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教育的名言

時(shí)間:2024-10-19 15:34:49 名言警句 我要投稿

教育的名言

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的教育的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教育的名言

教育的名言1

  1、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。——英國(guó)作家薩克雷

  2、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花,努力使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。

  3、我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人!R卡連柯

  4、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  5、錯(cuò)誤在所難免,寬恕就是神圣!ㄆ

  6、“只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!薄涿兰~斯

  7、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路!K霍姆林斯基

  8、先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人,學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

  9、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!薄涿兰~斯

  10、“把一切知識(shí)教給一切人!薄涿兰~斯

  11、教師應(yīng)當(dāng)善于組織,善于行動(dòng),善于運(yùn)用詼詣,要既快樂(lè)適時(shí),又要生氣得當(dāng)。教師應(yīng)當(dāng)能讓自己的每一舉動(dòng),都能對(duì)自己起教育的作用,并且永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)知道當(dāng)時(shí)自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一個(gè)教師不了解這一點(diǎn),那他還能教育誰(shuí)呢?——馬卡連柯

  12、教師的成功,在于培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生。不想超過(guò)老師的學(xué)生不是好學(xué)生,不想學(xué)生超過(guò)自己的老師不是好老師。

  13、兒童信任你,因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)決地關(guān)心兒童,毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象!K霍姆林斯基

  14、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……。只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能成為教育工作中的真正能手!K霍姆林斯基

  15、每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界,一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣“影響”集體,集體又怎樣“影響”個(gè)人,對(duì)此我們是無(wú)權(quán)視而不見(jiàn)的。讓學(xué)生感到孤獨(dú),感到對(duì)他的痛苦和歡樂(lè)無(wú)人作出反應(yīng),這是教師的道德所不容的!K霍姆林斯基

  16、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判!R梭

  17、不能把教師對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們,這種態(tài)度當(dāng)然是需要的,但是對(duì)學(xué)生的愛(ài),首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此,教師對(duì)兒童的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。——贊科夫

  18、人生的目標(biāo)在于不斷追求,人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。

  19、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)!焯亓

  20、知道事物應(yīng)該是真么樣,說(shuō)明你是最聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人。——狄德羅

  21、生命短促,只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世!勘葋

  22、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊!挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁。——蘇霍姆林斯基

  23、如果教師缺乏幽默感,就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻:教師不理解兒童,兒童也不理解教師。意識(shí)到兒童不理解你,就會(huì)使你生氣,教師生起這種氣來(lái),就往往無(wú)法擺脫。親愛(ài)的同行,相信我,侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體,毒害學(xué)生集體生活的沖突,多半正是這種互不理解引起的!K霍姆林斯基

  24、理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼的土壤。——威爾遜

  25、勤勤懇懇工作,快快樂(lè)樂(lè)生活,堂堂正正做人。

  26、教師在學(xué)校中并不是要給兒童強(qiáng)加某種概念,或形成某種習(xí)慣,而是作為集體的一個(gè)成員來(lái)選擇對(duì)于兒童起著作用的影響,并幫助兒童對(duì)這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。——杜威

  27、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  28、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸!R卡連柯

  29、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

  30、學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生和老師最向往的地方,使學(xué)生對(duì)老師尊重的唯一源泉,在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦

  31、人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。知知其心,然后能救其失也。——《禮記學(xué)記》

  32、要知道,由活的人所說(shuō)出來(lái)的話,不單是只靠它的內(nèi)容來(lái)激發(fā)對(duì)方的思想和感情的。這里有交談?wù)叩囊桓迸d致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學(xué)的豐功偉績(jī)面前燃燒著贊美的火光,一忽兒又好象在懷疑所作的結(jié)論的正確性而瞇縫起來(lái)的眼睛,有表情,還有手勢(shì)……!澘煞

  33、如果對(duì)于個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察,教育的過(guò)程將會(huì)變成偶然性的、獨(dú)斷的!磐

  34、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

  35、教育人就要形成人的性格!?dú)W文

  36、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……——陶行知

  37、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知

  38、很艱想象還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的了!K霍姆林斯基

  39、愛(ài),首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的.力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基

  40、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)!蟹蛲袪査固

  41、“永恒的事業(yè),創(chuàng)造自己崇拜的高足,沸騰的腦海,振蕩著秀才培養(yǎng)出狀員郎”!皣(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中”,是林崇德的名言。這是林崇德在高中畢業(yè)時(shí)寫下的《理想之歌》。

  42、課——是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星,我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。

  43、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的!(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克

  44、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

  45、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雷夫斯基

  46、公正——這是孩子們信賴教師的基礎(chǔ)。但是不存在某種抽象的公正——脫離個(gè)性、脫離個(gè)人興趣、喜好和激情的公正。要做到公正,就要細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界!K霍姆林斯基

  47、建立師生之間的友誼,是要付出巨大勞動(dòng),花費(fèi)許多精力的!⒏鷥和挠颜x,這是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。為了建立師生之間的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)于教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象!K霍姆林斯基

  48、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點(diǎn)電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?——陶行知

  49、最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象!诟駹

  50、每一種好的教育都要求用母親般的眼晴時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)確無(wú)誤地從孩子的眼、嘴、額的動(dòng)作來(lái)了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。——裴斯泰洛齊

  51、把一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)和毛病公諸于集體,是一種非常細(xì)致的事情,要很有分寸,講究方法,要有很高的技巧。集體對(duì)個(gè)人施加的影響應(yīng)當(dāng)是含蓄的,潛移默化的,而且最主要的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己負(fù)責(zé)!K霍姆林斯基

  52、教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融!吞貭

  53、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火車、點(diǎn)電燈、教微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

  54、只有愛(ài)才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。——愛(ài)因斯坦

  55、我校集體認(rèn)為,全體教師都了解涉及每個(gè)學(xué)生的一切,即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛(ài)好,這是我們的職責(zé)。只有當(dāng)每個(gè)孩子親身感受到是許多教師在影響他,而且是他們每個(gè)人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下,教師集體才能成為一種教育力量。——蘇霍姆林斯基

  56、公正就是友誼!铝_連科

  57、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)!招兄

  58、任何人不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基

  59、做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子,企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼祝且驗(yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的威信,他們才反而摧毀了他們的威信!R梭

  60、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯

  61、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够

  62、知教教育者,語(yǔ)與其受起法,無(wú)寧尚自然;與其求劃一,無(wú)寧展廣性。——蔡元培

  63、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

  64、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R

  65、為他人的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。

  66、教育的對(duì)立面是操縱,它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心,認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事,不該做哪些事,孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的!ヂ迥

  67、應(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異,并且促進(jìn)獨(dú)特的發(fā)展。不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人,并教以一模一樣的東西!谒苟嗷

  68、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育,這樣一個(gè)信念在我們教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基

  69、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄

  70、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!_(dá)爾文

  71、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性、不然就是奴才,但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。——徐特立

  72、不要把兒童培養(yǎng)成奴隸,而要培養(yǎng)成自由的公民,……那種不能尊重兒童個(gè)性,不考慮兒童個(gè)性的教師無(wú)論如何也是一個(gè)不稱職的教師……!唆斊账箍▼I

  73、教育———這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈——蘇霍姆林斯基

  74、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的基礎(chǔ)上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  75、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄

  76、沒(méi)有信仰就沒(méi)有名副其實(shí)的品位和生命!萏芈

  77、我們的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多的要求一個(gè)人,同時(shí)也要盡可能的尊重一個(gè)人!R卡連柯

  78、教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí),才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí),我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感!K霍姆林斯基

  79、習(xí)慣是人類最有力的向?qū)。——休?/p>

  80、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣!喔

  81、難道敏銳的觀察力不是一個(gè)教師最可寶貴的品質(zhì)之一嗎?對(duì)一個(gè)有觀察力的教師來(lái)說(shuō),學(xué)生的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn),都逃不過(guò)他的眼睛。一個(gè)教師如果對(duì)這些表現(xiàn)熟視無(wú)睹,他就很難成為學(xué)生的良師益友。——贊科夫

  82、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  83、請(qǐng)您不要忘記,孩子們受到不公平的待遇,特別是這種待遇來(lái)自一個(gè)親近的人的時(shí)候,他的痛苦心情會(huì)在心靈里留下一個(gè)長(zhǎng)久的痕跡。——贊科夫

  84、所謂公正,就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中,沒(méi)有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正,意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。用一個(gè)模式、毫無(wú)區(qū)別的態(tài)度去對(duì)待所有的兒童,那是漠不關(guān)心,不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感到別人眼里沒(méi)有他,不想去知道他個(gè)人的小小的不幸,把他丟在一邊不管,那么他會(huì)認(rèn)為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正!K霍姆林斯基

  85、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基

  86、安?謝?馬卡連柯曾經(jīng)指出,教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。有了這種品質(zhì),教師才可能避免刻板公式,才能估量此時(shí)此地的情況的特點(diǎn),從而找到適當(dāng)?shù)氖侄尾⑶艺_地加以應(yīng)用!澘品

  87、“教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)!薄涿兰~斯

  88、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他!招兄

  89、我們的教育是同溫暖的生命一起開(kāi)始的……——盧梭

  90、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最家途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系!ɡ麎

  91、多一吧衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生!R卡連柯

  92、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,以解決一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!獝(ài)因斯坦

  93、教師之為教,不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)!~圣陶

  94、三人行,必有我?guī)煟?/p>

  95、“人是唯一需要教育的動(dòng)物。”——康德

  96、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  97、揚(yáng)黃牛精神,做平凡工作。

  98、才需學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)!酌

  99、師者,傳道受業(yè)解惑也!

