名言警句：教育

時(shí)間：2020-10-21 10:37:02 名言警句我要投稿

名言警句：教育

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言警句吧，熟記名言警句有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。那么你有真正了解過(guò)名言警句嗎？下面是小編精心整理的名言警句：教育，希望能夠幫助到大家。

名言警句：教育

名言警句：教育1

名言警句：教育，值得一看！

　　教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責(zé)應(yīng)該是引導(dǎo)意志力
——名言警句1

　　教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光
——名言警句2

　　智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)�！�
——名言警句3

　　學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家
——名言警句4

　　幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗
——名言警句5

　　教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
——名言警句6

名言警句：教育2

　　1、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要——愛(ài)因斯坦

　　2、盡信書則不如無(wú)書�！献印睹献印けM心》

　　3、把委屈和淚水都咽下去，輸不起就不要輸，死不了就站起來(lái)，告訴所有看不起你的人：我很好。

　　4、當(dāng)教育和金錢掛鉤的時(shí)候，老師變成了老板，學(xué)生變成了學(xué)徒，而家長(zhǎng)就變成了ATM提款機(jī)�！芰⒉�

　　5、我覺(jué)得，應(yīng)該從小就培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力，要讓他盡早了解成人世界的運(yùn)行法則

　　6、無(wú)知的人不一定粗魯，但粗魯?shù)娜艘欢o(wú)知。

　　7、自己當(dāng)豬，望子成龍。

　　8、別人家的孩子是別人教出來(lái)的。父母有時(shí)不滿足于自己的孩子的“質(zhì)量”，其實(shí)這時(shí)候該是孩子不滿于自己父母的時(shí)候。

　　9、在歷史終結(jié)的地方，總有生命；當(dāng)生命試圖超越‘生命’時(shí)，總有思想。如同麥田里吹過(guò)的風(fēng)，思想轉(zhuǎn)瞬即逝。但那畢竟是清新的，帶著泥土的生命氣息，打動(dòng)了我們靈魂的瞬間。——汪丁丁

　　10、一種學(xué)問(wèn)，總要和人之生命、生活有關(guān)系。凡講學(xué)的若成為一種口號(hào)或一集團(tuán)，則即變?yōu)橐环N偶像，失去其原有之意義與生命�！欕S

　　11、中國(guó)人的教育是努力后玩，外國(guó)人的教育是玩后努力，那為什么往往是大多數(shù)的中國(guó)人給外國(guó)人打工？

　　12、我所嫁之人，將來(lái)必須認(rèn)真且擅于教育我們的孩子，并能以身作則。

　　13、敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑《圣經(jīng)》

　　14、要消滅一個(gè)民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語(yǔ)言；要消滅這種語(yǔ)言，首先先從他們的學(xué)校里下手�！滤果�

　　15、在我們給出評(píng)價(jià)的時(shí)候，我們暗暗使用了上帝，至少是專家的視角。我們自認(rèn)為是有資格給對(duì)方打分的。無(wú)論是贊美還是批評(píng)，這里面都暗含著某種不平等，甚至是妄自尊大。你很牛，但我敢評(píng)斷你很牛，這暗示著我更牛，起碼我足以考察你的牛�！钏晌怠恫辉u(píng)價(jià)的交流方式是怎樣的？》

　　16、當(dāng)我們讀盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、蒙臺(tái)梭利這些早期的兒童教育家對(duì)舊歐洲教育的抨擊時(shí)，每每感到他們所抨擊的現(xiàn)象仿佛就在我們的身邊，仿佛中國(guó)當(dāng)今的教育還像18世紀(jì)的歐洲！看看現(xiàn)在市面上的圖書就知道，一半以上是教材和教輔材料。不僅是學(xué)校，整個(gè)社會(huì)都以教材為中心，在孩子的心靈中強(qiáng)制灌輸成人的理念。用蒙臺(tái)梭利的話來(lái)說(shuō)，這樣的教育所忽視的就是人和人的成長(zhǎng)。自人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，中國(guó)幾乎完全錯(cuò)過(guò)了“童年革命”，從來(lái)沒(méi)有通過(guò)改造童年來(lái)創(chuàng)造“新民”。一個(gè)沒(méi)有“孩子們的自由共和國(guó)”的社會(huì)，還算是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)嗎？這是我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該自問(wèn)的�！τ俊吨袊�(guó)需要一場(chǎng)“童年革命”》

