孔子名言名句大全釋解
未能事人，焉能事鬼，下面由yjbys小編為大家整理的孔子名言名句大全釋解，歡迎大家閱讀!
1.賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語(yǔ)》(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。)
2.禮之用，和為貴。——摘孔子《論語(yǔ)》(運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。)
3.君子食無(wú)求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。)
4.不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語(yǔ)》(不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。)
5.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語(yǔ)》(要依靠道德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)
6.《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——摘孔子《論語(yǔ)》(《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒(méi)有邪惡。”
7.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語(yǔ)》(我從十五歲開(kāi)始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽(tīng)到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)�，七十歲時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。)
8.溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語(yǔ)》(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。)
9.君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。)
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——摘孔子《論語(yǔ)》(只知讀書(shū)而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險(xiǎn)的。)
11.知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語(yǔ)》(知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。)
12.人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語(yǔ)》(一個(gè)人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒(méi)有了輗，馬車上沒(méi)有了軏，還靠什么行走呢?)
13.是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語(yǔ)》(如果對(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?)
14.《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語(yǔ)》(《關(guān)睢》這首詩(shī)，快樂(lè)而不過(guò)分，哀婉而不傷慟。)
15.里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語(yǔ)》(能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的.境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
16.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)
17.不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語(yǔ)》(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)
18.君子喻于義，小人喻于利。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)
19.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語(yǔ)》(見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。)
20.君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。)
21.朽木不可雕也。——摘孔子《論語(yǔ)》(腐朽的木頭無(wú)法雕刻。)
22.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語(yǔ)》(聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱他為“文”。)
23.其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《論語(yǔ)》(他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)
24.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘孔子《論語(yǔ)》(如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。)
25.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——摘孔子《論語(yǔ)》(對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。)
26.中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。——摘孔子《論語(yǔ)》(對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn);而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)。)
27.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。——摘孔子《論語(yǔ)》(聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰亍Ｂ斆鞯娜撕脛?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè)觀，仁慈的人長(zhǎng)壽。)
28.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——摘孔子《論語(yǔ)》(默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。)
29.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語(yǔ)》(如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。)
30.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語(yǔ)》(發(fā)憤研究學(xué)問(wèn)，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒(méi)有感覺(jué)到。)
31.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?mdash;—摘孔子《論語(yǔ)》(如果三個(gè)人一同走路，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉。)
32.子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語(yǔ)》(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝，言行一致。)
33.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂愁。)
34.鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——摘孔子《論語(yǔ)》
35.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
36.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《論語(yǔ)》(孔子沒(méi)有如下四種毛�。褐饔^臆斷，絕對(duì)肯定，固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。)
37.瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語(yǔ)》
38.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語(yǔ)》(孔子站在岸上指著河水說(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”)
39.吾未見(jiàn)好德如好色者也。——摘孔子《論語(yǔ)》(我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。)
40.后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語(yǔ)》(年輕人是可怕的，因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞，他也就沒(méi)有什么可怕的了。)
41.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語(yǔ)》(戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)
42.歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語(yǔ)》(只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)
43.未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《論語(yǔ)》(連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?)
44.死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語(yǔ)》(死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失，對(duì)人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)
45.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)
46.政者，正也。子帥以正，孰敢不正?——摘孔子《論語(yǔ)》(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰(shuí)還敢不行正道呢?)
47.名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《論語(yǔ)》(如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。)
48.誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使之四方，不能專對(duì);雖多，亦奚以為?——摘孔子《論語(yǔ)》(雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國(guó)外，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?)
49.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語(yǔ)》(只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會(huì)照著去做;如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會(huì)服從。)
50.君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。)
51.君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。)
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