  100、掌握學(xué)生的注意力,是教師工作中最細(xì)致的而且研究得還很不充分的領(lǐng)域之一。要掌握注意力,就應(yīng)當(dāng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)。多年的學(xué)校工作經(jīng)驗(yàn)使我深信,要能掌握兒童的注意力,只有這樣一種方法:就是要先形成、確立并且要使兒童保持一種內(nèi)心狀態(tài),即要做到兒童精緒高漲和智力振奮,這些都是由于產(chǎn)生駕馭真理的感覺(jué)和思想上有一種自豪感。——蘇霍姆林斯基

  101、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校抬起頭來(lái)走路!K霍姆林斯基

  102、讀書(shū)在于造就完全的人格。——培根

  103、道德是做人的根本,根本一壞,縱使你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng),也無(wú)甚用處——陶行知

  104、兒童對(duì)優(yōu)秀教師的信任的確是無(wú)限的。當(dāng)兒童跨進(jìn)學(xué)校大門,成了你的學(xué)生之后,他就會(huì)無(wú)限地信任你,你的每一句話對(duì)他來(lái)說(shuō)就是神圣的真理;你的行為在他看來(lái)就是智慧的化身和道德的典范。兒童對(duì)教師的信任,猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請(qǐng)不要把這一滴露珠抖落,要珍惜信任。這也就是說(shuō),要珍惜兒童對(duì)人不加防備的心。這種教育智慧,應(yīng)該貫穿于我們?nèi)抗ぷ髦,哪里的教師不懂得兒童的?nèi)心世界,竭力把兒童不加防備的心變?yōu)殛P(guān)閉小鳥(niǎo)的樊籠,并把自己認(rèn)為有益的和必要的東西強(qiáng)加給兒童、哪里就會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)教師缺乏修養(yǎng)和愚昧無(wú)知的現(xiàn)象。——蘇霍姆林斯基

  105、教育植根于愛(ài)!斞

  106、凡是不善于摹仿,不能運(yùn)用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師,都不會(huì)成為良好的教師!R卡連柯

教育的名言2

  1) 用心感悟每個(gè)孩子,用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)孩子。

  2) 教育加贊賞等于教育的平方。

  3) 愛(ài)我們的每一個(gè)孩子,因?yàn)樵趷?ài)的天平上,每個(gè)人都是平等的。

  4) 愛(ài)是溝通心靈的鑰匙,愿我的愛(ài)心時(shí)時(shí)伴隨孩子健康成長(zhǎng)。

  5) 我愿將自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,讓他們?cè)谌松鹋芫上跑好第一步。

  6) 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛(ài)。

  7) 愛(ài)是教育的靈魂,只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。

  8) 當(dāng)孩子們的眼睛里閃耀著快樂(lè),歌聲里飄蕩著快樂(lè),舞蹈里跳躍著快樂(lè),故事里洋溢著快樂(lè),這就是我一生最大的快樂(lè)。

  9) 孩子的健康成長(zhǎng),是我們最大的希望。

  10) 教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。

  11) 我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

  12) 和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

  13) 傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放。

  14) 有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。

  15) 讓我走進(jìn)童心世界,和孩子們一起成長(zhǎng)。

  16) 故事。讓天使快樂(lè)茁壯,讓希望如花兒般綻放,讓故事如敘事般優(yōu)美――這就是我們一生無(wú)悔的追求!

  17) 師生之間心與心的'交匯之處是愛(ài)的圣地。

  18) 在集體中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。

  19) 愛(ài)每一個(gè)孩子,他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!

  20) 教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!

  21) 工作著并快樂(lè)著,因?yàn)楹⒆釉谖倚闹,我又在孩子心?

  22) 我要把微笑綻開(kāi)給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。

  23) 如果這孩子的興趣和熱情一開(kāi)始就得到順利發(fā)展的話,大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才,這就是早期教育。

  24) 今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

  25) 一年最美是春季,一生最美是奉獻(xiàn),播撒教師所有的愛(ài),讓孩子們茁壯成長(zhǎng)。

  26) 幼教事業(yè)是一座大花園,教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。

  27) 用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心,點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤,啟迪學(xué)生美好的心靈。

  28) 尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

  29) 用欣賞的眼光看待孩子,讓尊重伴隨他們的成長(zhǎng)。

  30) 關(guān)愛(ài)童心,感受真愛(ài),欣賞童趣。

教育的名言3

  對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō),懂得平等待人,是最偉大、最真正的品質(zhì)。 ——理查德·斯蒂爾

  我愿意以天才比美德,以學(xué)問(wèn)比財(cái)富。如美德越少的人,越需要財(cái)富,天才越低的人,越需要學(xué)問(wèn)。 ——楊格

  所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊。 ——切斯特菲爾德

  在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會(huì)成為粗暴,學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐,機(jī)智就會(huì)成為逗趣,質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯,溫厚就會(huì)成為諂媚。 ——洛克

  家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。 ——黑格爾

  為了使兒童具有自信,獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì),沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時(shí)間夠。 ——洛克

  一個(gè)頭腦正常的人,是不會(huì)自滿的。 ——圣西門

  道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的.基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。 ——裴斯泰洛齊

  我們不應(yīng)該把自己想得太好,以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高;我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處,別人沒(méi)有,便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì);我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予。 ——洛克

  他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知,也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 ——托爾斯泰

教育的名言4

  1、不憤不啟,不啟不發(fā)!鬃

  2、最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。

  3、魯迅說(shuō):“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛!

  4、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知

  5、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

  6、教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答!逃

  7、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子

  8、學(xué)習(xí)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)似磨刀之石,不見(jiàn)其損,年有所虧!

  9、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。

  10、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家!獝(ài)因斯坦

  11、我國(guó)古代教育家孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者!

  12、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基

  13、如果把錯(cuò)誤關(guān)在門外,真理也將關(guān)在門外”,印度文學(xué)泰斗泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)。

  14、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦

  15、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快!踉X夫

  16、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的.,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  17、教育人就是要形成人的性格!?dú)W文

  18、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!

  19、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄

  20、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去!薄K霍姆林斯基《給教師的建議》

  21、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),就不會(huì)有技術(shù)!郀柣

  22、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧,特別需要受教育!袑

  23、天賦的力量大于教育的力量!鼱柼

  24、羅曼·羅蘭:“要播撒陽(yáng)光到別人心里,總得自我心中先有!

  25、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

  26、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾

  27、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”

  28、父母不可能陪伴孩子一輩子,因此務(wù)必從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

  29、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基

  30、學(xué)在苦中求,藝在勤中練。不怕學(xué)問(wèn)淺,就怕志氣短。

  31、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯

  32、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  33、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  34、瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為,為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過(guò)鍛煉,各盡其才,能在社會(huì)上到達(dá)他應(yīng)有的地位。

  35、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不一樣狀況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄

  36、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德

  37、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣!喔

  38、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!招兄

  39、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  40、先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄

  41、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金

  42、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞

  43、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基

  44、思維由驚奇和問(wèn)題開(kāi)始。”——亞里士多德

  45、智力的基本功能在于理解和發(fā)明,……事實(shí)上,日益表現(xiàn)出:理解與發(fā)明這兩個(gè)功能是不能分割的,因?yàn)橐斫庖粋(gè)現(xiàn)象或一件事情,我們就要對(duì)于產(chǎn)生這個(gè)現(xiàn)象或事件的轉(zhuǎn)變過(guò)程加以改組,又因?yàn)橐匦赂慕M這些轉(zhuǎn)變,我們就要構(gòu)成一種轉(zhuǎn)變的結(jié)構(gòu),而要構(gòu)成一種轉(zhuǎn)變的結(jié)構(gòu)就事先要有發(fā)明或再發(fā)現(xiàn)的因素。

  46、教育的首要目的在于造就有所創(chuàng)新、有所發(fā)明和有所發(fā)現(xiàn)的人,而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人做過(guò)的事情。

  47、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第斯多惠

  48、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū),便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果

  49、只有提高教師的專業(yè)化水平,課程改革的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。”——朱慕菊

  50、教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融!吞貭

  51、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基

  52、我們所期望的教師不僅僅是一個(gè)講授者,僅僅滿足于傳達(dá)現(xiàn)成的答案,而是善于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究未知事物的導(dǎo)師。

  53、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基

  54、偉大的成就往往源自微不足道的小事。每念及此,我總認(rèn)為世上沒(méi)有小事!绹(guó)前眾議員暨廣告業(yè)者巴登

  55、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基

  56、列寧說(shuō)得好:“沒(méi)有人類的感情,就沒(méi)有人類對(duì)真理的探求。”

  57、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄

  58、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯

  59、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦

  60、活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),智慧從動(dòng)作開(kāi)始。

  61、要尊重兒童,不好急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判!R梭

  62、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞

  63、愛(ài),首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基

教育的名言5

  ·業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨

  ·黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲

  ·吾生也有涯,而知也無(wú)涯

  ·日子象念珠一樣,一天接著一天滑過(guò),串成周,串成月

  ·年華一去不復(fù)返,事業(yè)放棄在難成

  ·黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面

  ·時(shí)間是腦力勞動(dòng)者的資本

  ·文學(xué)之知識(shí)乃是學(xué)問(wèn)之門禁

  ·天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐,努力吧!