　　17、人生之旅歷途甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，萬(wàn)不可因此著急失望，招精神上之萎葨。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)，況在國(guó)內(nèi)多預(yù)備一年，即以學(xué)業(yè)論，亦本未嘗有損失耶�！�?jiǎn)⒊读簡(jiǎn)⒊視?/p>

　　18、只要父母耐心的杯子永遠(yuǎn)是滿的，確保有足夠的快樂(lè)和時(shí)間與孩子一起分享，孩子就喜歡與我們相處，就會(huì)變得更加愿意配合�！�?jiǎng)诶ゑR卡姆《好孩子不是罰出來(lái)的》

　　19、不要總夸別人家的孩子好，你并不是他們的父母，教育孩子前應(yīng)該首先想想自己。

　　20、教育孩子的過(guò)程也是父母自我教育的過(guò)程。

　　21、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，論文可以粘貼，哲理可以復(fù)制，素材可以拼湊，唯獨(dú)思想和辨別能力是自己的。因此，與其迷戀素材，不如提升思辨力。與其挑選，不如原創(chuàng)。因?yàn)槟屈c(diǎn)挑辨別的品味，讓你不同流俗。因?yàn)槟屈c(diǎn)寶貴的原創(chuàng)，你成為你自己。

　　22、倫常乖舛，立見(jiàn)消亡；徳不配位，必有禍秧。《朱子家訓(xùn)》

　　23、有時(shí)候被人狠狠地罵一場(chǎng)，感覺(jué)真的不是在罵自己，而是對(duì)方給自己上了一課教育。

　　24、教育是以生命影響生命�！犊蓯�(ài)的你》

　　25、教育如果無(wú)法使學(xué)生感受到幸福，就沒(méi)有存在的必要

　　26、中國(guó)教育連基本睡眠都無(wú)法保證，拿什么興國(guó)？

　　27、中國(guó)學(xué)生和中國(guó)教育的關(guān)系就像家庭暴力中的孩子與父母——只能接受毒打，如果想逃到別人家去，都會(huì)被當(dāng)成不孝的。

　　28、如何看出中國(guó)教育的問(wèn)題？當(dāng)你上小學(xué)時(shí)在課余時(shí)間玩耍，運(yùn)動(dòng)，學(xué)藝術(shù)，旅行，享受陽(yáng)光時(shí)大人都會(huì)說(shuō)：這小孩有前途！如果是在高中，他們只會(huì)說(shuō)：這孩子完了！

　　29、受教育是指靈魂通過(guò)自省而覺(jué)醒，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重別人的聲音，同時(shí)擁有自己的價(jià)值坐標(biāo)。

　　30、中國(guó)的教育就是把你原本感興趣的東西教到你毫無(wú)興趣，然后你就高分了。

　　31、學(xué)習(xí)冒險(xiǎn)家的結(jié)果只能是充當(dāng)炮灰，因?yàn)槟汶m擁有他的雄心萬(wàn)丈，卻造不起那艘足以遠(yuǎn)航萬(wàn)里的堅(jiān)固的帆船；即便你得到了這一切，當(dāng)你航行到一半時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)自己缺少一個(gè)指南針，更重要的是當(dāng)風(fēng)浪襲來(lái)時(shí)，你沒(méi)有他的好運(yùn)氣。

　　32、教育，不能取長(zhǎng)補(bǔ)短，把孩子塑造成一個(gè)模樣；教育，應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極點(diǎn)。

　　33、從根源解決孩子叛逆問(wèn)題，從心靈啟動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。

　　34、在人之初，別拿人當(dāng)幼欺；在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱；在人之前，別拿自己當(dāng)眾揚(yáng)；在人之后，別拿人當(dāng)猴謗；在人之上，別拿人不當(dāng)人；在人之下，別拿自己不當(dāng)人。

