【孔子的名言】

　　富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　見利思義，見危授命。

　　修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　君于疾沒世而名不稱焉。

　　夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

　　君子之仕也，行其義也。

　　子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

　　其使民也義。

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

　　君子周而不比，小人比而不周。

　　君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　放于利而行，多怨。

　　求仁而得仁，又何怨。

　　質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

　　法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　見善無(wú)不及，見不善如探湯。

　　君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　士而懷居，不足為士矣!

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　己所不欲，匆施于人。

　　己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

　　躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

　　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

　　居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

　　言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

　　行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

　　過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!

　　過(guò)，則匆憚改。

　　不遷怒，不二過(guò)。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

　　人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

　　士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

　　執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　與朋友交，言而有信。

　　以文會(huì)友，以友輔仁。

　　益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　君子欲訥于言而敏于行。

　　君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　巧言亂德。

　　巧言令色，鮮矣仁。

　　剛、毅、木、訥近仁。

　　有德者必育言，有言者不必育德。

　　聽其言而觀其行。

　　君于不以言舉人,不以人廢言。

　　【孟子的名言】

　　(1)不以規(guī)矩，不成方圓。

　　【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。

　　(2)權(quán)，然后和輕重;度，然后知長(zhǎng)短。

　　【譯文】稱一稱，才曉得輕重;量一量，才曉得長(zhǎng)短。

　　(3)人有不為也，而后可以有為。

　　【譯文】人要有所不為，才能有所為。

　　(4)雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　【譯文】即使有一種最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長(zhǎng)的。

　　(5)其進(jìn)銳者，其退速。

　　【譯文】前進(jìn)太猛的人，后退也會(huì)快。

　　(6)心之官則思，思則得之，不思則不得也。

　　【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。

　　(7)生于憂患而死于安樂也。

　　【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。

　　(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

　　【譯文】只有道德高尚的仁人，才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位，就會(huì)把他的罪惡傳播給群眾。

　　(9)天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。

　　【譯文】天子不行仁，便保不住他的天下;諸侯不行仁，便保不住他的國(guó)家;卿、大夫不行仁，便保不住他的宗廟;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。

　　(10)國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。

　　【譯文】一國(guó)的君主如果喜愛仁德，整個(gè)天下便不會(huì)有敵手。

　　(11)省刑罰，薄稅斂，深耕易耨(n^u)。

　　【譯文】減免刑罰，減輕賦稅，讓百姓能深耕細(xì)作，早除穢草。

　　(12)仁者無(wú)敵。

　　【譯文】仁德的人是無(wú)敵于天下的。