  ·知識(shí)象燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無(wú)數(shù)人

  ·讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路

  ·知識(shí)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧

  ·黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲

  ·如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子

  ·書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船

  ·一分耕耘,一分收獲;要收獲的好,必須耕耘的.好

  ·學(xué)問(wèn)二字,須要拆開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)

  ·光陰易逝,豈容我待

  ·人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命

  ·忘記今天的人將被明天忘記

  ·你若需要時(shí)間,還得自己把他造出來(lái)

  ·時(shí)間是沒(méi)有聲音的銼刀

教育的名言6

  1、習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)

  2、積千累萬(wàn),不如養(yǎng)成個(gè)好習(xí)慣

  3、強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成,奠基幸福人生

  4、播種習(xí)慣,塑造健康人生

  5、播下一種行為,收獲一種習(xí)慣

  6、告別陋習(xí),樹(shù)文明新風(fēng)

  7、抓好習(xí)慣養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

  8、珍惜自己,關(guān)愛(ài)他人,革除陋習(xí),從我做起

  9、告別不良習(xí)慣,倡揚(yáng)良好行為

  10、習(xí)慣有好壞之分,好習(xí)慣終身受其益,壞習(xí)慣終身受其累。

  11、父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。

  12、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。

  13、美德大多存在于良好的習(xí)慣中。

  14、好的習(xí)慣讓人立于不敗之地,壞的習(xí)慣則讓人從成功的寶座上跌下來(lái)。

  15、一切教育歸根結(jié)底都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。

  16、播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。

  各小學(xué):

  請(qǐng)從以上名言名句中挑選1至2條,于近期制作成永久性標(biāo)語(yǔ)或臨時(shí)性標(biāo)語(yǔ)懸掛在學(xué)校顯眼處,以營(yíng)造良好習(xí)慣養(yǎng)成的'濃厚氛圍。

教育的名言7

  1、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯

  2、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂

  3、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立

  4、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭

  5、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

  6、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水!涿兰~斯

  7、盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。——孟子

  8、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。

  9、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)——陶行知

  10、身教重于言傳。

  11、師者,傳道授業(yè)解惑也。

  12、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄

  13、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!招兄

  14、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄

  15、言必信,行必果。

  16、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃

  17、學(xué)以治之,思以精之,朋友以磨之。

  18、浪費(fèi)時(shí)間就是自殺,尤其是浪費(fèi)休息的時(shí)間,直接威脅著生命。——徐特立

  19、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

  20、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

  21、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘

  22、學(xué),行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸無(wú)焉,為眾人。學(xué),行之乃見(jiàn),至其疑處,始是實(shí)疑,于是有學(xué)在?梢啥灰烧卟辉鴮W(xué),學(xué)則須疑。譬之行道者,將之南山,須問(wèn)道路之自出,若安坐則何嘗有疑。

  23、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》

  24、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究!S炎培

  25、國(guó)將興,必貴師而重傅!髯

  26、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

  27、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!

  28、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)!~圣陶

  29、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)!招兄

  30、天資美不足為功,惟矯惡為善,矯惰為勤,方是為功。人必不能便無(wú)是心,須使思慮,但使常游心于義理之間。立本處以易簡(jiǎn)為是,接物處以時(shí)中為是,易簡(jiǎn)而天下之理得,時(shí)中則要博學(xué)素備。

  31、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特

  32、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄

  33、孔子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!

  34、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。

  35、立志在堅(jiān)不在銳,成功在久不在速。

  36、自安于弱,而終于弱矣;自安于遇,而終于愚矣。

  37、腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人。

  38、勿謂小兒無(wú)記性,所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者,當(dāng)其嬰孩,鞠之使得所養(yǎng),全其和氣,乃至長(zhǎng)而性美。教之,示以好惡有常。如養(yǎng)犬者,不欲其升堂,則時(shí)其升堂而撲之。若既撲其升堂,又復(fù)食之于堂,則使孰從。雖日撻而求其不升,不可得也。養(yǎng)異類且爾,況人乎。

  39、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!”

  領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基

  41、教育為公以達(dá)天下為公。

  42、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。——荀子

  43、丈夫所志在經(jīng)國(guó),期使四海皆衽席。

  44、要做人民的先生,先做人民的學(xué)生。

  45、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。

  46、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難!抖Y記·學(xué)記》

  47、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授,人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng),教育是通過(guò)人的主動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的,教育牢牢地釘在主動(dòng)性上!M(fèi)希特

  48、人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道,無(wú)自得達(dá),自非成德君子必勉勉,至從心所欲不矩方可放下,德薄者終學(xué)不成也。

  49、孔子說(shuō):溫故而知新,有教無(wú)類,循序漸進(jìn),學(xué)而優(yōu)則仕,三人行,必有我?guī)煛?/p>

  50、學(xué)貴心悟,守舊無(wú)功。

  51、我國(guó)著名的教育學(xué)家的名言警句2

  52、不憤不啟不悱不發(fā)!鬃

  53、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。這句話是陶行知最為著名的一句名言,如此赤子之忱,是我們后輩人的榜樣。

  54、教育植根于愛(ài)!斞

  55、己所不欲,勿施于人。

  56、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子

  57、華東師范大學(xué)葉瀾教授:“好課是擁有“五實(shí)”的課,即:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)!

  58、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》

  59、我國(guó)著名的教育學(xué)家的名言警句1

  60、一片丹心圖報(bào)國(guó),千秋青史勝封侯。

  61、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語(yǔ)》

  62、學(xué)為人師,行為世范。

  63、學(xué)然后能行,思然后有得。

  64、我國(guó)著名的教育學(xué)家的.名言警句賞析

  65、腳踏實(shí)地做事頂天立地做人

  66、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。

  67、故擇其所嗜,必先受業(yè),乃得嘗之;擇其所樂(lè),必先有習(xí),乃得為之?鬃釉唬骸吧俪扇籼煨,習(xí)貫如自然”。

  68、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)!涸

  69、或曰:“學(xué)無(wú)益也,如質(zhì)何”曰:“未之思矣。夫有刀者礱諸,有玉者錯(cuò)諸,不礱不錯(cuò),焉攸用礱而錯(cuò)諸,質(zhì)在其中矣。否則輟”。

  70、只有愛(ài)才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。——愛(ài)因斯坦

  71、不怕讀得少,只怕記不牢!焯亓

  72、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

  73、世界上沒(méi)有便宜的事,誰(shuí)想占便宜誰(shuí)就會(huì)吃虧!焯亓

  74、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子

  75、孔子塑像己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  76、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。

  77、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭

  78、教育能開(kāi)拓人的智力。

  79、大傳:“天下一致而百慮,同歸而殊涂!狈蜿庩(yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。

  80、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  81、學(xué)為人師行為世范

  82、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之。

  83、教師之為教,不在于全盤授予,而在于相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶

  84、一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人!苤伲呵镎渭

  85、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄

  86、文化鑰匙要使學(xué)生得到最重要的四把:一是國(guó)文;二是外國(guó)語(yǔ);三是數(shù)學(xué);四是科學(xué)方法—治學(xué)治事之科學(xué)方法。與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動(dòng)的去開(kāi)發(fā)文化金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  87、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭

  88、孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!

  89、老當(dāng)益壯,寧移白首之心窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

  90、“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂!币灰灰谎潘关悹査

  91、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可侵犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的!s翰·洛克

  92、讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒。——美,富蘭克林

  93、建國(guó)君民教學(xué)為先——《禮記學(xué)記》

  94、敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)!吨焖此駥W(xué)》

  95、要做人民的先生先做人民的學(xué)生!珴蓶|

  96、益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子

  97、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)。述而》

  98、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!

  99、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。———陶行知

  100、郭沫若說(shuō):“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來(lái)想,用自己的眼睛看,用自己的手來(lái)做這種精神!