　　35、教育無(wú)他，愛(ài)與榜樣而已�！�?jiǎng)叉?/p>

　　36、改變，是一輩子的承諾；教育，是一世代的使命�！�?jiǎng)叉?/p>

　　37、在未知中生存，你必須抓住你已知什么�！�?jiǎng)叉?/p>

　　38、如果這是一個(gè)世代的運(yùn)動(dòng)，就必須由這個(gè)世代來(lái)做�！�?jiǎng)叉?/p>

　　39、不是有條件才可以微笑，是微笑了才可以有條件�！�?jiǎng)叉?/p>

　　40、不是我想不是我要是我看見(jiàn)需要——?jiǎng)叉?/p>

　　41、行是知之始，知是行之成。——陶行知

　　42、一個(gè)真正具有勇氣的人，應(yīng)該具有憐憫和同情心�！官e塞《斯賓塞快樂(lè)教育法》

　　43、一個(gè)人是否高貴，并不在于別人如何去看他，而在于它自己如何看待自己�！官e塞《斯賓塞快樂(lè)教育法》

　　44、教育應(yīng)該在厭倦之前結(jié)束�！官e塞《斯賓塞快樂(lè)教育法》

　　45、在圣經(jīng)上面有這樣一句話：一個(gè)父親追趕自己的兒子，追呀追呀，拼命地?fù)ё鹤拥牟弊佑H吻�！官e塞《斯賓塞快樂(lè)教育法》

　　46、雙層文化：高層文化和基層文化。高層文化指史籍、經(jīng)典、哲學(xué)、倫理、發(fā)展戰(zhàn)略與策略構(gòu)想以及理想中由高深文字與思想意識(shí)所代表的文化。它實(shí)質(zhì)上是一種文化人的文化、一種理念的文化、文字的文化、官方的文化或說(shuō)雅文化�；鶎游幕瘎t是中國(guó)人口的大多數(shù)“負(fù)荷”的文化，是諸多地方社區(qū)（城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村）人們?nèi)粘Ｉ畹挠^念和行為，它顯現(xiàn)或隱藏于階層、職業(yè)、團(tuán)體之中，也反映在民眾習(xí)俗、鄉(xiāng)土意識(shí)甚至格言、諺語(yǔ)等活生生的形態(tài)之中，所以也可稱之為俗文化、言語(yǔ)的文化、市民文化或民間文化，其特點(diǎn)是地方性、分散性、潛意識(shí)性。研究可以側(cè)重于前者，也可以側(cè)重于后者，還可以是兩者的結(jié)合�！{(lán)勁松《致知窮理：大學(xué)發(fā)展的多維探索》

　　47、不要當(dāng)著自己的孩子總夸別人的孩子好。你的孩子不如別人的孩子，你是否也不如別人？

　　48、教學(xué)是教育者與受教育者共同努力所參與的雙邊活動(dòng)。

　　49、每個(gè)孩子都是一顆花的種子，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同。有的花，一開(kāi)始就會(huì)很燦爛的綻放，有的花，需要漫長(zhǎng)的等待。不要看著別人怒放了，自己的那顆還沒(méi)動(dòng)靜就著急，相信是花，都有自己的花期。細(xì)心地，呵護(hù)自己的花，慢慢的看著長(zhǎng)大，陪著他（她）沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開(kāi)。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)花，因?yàn)樗菂⑻齑髽?shù)！

　　50、假裝自己無(wú)所不知，是最無(wú)知的表現(xiàn)。

　　51、世界上沒(méi)有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！K霍姆林斯基《少年的教育和自我教育第271頁(yè)》

　　52、我要關(guān)注的是，讓我培養(yǎng)的每個(gè)孩子都成長(zhǎng)為會(huì)思考、會(huì)探索的有智慧的人，讓認(rèn)識(shí)過(guò)程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)——蘇霍姆林斯基《育人三部曲第32頁(yè)》

　　53、"在一個(gè)遍地垃圾的地方，人們很難做到不扔垃圾。"

