墨子的名言警句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言警句吧,名言警句具有概括自然有力,言簡意賅的特點(diǎn)。名言警句的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編幫大家整理的墨子的名言警句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
墨子的名言警句1
言不信者,行不果
輕千乘之國,而重一言之信。
食者,圣人之所寶也。
誠信者,天下之結(jié)也。
萬事莫貴于義。
不以文章害辭,不以辭害志。
列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能擇舉之。
良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊。
見賢而不急,則緩其君矣。非賢不急,非士無與慮國。 非無安居也,我無安心;非無足財(cái)也,我無足心也。 甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。 ---以上《親士》
君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。 志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 ---以上《修身》
其友皆好矜奮,創(chuàng)作比周,則家日損,身日危,名日辱。 ---以上《所染》
天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。 天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 ---以上《法儀》
凡五谷者,民之所仰也,君之所以為養(yǎng)也。故民無仰,則君無養(yǎng);民無食,則不可事。 食者,國之寶也,兵者,國之爪也,城者,所以自守也。此三者,國之具也。 ---以上《七患》
是故國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務(wù),將在于眾賢而已。 是故古者圣王之為政也,言曰:“不義不富,不義不富,不義不貴,不義不親,不義不近! 爵位不高,則民弗敬;蓄祿不厚,則民不信;政令不斷,則民不畏。舉三者授之賢者,非為賢賜也,欲其事之成。 ---以上《尚賢上》
墨子的名言警句2
1、 兼相愛,交相利。 (既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。) ——墨子
2、 言不信者,行不果。 ——墨子
3、 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 ——墨翟
4、 勇,志之所以敢也。 ——墨子
5、 海納百川,有容乃大,襟三江而帶五湖。 ——墨翟
6、 良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊 ——墨子
7、 法不仁,不可以為法。 ——墨子
8、 仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害 ——墨子
9、 志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 ——墨翟
10、 釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。 (釣魚人躬著身子,不是對(duì)魚恭恭敬敬;用蟲子作為誘餌捕鼠,不是喜愛老鼠。) ——墨子
11、 儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 ——墨子
12、 仁人之所以壞事,必興天下之利,除天下之害 ——墨子
13、 染于蒼則蒼,染于黃則黃。 ——墨子
14、 人之于就兼相愛、交相利也,譬之猶火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟
15、 視人之身,若視其身。 ——墨子 《非攻》
16、 歸國寶,水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士 ——墨子
17、 興天下之利,除天下之害 ——墨子
18、 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。 ——墨翟
19、 食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂。 ——墨子
20、 天下兼相愛則治,相惡則亂。 ——墨子
21、 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實(shí)之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實(shí),以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。 ——墨子 《墨子·小取》
22、 夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。 ——墨子 《兼愛中》
23、 不勝其任,而處其位,非此位之人也 ——墨子
24、 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見而之容;鏡于人,則知兇與吉。 ——墨翟
25、 看到別人需要幫助,即使面對(duì)危險(xiǎn),都會(huì)勇敢的站出來。這正是我們所說的“俠” ——墨子 《秦時(shí)明月之萬里長城》
26、 原濁者流不清,行不信者名必耗。(源頭混濁,水流不能清澈;行為無信,名聲必然敗壞。) ——墨子 《修身》
27、 食者,圣人之所寶也。 ——墨子
28、 剛天下者兵也 ——墨子
29、 甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。 ——墨子
30、 天下有利則治,無義則亂 ——墨子
31、 食者國之寶也,兵者國之爪也 ——墨子 《墨子》
32、 義,利也。(利是義的本質(zhì)) ——墨子 《經(jīng)上八》
33、 志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。 (意志不堅(jiān)強(qiáng)的,智慧一定不高;說話不講信用的,行動(dòng)一定不果敢;擁有財(cái)富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅(jiān)定,閱歷事物不廣博,辨別是非不清楚的,不值得和他交游。) ——墨子 《墨子·修身》
34、 志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。 ——墨子
35、 輕千乘之國,而重一言之信 ——墨子
36、 君子不鏡于水而鏡于人。 (君子不用水為鏡子來照自己,而用賢人為鏡子來照自己。) ——墨子
37、 君子不鏡于水而鏡于人。 ——墨子
墨子的名言警句3
1、兼相愛,交相利。
這應(yīng)該是墨子語錄中我們最熟悉的一句了,它的'意思也很簡單:愛自己的同時(shí)也要愛他人,與人交往要彼此有利,這樣就可以愉快相處了。
2、海納百川,有容乃大,襟三江而帶五湖。
一個(gè)人必須要有海一樣的氣度,氣度決定高度。
3、君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。
君子不用水來當(dāng)鏡子,而是拿人來當(dāng)鏡子。用水當(dāng)鏡子可以看到自己的容貌,而用人當(dāng)鏡子則可以知道好壞。
換句話說就是要“以人為鏡”,則可以“明得失”,唐太宗以魏征為鏡,開創(chuàng)了一個(gè)大唐盛世。
4、良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊。
越是有才能的人就越有脾氣,但是如果你能夠包容他,他會(huì)給你一個(gè)出人意料的結(jié)果。
5、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。
誠信,千古不變的話題,墨子還說過:“輕千乘之國,而重一言之信!笨氨燃静嫉囊恢Z千金。
6、原濁著流不清,行不信者名必耗。
源頭渾濁的江河水流必定不清,行為不守信用的人名聲必然敗壞。這兩句以水源和水流的關(guān)系作比,說明“行不信者”一定有“名必耗”的惡果,規(guī)勸人們注意養(yǎng)成恪守信用的美德。墨子的名言警句。
7、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。
這句話總結(jié)起來就是一句:你對(duì)別人怎么樣,別人就會(huì)怎樣對(duì)你,這個(gè)世界是公平的,不是嗎?你若善待全世界,你將得到全世界的善待。
8、天下之人皆相愛,則強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡。
如果大家能夠尊重他人,與人為善,那么就不會(huì)發(fā)生恃強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象了,這真的是我們社會(huì)所需要的。
9、不義不富,不義不貴,不義不親,不義不近。
不義的人不能讓他富裕,不義的人不能讓他顯貴,不義的人不能給他信任,不義的人不使他接近。一句話:不義之人,難堪大任。
10、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。
長江、黃河的水,不是來自一個(gè)源頭;價(jià)值千鎰的裘皮大衣,不是一只狐貍的純白皮毛做成的。也就是說人要有所成就,就必須集思廣益。
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