  101、凡為教者必期于達(dá)到不須教!~圣陶

  102、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

  103、知識(shí)就是力量。

  104、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  105、得過(guò)且過(guò),醉生夢(mèng)死,碌碌無(wú)為,虛度年華,這是頹廢的處世之道!谒苟嗷

  106、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神!招兄

  107、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  108、朝愈說(shuō):業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。

  109、教育植根于愛(ài)!斞

  110、葉圣陶先生提出:“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。”

  111、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無(wú)益,不如學(xué)也。

  112、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!招兄

教育的名言8

  1、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  2、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!鬃

  3、教育貴在一個(gè)“及”字,重在一個(gè)“小”字,即使天天從小事抓起。

  4、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑;有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆

  5、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》

  6、教而不研則淺,研而不教則空。

  7、愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人!車(guó)平

  8、教師就是要敬業(yè)愛(ài)生。

  9、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生,讓學(xué)生心中沐浴陽(yáng)光。

  10、課--是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星,我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。

  11、記住你的管教的目的:應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人!居ⅰ亢詹亍に官e塞

  12、尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。

  13、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的缺點(diǎn),尊重別人的隱私,快樂(lè)自己的人生。

  14、創(chuàng)造性是對(duì)常規(guī)性的突破,教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷突破舊的教學(xué)范式,不論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)形式,教師都應(yīng)該擁有選擇、探索、和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對(duì)教學(xué)的獨(dú)特理解和獨(dú)特追求成為規(guī)范化的犧牲品。

  15、教師如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情,決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài)。

  16、谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

  17、教師的職責(zé)就是教書(shū)育人,就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹(shù),就是為人類的未來(lái)培養(yǎng)人才。

  18、辦好教育的關(guān)鍵,第一在教師,第二還在教師!谰佬

  19、我認(rèn)為教育是生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的預(yù)備。——【美】約翰·杜威

  20、一個(gè)教師寫一輩子教案,不一定會(huì)成為名師;如果一個(gè)教師能寫三年反思,就有可能成為名師!~瀾

  21、如果為了提高學(xué)生的考試成績(jī)而不擇手段,大搞題海戰(zhàn)術(shù),讓學(xué)生死記硬背,這會(huì)除輸?shù)粑覀兊南乱淮!~克爾·蓋森

  22、教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。

  23、外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛(ài),我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè)章。

  24、教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。

  25、我學(xué)習(xí)中等,按學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn),我算不上是個(gè)好學(xué)生。不過(guò)后來(lái)我發(fā)現(xiàn),能忘掉在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西,剩下的才是教育!獝(ài)因斯坦

  26、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。

  27、教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教!~圣陶

  28、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  29、親其師,信其道,惡其師,疏其道。

  30、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”!招兄

  31、吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。——亞里士多德

  32、教師必須時(shí)刻充電,才能永恒地釋放所需能量。

  33、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!谒苟嗷

  34、你教的不是一門學(xué)科,而是一群年輕人

  35、記住你的.管教的目的:應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人。——赫伯特·斯賓塞

  36、每關(guān)閉一所學(xué)校,就得多造一座監(jiān)獄!久馈狂R克·吐溫

  37、為他人的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。

  38、教師與畫(huà)家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。

  39、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃

  40、一個(gè)人的知識(shí)越豐富,藝術(shù)修養(yǎng)越高,智力發(fā)展越好,對(duì)美的感受和理解也越深刻。

教育的名言9

  1、“勤奮運(yùn)氣或靈活的手腕固然重要,卻非關(guān)鍵,唯有掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門。”——葛雷《成功的共通性》

  2、德國(guó)哲學(xué)家尼采:“一個(gè)志向高遠(yuǎn)的人,不僅僅要超越他的行為和決定,甚至要超越公正本身!

  3、古羅馬政治家西塞羅說(shuō):一個(gè)不知道歷史的人,是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。

  4、社會(huì)是海洋,道德是燈塔,文明是風(fēng)帆。

  5、思想象愛(ài)和死一樣,別人不能代替!_斯坦

  6、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則,即幫助孩子身心自然的發(fā)展!膳_(tái)梭利

  7、俄國(guó)列夫·托爾斯泰:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)興趣!

  8、金錢雖然不會(huì)使人幸福,但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)!?dú)W凱西

  9、只有擔(dān)負(fù)起職責(zé),才知道職責(zé)的艱巨;只有擔(dān)負(fù)起職責(zé),才能聽(tīng)清生命呼吸的聲音;只有擔(dān)負(fù)起職責(zé),才對(duì)得起自我的良心!鸾B海周學(xué)鋒著《職責(zé)重于泰山》P

  10、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

  11、“水無(wú)壓力不噴,人無(wú)壓力不強(qiáng)。”“潛質(zhì)是逼出來(lái)的,辦法是想出來(lái)的!

  12、“善意的謊言”在特定狀況下使用一次也未嘗不可,但是,倘若將這種方法作為一種工具性方法經(jīng)常使用的話,很有可能會(huì)出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。

  13、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

  14、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō):“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造!

  15、英國(guó)科學(xué)家貝爾納說(shuō):“一般來(lái)說(shuō),提出課題比解決課題更困難……因此評(píng)價(jià)和選取課題,便成了研究方法的起點(diǎn)。”

  16、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說(shuō)理要深刻。

  17、伽達(dá)默爾說(shuō):“真正的對(duì)話是一種明白,真正的明白必然是一種對(duì)話,明白是對(duì)話的第一要義!

  18、“體育之道,配德育與智育,而德智皆寓于體,無(wú)體是無(wú)德智也!薄珴蓶|《體育之研究》

  19、美國(guó)教育界流行一句話:“IHEAR,IFORGET。ISEE,IKNOW。IDO,IUNDERSTAND!”(我聽(tīng)了,我忘了。我看了,我知道。我做了,我懂了!)

  20、“推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的不是金錢,不是地位,而是大腦!

  21、《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)說(shuō):“教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地是激勵(lì)思考!

  22、馬克思說(shuō)過(guò):“一個(gè)哲學(xué)家和一個(gè)搬運(yùn)工之間的差別,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于家犬與獵犬之間的區(qū)別。”

  23、陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。”

  24、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》

  25、僅有心地善良的'人才能易于理解道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自我是真實(shí)而完美的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為團(tuán)體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基

  26、明末清初著名思想家學(xué)者顧炎武能夠背誦萬(wàn)字的三字經(jīng)。據(jù)《先正讀書(shū)訣》記載:“林亭(顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用個(gè)月溫故,余月用以知新!

  27、“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

  28、人們只有通過(guò)練習(xí)解決問(wèn)題和努力于發(fā)現(xiàn),才能學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的探索方法!剪敿{說(shuō)

  29、詩(shī)人艾略特:“我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點(diǎn),并首次對(duì)起點(diǎn)有真正的了解!

  30、教育大家史學(xué)大師梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史教育使培養(yǎng)現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)的重要手段。

  31、歷史教育的本質(zhì)就應(yīng)主要是承載人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)性科目。

  32、中國(guó)人民大學(xué)附中校長(zhǎng)劉彭芝說(shuō):“一所學(xué)校絕對(duì)不能藏龍臥虎,是龍就讓它騰,是虎就讓它躍!

教育的名言10

  1、教師并非教書(shū),而是教育學(xué)生。

  2、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。

  3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

  4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

  5、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,自己要先做到。

  6、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

  7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

  8、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

  9、教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  10、教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

  11、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角。

  12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

  13、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道。

  14、所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽(tīng)教師講說(shuō)。

  15、無(wú)論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。

  16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的`一種生活能力。

  17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

  18、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

  19、教師工作者的全部工作就是為人師表。

  20、教師并非教書(shū),而是教育學(xué)生。

  21、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

  22、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,就是教育。

  23、就作用的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得。

  24、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

  25、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

教育的名言11

  1、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

  2、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

  3、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

  4、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知

  5、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基

  6、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰

  7、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

  8、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知

  9、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基

  10、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

  11、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹馬修斯

  12、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫

  13、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?涿兰~斯

  14、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基

  15、教育兒童通過(guò)周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基

  16、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根

  17、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

  18、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知

  19、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生

  20、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田

  21、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

  22、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基

  23、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克

  24、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林

  25、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基

  26、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根

  27、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō),二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基

  28、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯

  29、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯

  30、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

  31、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。亞里士多德

  32、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的.勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。馬克思