　　54、"為了改變面貌，不斷的去學(xué)習(xí)，去變化，去適應(yīng)，去拼搏是廣大青年人終其一生將要面對(duì)的重大課題，不僅僅是為了高考�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　55、"在步入現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)小康和富裕的歷史過(guò)程中，中國(guó)正處在前所未有的多重危機(jī)中，歷史留給我們及后代的回旋的余地是狹小的，調(diào)整的時(shí)間是短暫的，基礎(chǔ)條件是苛刻的，發(fā)展的機(jī)會(huì)是最后的。因此中國(guó)的未來(lái)取決于我們現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　56、"一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打起，戰(zhàn)場(chǎng)就在中小學(xué)的課堂里�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　57、"21世紀(jì)人類社會(huì)最大的突破，最大的創(chuàng)造，可能就是一種嶄新的教育——韓桐彥《素質(zhì)教育》"

　　58、"事情往往都是先有想法，后有辦法——盧安克"

　　59、"那種一朝學(xué)成而終身受用的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒芡ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能，教育不再隨著學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，也不僅僅偏愛(ài)那些在十八歲之前就成績(jī)出眾的人�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　60、"多一把衡量的尺子，就會(huì)多一批好學(xué)生�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　61、"不見(jiàn)用途，木材就無(wú)優(yōu)劣之分，紅木是作家具的優(yōu)材，可不能用來(lái)蓋房子。松木作家具是劣材，打樁可是優(yōu)材，正如斯皮爾曼教授一再?gòu)?qiáng)調(diào)的那樣：每個(gè)人都可能是天才，每一個(gè)人都可能是白癡。——韓桐彥《素質(zhì)教育》"

　　62、"中國(guó)教育的通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦——韓桐彥《素質(zhì)教育》"

　　63、"教育應(yīng)該是學(xué)生懂得，生活的重大突破都是來(lái)自于全新的發(fā)現(xiàn)，來(lái)自于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，而不是盲目的接受現(xiàn)狀�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　64、"傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是人家指出路來(lái)讓你走，新的學(xué)習(xí)方法是讓你自己去找路�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　65、"中國(guó)教育的現(xiàn)狀：老師沒(méi)講過(guò)的不敢想，老師沒(méi)教過(guò)的不敢做�！n桐彥《素質(zhì)教育》"

　　66、善于發(fā)揮才能的能力比才能本身更重要——韓桐彥《素質(zhì)教育》

　　67、"曾有人尖銳的把中國(guó)傳統(tǒng)的教育概括為：小學(xué)時(shí)聽(tīng)話教育，中學(xué)時(shí)分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)是知識(shí)教育。——韓桐彥《素質(zhì)教育》"

　　68、"人類社會(huì)之所以能進(jìn)步，就是因?yàn)橛胁顒e，科學(xué)家和人家不一樣，人家沒(méi)有看到的他看到了，人家沒(méi)想到的他想到了。突破了，就把科學(xué)和社會(huì)向前推進(jìn)了——韓桐彥《素質(zhì)教育》"

　　69、"對(duì)教育而言，讀書的最終目的并不是獲取知識(shí)，而是訓(xùn)練思維，點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中創(chuàng)新的火把——韓桐彥《素質(zhì)教育》"

　　70、教育是擺脫貧窮的最好手段——韓桐彥《素質(zhì)教育》

　　71、做好孩子人生的榜樣，孩子天生模仿能力強(qiáng)，你是孩子接觸最早與接觸時(shí)間最多的人。你的言行舉止，會(huì)在不自覺(jué)中被孩子學(xué)去。所以，你想讓孩子成為什么樣子，就首先要做到那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。每天晚上，我都會(huì)看書，這是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。一天，吃過(guò)晚飯后，我又來(lái)到書房，拿起一本書專注地看了起來(lái)。不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我感覺(jué)脖子疼了，就放下書本，揉了揉眼睛，轉(zhuǎn)動(dòng)了一下眼球。這時(shí)我意外地發(fā)現(xiàn)桐桐正坐在書房的小凳子上，拿著一本書慢慢地翻閱。

名言警句：教育3

　　1、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育�；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯�。不教人變、教人不變的不是教育。

　　2、逃避現(xiàn)實(shí)的教育不是真教育，真教育必與現(xiàn)實(shí)格斗。

　　3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。

　　4、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。

　　5、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

　　6、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

　　7、教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

　　8、先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

　　9、教員的天職是變化的，自化化人。

　　10、教育的目的，在于解決問(wèn)題，所以不能解決問(wèn)題的，不是真教育。

　　1、教育是立國(guó)之本

　　2、行是知之始，知是行之成。

　　3、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。

　　4、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

　　6、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　7、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。

