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讓你受益終生的孔子的名言

發(fā)布時(shí)間:2017-02-18 編輯:實(shí)習(xí)

  孔子杜絕了四種弊病:沒(méi)有主觀猜疑,沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉,沒(méi)有自私之心.下面請(qǐng)欣賞yjbys小編為大家整理的讓你受益終生的孔子的名言,希望你喜歡!

 

  【1】人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  【2】有教無(wú)類(lèi)。

  【3】政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  【4】舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  【5】不患人之不己知,患不知人也。

  【6】工欲善其事,必先利其器。

  【7】君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  【8】敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  【9】三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  【10】歲寒,然后知松柏之后凋也。

  【11】學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  【12】學(xué)而不厭,誨人不倦。

  【13】益者三友:友直、友諒、友多聞。

  【14】見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  【15】道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  【16】子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."

  【17】過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  【18】過(guò),則匆憚改。

  【19】禮之用,和為貴。

  【20】蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  【21】圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  【22】以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  【23】不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  【24】日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  【25】詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  【26】不遷怒,不二過(guò)。

  【27】執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  【28】以文會(huì)友,以友輔仁。

  【29】君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  【30】有德者必育言,有言者不必育德。

  【31】聽(tīng)其言而觀其行。

  【32】君于不以言舉人,不以人廢言。

  【33】古者言之不出,恥躬不逮也。

  【34】君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  【35】可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  【36】言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  【37】事君,敬其事而后其食。

  【38】子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  【39】裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  【40】上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  【41】慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  【42】不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  【43】為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  【44】茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  【45】道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  【46】子貢問(wèn)曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也."

  【47】子曰:"溫故而知新,可以為師矣."

  【48】父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣

  【49】子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "

  【50】少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?/p>

  【51】歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  【52】小不忍則亂大謀

  【53】己所不欲,勿施于人

  【54】知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

  【55】一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂(yōu),回也不改其樂(lè),賢哉回也

  【56】人能宏道,非道宏人

  【57】學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  【58】巧言令色,鮮矣仁!

  【59】智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。

  【60】學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

  【61】歲寒,然后知松柏之后雕也。

  【62】我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  【63】默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  【64】人之生也直,罔之生也幸而免。

  【65】質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  【66】父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。"

  【67】不遷怒,不貳過(guò)

  【68】吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  【69】三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改?/p>

  【70】益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  【71】吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  【72】士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

  【73】發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…。

  【74】飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  【75】賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。

  【76】富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  【77】不以其道,得之不去也。

  【78】富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  【79】見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  【80】可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  【81】志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  【82】君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  【83】夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  【84】君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  【85】君子之仕也,行其義也。

  【86】子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  【87】君子和而不同,小人同而不和。

  【88】君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  【89】君子周而不比,小人比而不周。

  【90】君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  【91】仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  【92】放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  【93】君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  【94】法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  【95】君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  【96】不學(xué)禮,無(wú)以立。

  【97】居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  【98】君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  【99】孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  【100】君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

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