  33、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章

  34、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。陶行知

  35、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

  36、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基

  37、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基

  38、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思

  39、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基

  40、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬

  41、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

  42、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

  43、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧

  44、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育。格林西安

  45、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基

  46、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基

  47、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾

  48、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

  49、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭

  50、向孩子提供書(shū)籍和材料,讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。

  51、唯有你時(shí)時(shí)去欣賞別人,你才會(huì)體會(huì)到一種真愛(ài)的回報(bào)。

  52、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫作上,要做學(xué)者兼教師。

  53、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài),這是教師的價(jià)值所在。

  54、特別能協(xié)作,特別能鉆研,特別愛(ài)學(xué)生,特別能奉獻(xiàn)。

  55、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

  56、一個(gè)成功的教師不會(huì)為難任何一個(gè)學(xué)生,也不會(huì)放縱任何一個(gè)學(xué)生。

  57、站在愛(ài)國(guó)的前列,時(shí)代的前列,時(shí)時(shí)處處事事勇?tīng)?zhēng)第一。

  58、教與學(xué)理當(dāng)為一體,即師生融洽是魚(yú)與水、血與肉的親情之融合。

  59、重言教、重身教、嚴(yán)以律己,學(xué)知識(shí)、學(xué)品德、寬以待人。

  60、走近每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,因材施教。

  61、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

  62、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來(lái)的才是教育。

  63、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)自己,不會(huì)給你帶來(lái)不利,而會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲。

  64、課堂教學(xué)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。

  65、把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)青春活力,關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。

  66、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。

  67、施教之功,先在激趣,巧在授法,重在練化,貴在養(yǎng)習(xí)。

  68、睜大眼睛多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),瞇起眼睛少挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)。

  69、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問(wèn):什么叫誨人不倦。

  70、不因孩子房間里或者桌上很亂而責(zé)罵他,只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。

  71、為了人民的教育事業(yè),教師要有甘做綠葉甘當(dāng)園盯甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

  72、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性。

  73、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。

  74、一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。

  75、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。

  76、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。以仁治校,以愛(ài)執(zhí)教,以誠(chéng)待人,才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。

  77、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究。

  78、每一個(gè)學(xué)生都是一本深?yuàn)W的書(shū),我要用畢生的精力去讀懂每一本書(shū)。

  79、一流的學(xué)校不只是一流的條件、一流的質(zhì)量更是一流的師資和一流的師資管理。

  80、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

  81、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。

  82、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。

  83、今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

  84、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須遵循自然。

  85、教育的真諦就是讓孩子學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的腦子去思考,用自己的嘴巴去表達(dá)。

  86、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。

  87、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。

  88、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。

  89、讀史使人明智,讀私詩(shī)人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。

  90、在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里,碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

  91、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開(kāi)闊年輕人的心胸,使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。

  92、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。

  93、在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。

  94、教師不只是一種職業(yè),更擔(dān)當(dāng)著一種責(zé)任。教書(shū)育人,既是對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的使命,也是對(duì)于自己良心的責(zé)任。

  95、一滴水,只有溶入大海,才能永不消逝;一粒沙,只有投入大地,才能聚集力量。一個(gè)人只有依托集體,才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

  96、教師的對(duì)象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生,教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。

  97、向孩子說(shuō)明,他本身已經(jīng)很可愛(ài),用不著再表現(xiàn)自己。

教育的名言12

  1、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,并由此樹(shù)立孩子的信心。

  2、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。

  3、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。

  4、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人。

  5、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

  6、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分,哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。

  7、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,幫助孩子了解更多的事情。

  8、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。

  9、幫孩子制定他的個(gè)人和完成的方法。

  10、賞識(shí)使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。

  11、父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。

  12、教孩子學(xué)走路,學(xué)說(shuō)話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。

  13、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。

  14、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn),而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。

  15、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。

  16、讓孩子有機(jī)會(huì)真正作決定。

  17、建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。

  18、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。

  19、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。

  20、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

  21、向孩子說(shuō)明,他本身已經(jīng)很可愛(ài),用不著再表現(xiàn)自己。

  22、孩子在幼兒其間,蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

  23、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。

  24、不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。

  25、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家。

  26、父親用自己的一舉一動(dòng)來(lái)影響我,熏陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認(rèn)為這是待人接物的最重要的技巧。

  27、讓孩子做他力所能及的事情。

  28、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。

  29、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。

  30、給人以魚(yú),不如教人以漁。

  31、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的、受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。

  32、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。

  33、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。

  34、幫助孩子成為有個(gè)性的人。

  35、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說(shuō)理要深刻。

  36、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。

  37、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。

  38、不用辱罵來(lái)懲治孩子。

  39、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō),他比別的孩子差。

  40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

  41、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。

  42、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。

  43、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的'知識(shí)有意義得多。

  44、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

  45、不存在家長(zhǎng)完全不能與孩子討論的話題。

  46、平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見(jiàn)。

  47、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是幼兒的影響最大。

  48、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。

  49、幫助孩子修改他的作業(yè)。

  50、如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn),聰明的孩子就會(huì)視為壞孩子。在學(xué)校生活中,壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。

  51、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分,主要供孩子玩耍。

  52、向孩子提供書(shū)籍和材料,讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。

  53、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

  54、了解并欣賞孩子的特長(zhǎng),讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志、豪情萬(wàn)丈、意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山。

  55、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。

  56、鼓勵(lì)孩子編故事,去幻想。

  57、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

  58、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。

  59、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。

  60、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

  61、父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

  62、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。

  63、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

教育的名言13

  1、沒(méi)有時(shí)間教育孩子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基

  2、我們做父母的,應(yīng)首先以自己的相互關(guān)心的行為來(lái)教育孩子。蘇霍姆林斯基

  3、我認(rèn)為教育者的首要使命,在于幫助自己的學(xué)生贊賞道德美并被這種美所鼓舞,使他堅(jiān)定地相信,美和真理總是會(huì)勝利的。

  4、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路!K霍姆林斯基

  5、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心!K霍姆林斯基

  6、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來(lái),快樂(lè)的前景的道路!R卡連柯

  7、在學(xué)齡初朋,教師對(duì)兒童來(lái)說(shuō),是打開(kāi)事物和現(xiàn)象的世界的人,而在少年時(shí)期,教師就是打開(kāi)思想的世界的人。

  8、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  9、道德的自我教育——即激發(fā)起學(xué)生要當(dāng)一個(gè)好人的愿望,實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動(dòng)的尊嚴(yán)感開(kāi)始的,而缺少了這一點(diǎn),學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事

  10、盡量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義;這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽。蘇霍姆林斯基

  11、沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重榮譽(yù)感自豪感自尊心這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基

  12、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。

  13、只有當(dāng)每個(gè)少年從教育者那兒得到“活水”,他們的才干才能發(fā)揮出來(lái)。

  14、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知

  15、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

  16、集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。

  17、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。

  18、只有當(dāng)每個(gè)少年從教育者那兒得到“活水”,他們的才干才能發(fā)揮出來(lái)。

  19、當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》

  20、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。

  21、我們認(rèn)為,人對(duì)各種思想的態(tài)度是教育的最重要的因素。一個(gè)人的精神面貌如何,他的思想言行是否一致,他是否參加社會(huì)活動(dòng),是否守紀(jì)律,是否懂得自己對(duì)社會(huì)對(duì)人民對(duì)集體應(yīng)負(fù)的責(zé)任,――這一切都取決于他有什么樣的思想,取決于他在個(gè)人生活中受到鼓舞的思想動(dòng)機(jī)是什么。思想動(dòng)機(jī)是一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)信念的支柱。(第一卷——頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)

  22、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。蘇霍姆林斯基

  23、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  24、沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校,我們就不能設(shè)想會(huì)有完滿的家庭學(xué)校教育。

  25、做母親的無(wú)論怎樣忙,她必須找時(shí)間教養(yǎng)孩子,即使影響了自己的休息或者家務(wù)操勞。馬霍娃

  26、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯

  27、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。第斯多惠

  28、我們認(rèn)為教育工作的目的在于,使每個(gè)青年男女都能在道德上智力上實(shí)際能力上和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備,發(fā)展他們的個(gè)人素質(zhì)意向和能力。

  29、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的.心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

  30、“如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落!

  31、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。蘇霍姆林斯基

  32、每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)成為自己學(xué)科的出色專家。

  33、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊恕!挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁帧?/p>

  34、低年級(jí)階段的主要任務(wù)還是教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。

  35、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。

  36、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。蘇霍姆林斯基

  37、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基

  38、我們所要造就的人,不僅能勞動(dòng),能操縱機(jī)器,而且還應(yīng)該是一個(gè)聰明的能深刻思考問(wèn)題情感細(xì)膩的勞動(dòng)創(chuàng)造者。體力勞動(dòng)的創(chuàng)造,在共產(chǎn)主義社會(huì)中將被認(rèn)為是人的最崇高的精神財(cái)富。生氣勃勃的活躍的智慧在建設(shè)事業(yè),在情趣盎然的充滿理智的體力勞動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。(第一卷頁(yè)《學(xué)生的精神世界》)

  39、我們身為教師,要特別審慎地對(duì)待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛(ài)情問(wèn)題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感,表明他們充滿著旺盛的青春活力。此時(shí)教師的使命是把它引入進(jìn)一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。

  40、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞

  41、“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師!