　　8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

　　9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

　　10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

　　11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

　　12、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

　　13、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

　　14、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

　　15、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

名言警句：教育4

　　1. 做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)持續(xù)一顆童心，做孩子們的好兄弟姐妹。

　　2. 關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!(寫給老師的一句話)

　　3. 教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

　　4. 學(xué)高為師，身正為范。

　　5. 教師總是期望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自我。

　　6. 教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。

　　7. 好筍出好竹，好師出好徒。

　　8. 是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。

　　9. 感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。

　　10. 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。

　　11. 其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

　　12. 知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

　　13. 教師應(yīng)對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。

　　14. 熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠(chéng)心服務(wù)家長(zhǎng)。

　　15. 想教學(xué)生如何正派為人，教師應(yīng)先從自我正派為人做起。

　　16. 愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。

　　17. 勇于承擔(dān)職責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新陳舊的思想觀念，用科學(xué)先進(jìn)的管理理念為咱們營(yíng)造著。

　　18. 在今后的工作中，我將繼續(xù)持續(xù)以往認(rèn)真的工作態(tài)度，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)幼兒，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意幼兒喜歡的保育老師。

　　19. 在群眾中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自我都有信心。

　　20. 幼兒園是一個(gè)保教相結(jié)合幼兒場(chǎng)所，保育是幼兒園工作重要組成之一，只有愛(ài)孩子才能做好這份工作，孩子是祖國(guó)的花朵，是明天，我愿意將自我一顆無(wú)私的愛(ài)心獻(xiàn)給每一個(gè)孩子，將他們當(dāng)成自我的孩子來(lái)照顧。

　　21. 要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。

　　22. 我愛(ài)每個(gè)孩子，更熱愛(ài)這份神圣的職業(yè)，我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹，用我的愛(ài)心和耐心去關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。

　　23. 我深知保育工作的重要性，對(duì)幼兒具有較強(qiáng)的職責(zé)心愛(ài)心，我喜歡孩子們，并深深的喜歡上這份職業(yè)，發(fā)奮成為一名優(yōu)秀的保育員。

　　24. 在今后的工作中，我將繼續(xù)持續(xù)以往認(rèn)真的工作態(tài)度，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)幼兒，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意幼兒喜歡的保育老師。

　　25. 語(yǔ)言作為工作對(duì)咱們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的潛質(zhì)高低。'

　　26. 在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

　　27. 我愛(ài)每個(gè)孩子，更熱愛(ài)這份神圣的職業(yè)，我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹，用我的愛(ài)心和耐心去關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。

　　28. 有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認(rèn)為只有此時(shí)，咱們才真正擁有了一切。

　　29. 幼兒園是一個(gè)保教相結(jié)合幼兒場(chǎng)所，保育是幼兒園工作重要組成之一，只有愛(ài)孩子才能做好這份工作，孩子是祖國(guó)的花朵，是明天，我愿意將自我一顆無(wú)私的愛(ài)心獻(xiàn)給每一個(gè)孩子，將他們當(dāng)成自我的孩子來(lái)照顧。

　　30. 這天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自我的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?

名言警句：教育5

　　1、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”作者:陶行知

　　2、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊

　　3、只有兒童集體的豐富多彩生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。——（前蘇聯(lián)）贊科夫

　　4、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。作者:莎士比亞

　　5、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。作者:蔡元培

　　6、黃金滿籝富有余，一經(jīng)教子金不如。作者:（宋）張景修

　　7、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立

　　8、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。——[俄]康·德·烏申斯基

　　9、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。作者:柏拉圖

　　10、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作者:愛(ài)因斯坦

　　11、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。作者:蘇霍姆林斯基

　　12、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　13、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。作者:蘇霍姆林斯基

　　14、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。愛(ài)因斯坦

　　15、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。作者:蘇霍姆林斯基

　　16、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞

　　17、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。作者:馬卡連柯

　　18、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”作者:蘇霍姆林斯基

　　19、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。作者:愛(ài)因斯坦

　　20、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　21、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。作者:奧斯特洛夫斯基

