!鬃拥拿

  11、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  12、見得思義。

  13、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  14、割雞焉用牛刀?

  15、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  16、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  17、后生可畏,焉知來者之不如今也?

  18、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  19、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  20、知者不失人,亦不失言?鬃拥拿

  21、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  22、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  23、士而懷居,不足為士矣。

  24、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  25、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  26、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  27、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  28、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  29、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰

  30、小不忍,則亂大謀。

  31、君子坦蕩蕩,小人常戚戚!鬃拥拿

  32、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  33、小不忍則亂大謀。

  34、道不同,不相為謀。

  35、己所不欲,勿施于人。

  36、巧言令色,鮮矣仁。

  37、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  38、不患人之不己知,患不知人也。

  39、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

  40、學(xué)如不及,猶恐失之。

  41、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!鬃拥拿

  42、見利思義,見危授命。

  43、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  44、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  45、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  46、君于疾沒世而名不稱焉。

  47、君子不以言舉人,不以人廢言。

  48、有教無類!鬃拥拿

  49、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  50、道聽而涂說,德之棄也!

  51、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至....

  52、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  53、溫故而知新,可以為師矣。

  54、樂而不淫,哀而不傷。

  55、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  56、工欲善其事,必先利其器。

  57、不以其道,得之不去也。

  58、敏而好學(xué),不恥下問。

  59、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  60、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  孔子的語錄

  1、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  2、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  3、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。

  4、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  5、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

  6、凡事豫則立,不豫則廢。

  7、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷。

  8、是可忍也,孰不可忍也?

  9、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  12、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  13、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  14、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  15、溫故而知新,可以為師矣。

  16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  17、君子有諸已,而后求諸人。(自己有善德,才能要求別人行善。)

  18、君子欲訥于言而敏于行。

  19、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  20、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!

  21、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  22、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

  23、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  24、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

  25、其知可及也,其愚不可及也。

  26、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  27、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  28、不患人之不已知,患不知人也。

  29、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  31、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  32、禮之用,和為貴。

  33、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  34、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

  35、知之為知之,不知為不知,是知也。

  36、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  37、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  38、君子喻于義,小人喻于利。

  39、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  40、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

  41、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”

  42、君子周而不比,小人比而不周。

  43、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。

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