  42、父母之間道德高尚的愛(ài)情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。蘇霍姆林斯基

  43、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒未降生到人間的時(shí)候,就從父母的根上伸展出來(lái)。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  44、要善于創(chuàng)造家庭生活中及寶貴的財(cái)富——相互愛(ài)戀,這也就是說(shuō)要在家庭中創(chuàng)造有利于教育子女的氣氛。蘇霍姆林斯基

  45、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童!K霍姆林斯基

  46、財(cái)富只有當(dāng)他為人的幸福服務(wù)時(shí),他才算作財(cái)富。蘇霍姆林斯基

  47、“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

  48、我們認(rèn)為,最細(xì)致的教育任務(wù)之一,是要使青年能嚴(yán)肅地心地純貞地對(duì)待一個(gè)新生命的造就;要使他們就像等待幸福的節(jié)日一樣等待一個(gè)新人的誕生;要讓每一個(gè)孩子的頭腦里產(chǎn)生的第一個(gè)想法是:我能給父母帶來(lái)快樂(lè),沒(méi)有我,他們都不能生活,他們的快樂(lè)也就是我的幸福;父母給了我幸福,我應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)感激他們。愛(ài)――標(biāo)志人類高尚氣度之美的花朵,要在人自然產(chǎn)生性要求之前,盡早考慮這枝花的潔美,要培養(yǎng)人的高尚情操。(第四卷頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

  49、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!

  50、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)!K霍姆林斯基

  51、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來(lái)的才是教育。愛(ài)因斯坦

  52、“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣!

  53、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

  54、你教育孩子,也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格。蘇霍姆林斯基

  55、再教育工作中,要使公開(kāi)的和隱蔽的、社會(huì)的和私人的各種教育方式有機(jī)地結(jié)合在一起。人類幸福的諧音就產(chǎn)生于這種結(jié)合之中。蘇霍姆林斯基

  56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。

  57、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

  58、只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重,他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo),就越聽(tīng)得進(jìn)去,接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。

  59、孩子提出的問(wèn)題越多,那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考。

  60、只有當(dāng)每個(gè)少年從教育者那兒得到“活水”,他們的才干才能發(fā)揮出來(lái)。

  61、作為一個(gè)教師、一個(gè)教育者,我曾力求把人類許多世紀(jì)以來(lái)所創(chuàng)造和取得的精神上的可貴品德――對(duì)祖國(guó)和自由的熱愛(ài)、對(duì)人壓迫人和人奴役人的現(xiàn)象的不妥協(xié)精神、為人們的幸福和自由這些崇高理想貢獻(xiàn)自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心靈中去。(第三卷305頁(yè)《我把心給了孩子們》)

  62、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基

  63、他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人!K霍姆林斯基

  64、“請(qǐng)記住,成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  65、盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界,是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。

  66、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

  67、要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。

  68、做一個(gè)有思想的人吧。要善于在讀書(shū)時(shí)思考,在思考時(shí)讀書(shū)。

  69、書(shū)籍和個(gè)人藏書(shū),對(duì)人民教師來(lái)說(shuō)有如空氣般重要。

  70、人在童年和少年時(shí)代,快樂(lè)和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。蘇霍姆林斯基

  71、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛(ài)因斯坦

  72、忠實(shí)于崇高的理想,是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感,是從對(duì)人的忠誠(chéng)開(kāi)始的,也是從愛(ài)戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開(kāi)始的。(第二卷301頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  73、在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。蘇霍姆林斯基

  74、假若世界總似母親以甜蜜的眼睛看著孩子的內(nèi)心,假若孩子在未來(lái)生活的道路上一切都象慈祥母親似的那樣善良和甜蜜,那么就會(huì)減少悲哀、犯罪和悲劇了。蘇霍姆林斯基

  75、教育的最高目標(biāo)不是知識(shí)而是行動(dòng)。赫斯賓塞

  76、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

  77、做父母的對(duì)于子女的早年教育決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月里,好像被教育者處于沉睡狀態(tài),沒(méi)有見(jiàn)到效應(yīng);但是,到后來(lái)終有一天,會(huì)看見(jiàn)大有好處的。丹尼爾·笛福

  78、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。第斯多惠

  79、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。烏申斯基

  80、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。蘇霍姆林斯基

  121、我們所要造就的人,不僅能勞動(dòng),能操縱機(jī)器,而且還應(yīng)該是一個(gè)聰明的、能深刻思考問(wèn)題、情感細(xì)膩的勞動(dòng)創(chuàng)造者。體力勞動(dòng)的創(chuàng)造,在共產(chǎn)主義社會(huì)中將被認(rèn)為是人的最崇高的精神財(cái)富。生氣勃勃的活躍的智慧在建設(shè)事業(yè),在情趣盎然的、充滿理智的體力勞動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。(第一卷314頁(yè)《學(xué)生的精神世界》)

  122、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊恕V挥邢嘈湃说娜,才能成為真正的教育能手?/p>

  123、我們身為教師,要特別審慎地對(duì)待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛(ài)情問(wèn)題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感,表明他們充滿著旺盛的青春活力。此時(shí)教師的使命是把它引入進(jìn)一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。(單行本《給女兒的信》183頁(yè))

  124、我們認(rèn)為教育工作的目的在于,使每個(gè)青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力上和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備,發(fā)展他們的個(gè)人素質(zhì)、意向和能力。

  125、我們認(rèn)為,最細(xì)致的教育任務(wù)之一,是要使青年能嚴(yán)肅地、心地純貞地對(duì)待一個(gè)新生命的造就;要使他們就像等待幸福的節(jié)日一樣等待一個(gè)新人的誕生;要讓每一個(gè)孩子的頭腦里產(chǎn)生的第一個(gè)想法是:我能給父母帶來(lái)快樂(lè),沒(méi)有我,他們都不能生活,他們的快樂(lè)也就是我的幸福;父母給了我幸福,我應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)感激他們。愛(ài)――標(biāo)志人類高尚氣度之美的花朵,要在人自然產(chǎn)生性要求之前,盡早考慮這枝花的潔美,要培養(yǎng)人的高尚情操。(第四卷318頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

  126、我們認(rèn)為,使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和預(yù)防不良習(xí)慣,是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。(第四卷28頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

  127、我們認(rèn)為,人對(duì)各種思想的態(tài)度是教育的最重要的因素。一個(gè)人的精神面貌如何,他的思想言行是否一致,他是否參加社會(huì)活動(dòng),是否守紀(jì)律,是否懂得自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)集體應(yīng)負(fù)的責(zé)任,――這一切都取決于他有什么樣的思想,取決于他在個(gè)人生活中受到鼓舞的思想動(dòng)機(jī)是什么。思想動(dòng)機(jī)是一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)信念的支柱。(第一卷553554頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)

  128、我們認(rèn)為,教育工作的目的在于使每個(gè)青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備,發(fā)展個(gè)人的素質(zhì)、意向和才能。(第四卷5頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

  129、我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人,而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅(jiān)強(qiáng),越富有成人的性格,使他成為一個(gè)細(xì)膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要。只有出于善良之心而日益增強(qiáng)起來(lái)的精神力量,才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操。(第一卷700頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)

  130、我們努力把學(xué)習(xí)同教育結(jié)合起來(lái),促使每個(gè)少年都去堅(jiān)持和證實(shí)科學(xué)唯物主義真理的正確性。把科學(xué)真理化為活生生的熱情、驚慌、激動(dòng)、爭(zhēng)論――這就是形成世界觀和作出個(gè)人自我肯定的基礎(chǔ)。我們認(rèn)為,教育的力量就在于使每一個(gè)少年都成為為爭(zhēng)取科學(xué)真理的勝利而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。為科學(xué)真理的勝利而作的精神上的斗爭(zhēng)構(gòu)成了少年時(shí)代教育的實(shí)質(zhì)。(第三卷553頁(yè)《公民的誕生》)

  131、我們竭力使我們的每個(gè)學(xué)生從幼年起就能以精心愛(ài)護(hù)和細(xì)心關(guān)懷的態(tài)度等待每棵樹(shù)、每叢玫瑰、每株花草和每只小鳥(niǎo)――一句話,一切有生命和和美好的事物。非常重要的是,要讓這種關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心變?yōu)榱?xí)慣。(第四卷550頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

  132、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

  133、我們的職責(zé)是:全面地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,發(fā)現(xiàn)他的稟賦,形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的才能,以便使他享有一種多方面的完滿的精神生活。

  134、我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理,我們的工作的要求就是如此;為了給學(xué)生一顆知識(shí)的火星,教師應(yīng)當(dāng)從整個(gè)知識(shí)的海洋中吸取營(yíng)養(yǎng)。