　　22、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子

　　23、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基

　　24、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯

　　25、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。作者:蔡元培

　　26、您當(dāng)前位置一生

　　27、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。作者:（明）呂近溪

　　28、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫爾巴特

　　29、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。作者:李贄

　　30、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍寂寞惡習(xí)貧困。作者:歌德

　　31、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。作者:別林斯基

　　32、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。作者:第斯多惠

　　33、建國(guó)君民,教學(xué)為先作者:《禮記·學(xué)記》

　　34、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。作者:馬克·吐溫

　　35、人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁?jiǎn)⒊?/p>

　　36、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。作者:馬克·吐溫

　　37、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋

　　38、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯

　　39、??為什么孩子很聰明卻學(xué)習(xí)不好？班主任代表在高考動(dòng)員會(huì)上的講話??

　　40、愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也。作者:（清）黃宗羲

　　41、物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　42、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。作者:盧梭

　　43、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基

　　44、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。作者:愛(ài)因斯坦

　　45、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！弊髡�:陶行知

　　46、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。作者:盧梭

　　47、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。作者:赫爾巴特

　　48、教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)；教過(guò)不改也徒傷情，獎(jiǎng)長(zhǎng)易功也且全恩。作者:（清）顏元

　　49、子以四教文行忠信。作者:（春秋）孔丘

　　50、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者:毛澤東

　　51、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知

　　52、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基

　　53、母愛(ài)是世間最偉大的力量。作者:米爾

　　54、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。作者:馬卡連柯

　　55、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者:薩克雷

　　56、師者，人之模范。作者:楊雄

　　57、“蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。作者:（宋）張載

　　58、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。作者:《弟子規(guī)》

　　59、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。作者:蘇霍姆林斯基

　　60、學(xué)校的理想是不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　61、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　62、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。作者:愛(ài)因斯坦

　　63、岳母刺字育忠良；孟母復(fù)遷飛典章。作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　64、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰蘇格拉底

　　65、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:葉圣陶

　　66、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)作者:詹·馬修斯

　　67、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。作者:柏拉圖

　　68、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄招兄�

　　69、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。作者:蒙田

　　70、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。作者:休漠

　　71、人莫知其子之惡，人只知其苗之碩。作者:《大學(xué)》

　　72、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。作者:葉圣陶

　　73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　74、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基

　　75、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積�！溃⿶�(ài)德華茲

　　76、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。作者:盧梭

　　77、不憤不啟不悱不發(fā)作者:孔子

　　78、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！ǚǎ┍R梭

　　79、教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知

　　80、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》

　　81、無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。作者:（元）佚名

　　82、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。作者:哈欽斯

　　83、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛(ài)因斯坦

　　84、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)作者:夸美紐斯

名言警句：教育6

　　1、學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記·學(xué)記》

　　2、有健康的身體，才有健康的精神�！蹇�

　　3、學(xué)為人師，行為世范。

　　4、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！抖Y記·學(xué)記》

　　5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子

　　6、學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃�

　　7、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。

　　8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培

　　9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�

　　10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思

　　11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶

　　12、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠

　　13、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�

　　14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基

　　15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威

　　16、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基

　　17、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省�！鬃�

　　18、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》

　　19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭

　　20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！R梭

　　21、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。——孟子

　　22、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�

　　23、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�

　　24、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

　　25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基

　　26、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶

　　27、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水�！涿兰~斯

　　28、不憤不啟不悱不發(fā)�！鬃�

　　29、知識(shí)就是力量�！喔�

　　30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！�

　　31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！鬃�

　　32、行是知之始，知是行之成�！招兄�

　　33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記·學(xué)記》

　　34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯

　　35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！袑�

　　36、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭

　　37、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力�！袑�

　　38、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

　　39、言必信，行必果。——孔子

　　40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人�！谒苟嗷�

　　41、建國(guó)君民，教學(xué)為先。——《禮記·學(xué)記》

　　42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�

　　43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰�！n愈

　　44、師者，人之模范�！獥钚�

　　45、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！喔�

　　46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思

　　47、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�

　　48、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神�！招兄�

　　49、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！R卡連柯

　　50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也�！淘�

　　51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈

　　52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！諣柊吞�

　　53、三人行必有我?guī)�。——孔�?/p>

　　54、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！蹇�

　　55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

　　56、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人�！慂Q琴()

