孔子的名言名句摘抄
孔子留下了很多名言名句，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。下面是YJBYS小編為大家整理的'孔子的名言名句摘抄，希望喜歡!
1.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
2.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
3.歲寒，然后知松柏之后雕也。
4.鞭撲之子，不從父之教。
5.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
6.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
7.君子之仕也，行其義也。
8.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
9.以文會(huì)友，以友輔仁。
10.法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
11.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
12.子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
13.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
14.政者正也，子帥以正，孰敢不正?
15.不以其道，得之不去也。
16.子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
17.蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
18.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
19.衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有。”
20.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
21.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
22.益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
23.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
24.顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
25.有德者必育言，有言者不必育德。
26.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
27.事君，敬其事而后其食。
28.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
29.工欲善其事，必先利其器。
30.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
31.不患人之不己知，患不知人也。
32.道之以德，齊之以禮，有恥且格。
33.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
34.古者言之不出，恥躬不逮也。
35.人能宏道，非道宏人。
36.不學(xué)禮，無(wú)以立。
37.孔子曰：“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”
38.輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
39.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
40.不遷怒，不二過(guò)。
41.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
42.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。
43.歲寒，然后知松柏之后凋也。
44.君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
45.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46.君子周而不比，小人比而不周。
47.君子和而不同，小人同而不和。
48.學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
49.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
50.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
51.以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
52.吾日三省吾身。
53.飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
54.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
55.小不忍則亂大謀。
56.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
57.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
58.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
59.子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎
60.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
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