  135、我們的學(xué)生應(yīng)關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn);與祖國(guó)同甘共苦,懷著與人民的命運(yùn)休戚與共的思想,一遍遍地閱讀人民英雄史的每一頁(yè)。歷史,是塑造公民的一股強(qiáng)大的、永遠(yuǎn)充滿生機(jī)的力量。我們的教育理想,是使我們每個(gè)學(xué)生的才智和心靈,都投入關(guān)于祖國(guó)的每一本書(shū)上,投入到字里行間去。(第二卷346頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  136、我堅(jiān)信小學(xué)教育時(shí)期,則是最重要的一個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是人需要受教育的一個(gè)界線,包括對(duì)人需要形成期的那個(gè)界線。正是在這個(gè)時(shí)期,應(yīng)當(dāng)去培養(yǎng)為他人幸福的那種慷慨胸懷(第二卷190頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  137、我堅(jiān)定地相信,兒童在認(rèn)識(shí)周圍世界的同時(shí),應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己,應(yīng)當(dāng)充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個(gè)人的榮譽(yù)感、名譽(yù)感、健康的自愛(ài)心的最強(qiáng)大的源泉之一。當(dāng)你走上教育工作這個(gè)創(chuàng)造性的崗位時(shí),請(qǐng)記。耗惚仨毥虝(huì)兒童進(jìn)行腦力勞動(dòng),教會(huì)他們思考、觀察、理解,從腦力勞動(dòng)的成果中感覺(jué)出自己的精神力量。

  138、我堅(jiān)定地認(rèn)為,在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。(第五卷359頁(yè)《人民教師》)

  139、我堅(jiān)定不移的是,高尚的愛(ài)情種子需要在年輕人產(chǎn)生性欲之前好久的時(shí)候,即在他們的童年、少年時(shí)期播在他們的心田里。(單行本《愛(ài)情的教育》13頁(yè))

  140、我極力使這一生意盎然的源泉――祖國(guó)語(yǔ)言的財(cái)富――從孩子們學(xué)校生活一開(kāi)始就展現(xiàn)在他們面前。我努力使他們感受語(yǔ)言的美,小心謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言,并注意語(yǔ)言的純潔性。(第三卷277頁(yè)《我把心給了孩子們》)

  141、我懂得了:要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。

  142、我的學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)絕不是死記硬背,而是在游戲、故事、美、音樂(lè)、幻想和創(chuàng)造的世界中進(jìn)行朝氣蓬勃的智力活動(dòng)。我希望孩子們能成為這個(gè)世界中的旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。觀察、思索、談?wù)摗⒏惺軇趧?dòng)的歡樂(lè),并為所創(chuàng)造的一切而自豪;為人們創(chuàng)造美和歡樂(lè),并在這種創(chuàng)造活動(dòng)中獲得幸福;贊賞大自然、音樂(lè)和藝術(shù)的美,并以這種美來(lái)豐富自己的精神世界;把他人的痛苦和歡樂(lè)放在心上,像對(duì)待自己切身的事情一樣對(duì)待他人的遭遇――這就是我的教育工作的最高目標(biāo)。(第三卷137頁(yè)《我把心給了孩子們》)

  143、我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項(xiàng)很重要的任務(wù)。如果一個(gè)人充滿了為人民、為祖國(guó)和為人類的理想而奮斗的崇高思想,這樣的人是不可戰(zhàn)勝的。(第三卷808頁(yè)《公民的誕生》)

  144、為每一個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育的基本的起碼目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。(第四卷247頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)

  145、為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧,教師必須十分珍惜兒童對(duì)自己的信任,應(yīng)該成為兒童所愛(ài)戴的、聰明的保護(hù)人。

  146、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞,需要些什么呢?首先需要教師具有高深的學(xué)問(wèn)。用列寧的話說(shuō),要具有真正的學(xué)問(wèn)。我們的教師必須深刻而又嚴(yán)肅地認(rèn)識(shí)到我們是在用思想和知識(shí)教育人的這一真理。

  147、為創(chuàng)造美而進(jìn)行勞動(dòng),能使年幼的心靈高尚起來(lái),能事先防止冷漠情緒。孩子們?cè)趧?chuàng)造大地上的美的過(guò)程中,自己也就變得更美好、更純潔和更可愛(ài)。(第三卷304頁(yè)《我把心給了孩子們》)

  148、童年和少年時(shí)期,當(dāng)惡習(xí)還沒(méi)有成性而莠草剛剛生根之際,就要對(duì)它們進(jìn)行譴責(zé)。只有在譴責(zé)之后出現(xiàn)自責(zé)良心感到痛苦之時(shí),譴責(zé)才會(huì)有成效。(第二卷399頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  149、提高教育技巧這首先是要自己進(jìn)修,付出個(gè)人的努力,來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng),首先是提高思想的素養(yǎng)。沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根先底的研究精神,那末任何提高教法的工作都是不可思議的。

  150、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個(gè)行動(dòng)的最原始的出發(fā)點(diǎn)、原因和動(dòng)力。

  151、所謂公正,就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中,沒(méi)有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正,意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。用一個(gè)模式、毫無(wú)區(qū)別的態(tài)度去對(duì)待所有的兒童,那是漠不關(guān)心,不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感到別人眼里沒(méi)有他,不想去知道他個(gè)人的小小的不幸,把他丟在一邊不管,那么他會(huì)認(rèn)為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。

  152、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。

  153、思想好比火星:一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛,使智力興趣成為:一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系即思維的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)終生連接在一起。

  154、書(shū),這是一種重要的、永放光輝的明燈,是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀,這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門徑。

  155、受到刺激的孩子不會(huì)失去對(duì)公正和教師的信任。他期待教師說(shuō)出真心話,他希望教師公正地對(duì)待他。

  156、世界上有千百種職業(yè)、行當(dāng)和工作:有的修建鐵路;有的建造房屋;有的耕種土地;有的救死扶傷;有的縫制服裝但有一個(gè)舉世無(wú)雙的工作那就是塑造人。(第五卷599頁(yè)《父母教育學(xué)》)

  157、世界上沒(méi)有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了。個(gè)性的全面發(fā)展和道德的完善,就是共產(chǎn)主義教育的宗旨,實(shí)現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇

  158、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。

  159、世界上沒(méi)有比當(dāng)醫(yī)生和教師更富有人道主義色彩的職業(yè)了。醫(yī)生直到病人最后一分鐘還要為挽救他的生命而拼搏,絕不會(huì)讓患者感到自己病情嚴(yán)重,甚至毫無(wú)希望。這是起碼的醫(yī)德。我們教師應(yīng)該在自己的集體中發(fā)展、深化我們的教育道德,應(yīng)該確信教育中富有人情味的開(kāi)頭正是每個(gè)教師素養(yǎng)中最重要之點(diǎn)。

  160、使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去,真正地、完全地成為生活的組成部分。

  161、使師生發(fā)生精神聯(lián)系的兒十條、幾百條通道,就是通向人的內(nèi)心世界的小徑,它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點(diǎn),只有在這種情況下,他們才不會(huì)意識(shí)到教師是領(lǐng)導(dǎo)人和指揮員。

  162、使集體受到崇高精神鼓舞的最重要活動(dòng)是經(jīng)常關(guān)心人。幫助人、關(guān)心人并不是一件乍看起來(lái)很容易的事。要激起孩子們把自己的精力用于為別人創(chuàng)造幸福的愿望。這種關(guān)懷是很難以某種勞動(dòng)定額來(lái)衡量的。只有當(dāng)體力上付出的努力是精神力量的一種表現(xiàn)時(shí),才能使給人以歡樂(lè)的愿望變得高尚起來(lái)。(第一卷706頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)

  163、實(shí)踐表明,要想發(fā)展學(xué)生在智力方面的愛(ài)好,充分發(fā)揮他們的天才和能力,一個(gè)極為重要的條件就是讓學(xué)校里所有的學(xué)生(從一年級(jí)到畢業(yè)年級(jí))都參加到各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中去,形成一種創(chuàng)造性勞動(dòng)的氣氛。(第五卷116頁(yè)《開(kāi)發(fā)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的人格之美》)

  164、十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。

  165、生活在書(shū)的世界之中,意味著領(lǐng)略思維的美,享受文化財(cái)富,使自身變得更加高尚。

  166、生活漸漸地作出了結(jié)論:只要整個(gè)學(xué)校、全體教師和全體學(xué)生作出努力,首先是教師努力教育,沒(méi)有也不會(huì)有一個(gè)學(xué)生不能成為誠(chéng)實(shí)正直、熱愛(ài)勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無(wú)限忠于祖國(guó)和勞動(dòng)人民的人。

  167、社會(huì)的重要責(zé)任,首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù),是培養(yǎng)高尚的愛(ài)的美好情感。這種情感能使人變得高尚,幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。(單行本《愛(ài)情的教育》3頁(yè))

  168、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。

  169、如何對(duì)待人類美麗的花冠婦女,孩子用自己的心靈從那些細(xì)膩、微妙、不易察覺(jué)的小事中可以體會(huì)得到。

  170、如果這些起教育作用的雕塑家始終行動(dòng)得象一個(gè)組織得很好的交響樂(lè)隊(duì)一樣,那么,教育的利劍和長(zhǎng)矛往往為之交鋒和折斷的許多問(wèn)題就會(huì)非常容易地得到解決。