　　57、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！檻棾�

　　58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

　　59、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文

　　60、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。——亞里士多德

　　61、國(guó)將興，必貴師而重傅�！髯�

　　62、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知

　　63.孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�

　　64.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問(wèn)是思維的導(dǎo)火索”。

　　65.“把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再 …… 來(lái)一個(gè)飛躍上升�！边@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣�！A羅庚

　　66.“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄� 法國(guó)思想家盧梭

　　67.愛(ài)因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�

　　68.生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一�！招兄�

　　69.教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活�！瞬�(美)

　　70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦

　　71.著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”

　　72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！獝�(ài)因斯坦

　　73.“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題�！� ——陶行知：《教學(xué)合一》

　　74.“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系�！� ——杜威：《民主主義與教育》

　　75.華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)�！�

　　76.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基

　　77.如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的`人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)

　　78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)

　　79.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)

　　80.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)

名言警句：教育7

　　1.有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。

　　2.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。

　　3.音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。

　　4.為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對(duì)自己的信任，應(yīng)該成為兒童所愛(ài)戴的、聰明的保護(hù)人。

　　5.沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。

　　6.提高教育技巧這首先是要自己進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。

　　7.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　8.人生在世不會(huì)總是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的。

　　9.無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

　　10.教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。

　　11.每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

　　12.珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。

　　13.一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

　　14.所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

　　15.教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。

　　16.母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應(yīng)該在某種程度上成為一個(gè)青年、男子、未來(lái)的父親的教育者。她應(yīng)該成為賢惠的家長(zhǎng)。只有當(dāng)女孩子具備了人類足以自豪的精神財(cái)富的時(shí)候，才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個(gè)自豪、賢惠和嚴(yán)肅的人，她必須具有一個(gè)人值得自豪的東西：個(gè)人尊嚴(yán)、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛(ài)好與志向。

　　17.學(xué)校，只有當(dāng)它成為孩子過(guò)愉快而有趣的生活并努力求取知識(shí)和鉆研科學(xué)的園地時(shí)，才能成為教育基地。(第四卷41頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

　　18.追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。

　　19.如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

　　20.我認(rèn)為教育者的首要使命，在于幫助自己的學(xué)生贊賞道德美并被這種美所鼓舞，使他堅(jiān)定地相信，美和真理總是會(huì)勝利的。

　　21.沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。――

　　22.在學(xué)齡初朋，教師對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是打開(kāi)事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開(kāi)思想的世界的人。

　　23.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。

　　24.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。

　　25.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。

　　26.只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。

　　27.如果學(xué)生們只是單純地勞動(dòng)，付出體力，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，那么，這種勞動(dòng)的教育作用是不明顯的。勞動(dòng)所達(dá)到的技能水平，應(yīng)該與學(xué)生們的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)相符。只有這樣，它才能夠真正成為勞動(dòng)教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規(guī)范的重要因素。

　　28.在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。

　　29.推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。

　　30.使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。

　　31.我堅(jiān)定地認(rèn)為，在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。

　　32.教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。

　　33.興趣的源泉還在于運(yùn)用知識(shí)，在于體會(huì)到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象，人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

　　34.由于我們很少教育年輕人要像珍愛(ài)無(wú)價(jià)之寶那樣珍惜愛(ài)情財(cái)富，致使部分男女青年在意識(shí)中竟把許多丑陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的迷戀，常在年輕人的心坎上留下不快之感，模糊地感覺(jué)到他們的愛(ài)情似乎是不夠體面的。

　　35.要善于尊重和理解少年人的愛(ài)情――這樣一種對(duì)人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領(lǐng)域協(xié)調(diào)一致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在哪里呢?據(jù)我看來(lái)，在學(xué)校里不應(yīng)當(dāng)不知分寸、毫無(wú)必要地談?wù)搶W(xué)生之間的戀愛(ài)。應(yīng)當(dāng)只字不提誰(shuí)愛(ài)上誰(shuí)這樣的問(wèn)題。

　　36.我們應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。

　　37.每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。

　　38.心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。

　　39.在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。 (前蘇聯(lián))

　　40.一個(gè)人在童年時(shí)代就應(yīng)該接受愛(ài)、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心，像識(shí)字一樣需要有人教導(dǎo)，生活本身即環(huán)境是進(jìn)行這種教學(xué)的課堂。一個(gè)人的善心是由人培養(yǎng)起來(lái)的，人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當(dāng)一個(gè)新人誕生時(shí)，就要培養(yǎng)他的善心。

　　41.人在童年和少年時(shí)代，快樂(lè)和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

　　42.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。

　　43.道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

　　44.要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

　　45.成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。

　　46.只有當(dāng)你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來(lái)。

名言警句：教育8

　　1、當(dāng)我還是個(gè)不諳世事、學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)糟糕的孩子時(shí)，父親給我的是愛(ài)和鼓勵(lì)；當(dāng)我成了一名推銷員時(shí)，他給我以不遺余力的幫助；但是當(dāng)我行將執(zhí)掌擁有成千上萬(wàn)職工的企業(yè)大權(quán)時(shí)，他卻迫使我在每一個(gè)重大問(wèn)題上和他爭(zhēng)論，使我了解他思考和處理問(wèn)題的方法。

　　2、給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢。給孩子最好的，不是我們的無(wú)奈和惡習(xí)。

　　3、從動(dòng)物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孩子和其他動(dòng)物一樣都對(duì)惡劣的、否定性的環(huán)境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會(huì)因?yàn)楹ε露兴酥疲鞘遣焕诮邮苋魏沃R(shí)的。

　　4、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

　　5、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。

　　6、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　　7、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。

　　8、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。

　　9、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。

　　10、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也�！旰�

　　11、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

　　12、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。

　　13、除非一個(gè)人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂(lè)趣。

　　14、從教育的生物學(xué)特征來(lái)看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過(guò)程。人的教育，多像鳥兒對(duì)小鳥的訓(xùn)練啊。

　　15、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

名言警句：教育9

　　1、行是知之始，知是行之成。

　　2、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片�！⒚谞�

　　3、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈《進(jìn)學(xué)解》

　　4、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作�！R克思

　　5、一言既出，駟馬難追。

　　6、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘�！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類大全》

　　7、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必剛�！浊�

　　8、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)�！醭洹墩摵狻�

　　9、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。——達(dá)爾文

　　10、立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥

　　11、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿佟洱旊m壽》

　　12、咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！嵃鍢颉多嵃鍢蚣�

　　13、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果�！獝�(ài)迪生

　　14、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下�！像酢兜赖陆�(jīng)》

　　15、知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。——培根

　　16、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

　　17、境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學(xué)問(wèn)休言我勝于人，勝于我者還多�！钚省段鳚a外集·藥言剩稿》

　　18、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　19、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。——馮玉祥

　　20、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物�！R克·吐溫

　　21、千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　22、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富�！上滦抑�

　　23、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回�！惶m克林

　　24、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它�！�

　　25、教育是立國(guó)之本。

　　26、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。——馬克思

　　27、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

　　28、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要�！锇�

　　29、不要在已成的事業(yè)中逗留著！——巴斯德

　　30、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。——巴爾扎克

　　31、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》

　　32、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)�！�

　　33、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！都t樓夢(mèng)》

　　34、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明�！�?jiǎng)⑾?/p>

　　35、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，便可得事物之真理。

　　36、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也�！氨娎飳にО锥龋仡^驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處�！贝说谌辰缫��！鯂�(guó)維《人間詞話新注》

　　37、閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話�！勘葋�

　　38、道成于學(xué)而藏于書，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮�！醴稘摲蛘摗べ潓W(xué)》

　　39、必須以大自然為您的生物園，才有豐富的收獲。真教育是在大自然與大社會(huì)里辦，不能常到大自然里去，還能算是生活教育嗎？

　　40、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——高爾基

　　41、要解放小孩的自由，讓他做有意思的活動(dòng)，開(kāi)展他們的天才。

　　42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！陷V《孟子·滕文公下》

　　43、單純的勞力，只是蠻干，不能算做；單純的勞心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在勞力上勞心。

　　44、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！佌媲洹秳駥W(xué)》

　　45、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。

　　46、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多�！郀柣�

　　47、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)�！祆�

　　48、在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦�！退沟