  171、如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課,如果除了必修課的知識(shí)以外別的什么東西都沒(méi)有,如果智力生話只局限在學(xué)習(xí)的圈子里面缺乏創(chuàng)造性的勞動(dòng),那么,學(xué)校對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì)變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事。只有在學(xué)校里充滿生氣蓬勃的多方面的精神生話的情況下,掌握知識(shí)才能變成一種吸引人的、使人愿意去做的事情,這種事情就是到了學(xué)生畢業(yè)參加勞動(dòng)以后也還能夠繼續(xù)下去。(第一卷100頁(yè)《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》)

  172、如果一個(gè)男孩子在女孩子身上發(fā)現(xiàn)的只是她外表的變化,如果他看到的只是一些次要的性的特征的話,那么這就是一種縫隙,通過(guò)它犬儒主義的毒素會(huì)侵入空虛的靈魂。因此,男孩子應(yīng)該首先在女孩子身上看到和感覺(jué)到她的智慧、精神需要與興趣,而最主要的是她對(duì)人的高度嚴(yán)格的要求、自尊、自豪和不可侵犯的感情。在男孩子把女孩子作為一個(gè)女人來(lái)愛(ài)之前,他就應(yīng)該把她作為一個(gè)人來(lái)愛(ài)并懷有一種敬佩、自豪和充滿高度人類快樂(lè)的崇高精神的感情――一種人與人之間在智力與美感方面的交流的快樂(lè)。(第三卷501頁(yè)《公民的誕生》)

  173、如果學(xué)生們只是單純地勞動(dòng),付出體力,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,那么,這種勞動(dòng)的教育作用是不明顯的。勞動(dòng)所達(dá)到的技能水平,應(yīng)該與學(xué)生們的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)相符。只有這樣,它才能夠真正成為勞動(dòng)教育與道德教育的重要因素,成為形成一代新人道德規(guī)范的重要因素。(第五卷114頁(yè)《開(kāi)發(fā)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的人格之美》)

  174、如果我們說(shuō),教師的工作就是傳授知識(shí),那么,在我看來(lái),這項(xiàng)復(fù)雜而尚未研究透徹的工作的實(shí)質(zhì),就是使人親眼看到知識(shí)使他得以升華,激發(fā)了為人的自豪感,使之迸發(fā)出智慧的火花,激勵(lì)他為正義思想的勝利而奮斗。(第五卷615頁(yè)《特殊的使命》)

  175、如果我們說(shuō),愛(ài)的情感是衡量道德的最靈敏、最精確的天平,這絕非言過(guò)其實(shí)。因?yàn)槿酥異?ài)人,是表明對(duì)自己和對(duì)別人的態(tài)度,愛(ài)的情感所激起的思想和感受越深,越強(qiáng)烈,也就越向周圍的人敞開(kāi)自己的心扉。人以對(duì)自己和對(duì)心愛(ài)的人的態(tài)度仿佛向人們高聲宣布他是一個(gè)什么樣的人。(單行本《愛(ài)情的教育》3頁(yè))

  176、如果我們不去認(rèn)真地進(jìn)行道德教育,就不可能在人們的心靈中樹(shù)立共產(chǎn)主義理想。(第四卷758頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》)

  177、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

  178、如果缺乏生氣勃勃的感情生活,少先隊(duì)組織就會(huì)變得軟弱無(wú)能、消極懶散。只有當(dāng)一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神,表現(xiàn)在斗爭(zhēng)中,表現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過(guò)程中的時(shí)候,它才能成為激勵(lì)少先隊(duì)集體奮發(fā)向上的因素。(第三卷688頁(yè)《公民的誕生》)

  179、如果您想培養(yǎng)真正的人,那您就應(yīng)竭力使您的學(xué)生在他的童年和少年時(shí)代把興趣的中心放在做人上。孩子的一種生活幸福就是渴望知識(shí)。他知道的越多,他就越想知道。還有一點(diǎn)很重要,就是使每個(gè)孩子都能對(duì)有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人奶奶和爺爺有敬慕之情。這遠(yuǎn)不是微不足道的細(xì)節(jié),而是修養(yǎng)方面最重要的一條規(guī)律。(第二卷207頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  180、如果你想成為一個(gè)真正的教育能手,那么你就不要企圖用某些斷然的、閃電式的、異乎尋常的措施,一下子就把孩子心里結(jié)成的冰塊融化掉。離開(kāi)自我教育,心靈的完美是不可能實(shí)現(xiàn)的。誰(shuí)想闖進(jìn)兒童的心靈,一下子就清除掉里面的邪惡,誰(shuí)就會(huì)遭到兒童的反抗。真正的教育就在于,要讓孩子心里的冰塊逐漸融化,讓孩子的心自己發(fā)出熱來(lái)。(第四卷781頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》)

  181、如果美――人的心靈的美、道德高尚的美和忠于偉大理想的美,如果一個(gè)人忠誠(chéng)的美已經(jīng)成為他的個(gè)人財(cái)富,那么,這種財(cái)富就會(huì)使姑娘成為一個(gè)在道德上不可動(dòng)搖的、明哲的和目光遠(yuǎn)大的人。(第三卷504頁(yè)《公民的誕生》)

  182、如果教師缺乏幽默感,就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻:教師不理解兒童,兒童也不理解教師。意識(shí)到兒童不理解你,就會(huì)使你生氣,教師生起這種氣來(lái),就往往無(wú)法擺脫。親愛(ài)的同行,相信我,侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體,毒害學(xué)生集體生活的沖突,多半正是這種互不理解引起的。

  183、如果教師的聰明才智深化到培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造性的能力上來(lái),如果教師所講的話善于激勵(lì)學(xué)生投入創(chuàng)造性的能力的競(jìng)賽,那末,學(xué)校里將不會(huì)有一個(gè)平庸的學(xué)生,理所當(dāng)然地,生活中也將不會(huì)有一個(gè)不幸的人。

  184、如果兒童的每一次淘氣都引起你的苦惱和心悸,如果你認(rèn)為他們已經(jīng)鬧到了極點(diǎn),應(yīng)當(dāng)采取一些特別的消防措施,那你就該再三斟酌是否當(dāng)一名教師。如果你和兒童會(huì)發(fā)生無(wú)休止的沖突,那就當(dāng)不成教師。要有能力熄滅沖突,首先要懂得,你是在和兒童打交道。這種能力來(lái)自滋養(yǎng)教育才能的一條深根,即理解和感覺(jué)到,兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。(第二卷538頁(yè)《給教師的100條建議》)

  185、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。

  186、任何成功都是來(lái)之不易的。一切好的東西背后都是巨大的勞動(dòng)。很重要的一點(diǎn)是要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看我們所從事的活生生的教育工作:一天從一堆沙土中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子。(第四卷692頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》)

  187、人在童年和少年時(shí)代,快樂(lè)和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

  188、人在青年早期,感情尚不成熟,蓓蕾初綻,愛(ài)情迸發(fā),這給年輕人的精神世界帶來(lái)了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受,也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力,對(duì)愛(ài)的對(duì)象提出更高、更嚴(yán)的要求。(單行本《愛(ài)情的教育》8頁(yè))

  189、人有什么樣的幸福觀,他就是什么樣的人。(第五卷575頁(yè)《我的教育信念》)

  190、人要有一種精神。在這一真諦之中,我看到整個(gè)道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個(gè)學(xué)生身上樹(shù)立人的自豪感,即為共產(chǎn)主義理想而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神,革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。(第二卷197頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  191、人是要教育的,為此必須懂得用什么去進(jìn)行教育和怎樣進(jìn)行教育。(第四卷753頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》)

  192、人生中最可怕的因而最需要用愛(ài)撫、溫柔、關(guān)懷、關(guān)注、善意去撫慰的,就是遭到毀損和傷害的孩子的心。

  193、人生的意義在于為人民服務(wù),為祖國(guó)服務(wù),為崇高的理想服務(wù);忠于祖國(guó),在為祖國(guó)的強(qiáng)大而作的斗爭(zhēng)中勇氣百倍,毫不動(dòng)搖,這是最高的忘我精神,一個(gè)真正的人為此可以克服任何困難。(第五卷766頁(yè)《遵循列寧思想辦學(xué)》)

  194、人們心靈中最強(qiáng)有力的、最有智慧的財(cái)富(愛(ài)情)就象音樂(lè),象醉人心靈的迷人美麗一樣在影響著孩子。這種財(cái)富永遠(yuǎn)撥弄著孩子敏銳的心弦,如對(duì)言語(yǔ)、對(duì)善良的心愿,對(duì)敏于感受愛(ài)撫和親熱的情感。誰(shuí)的童年被愛(ài)的陽(yáng)光照耀著,那他就會(huì)互相創(chuàng)造幸福,就會(huì)對(duì)父母的言語(yǔ)、對(duì)他們善良的心意、對(duì)他們的勸導(dǎo)和贈(zèng)言、對(duì)他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力。

  195、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。

  196、人類愛(ài)是教育的強(qiáng)大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財(cái)富,誰(shuí)能進(jìn)行自我教育,那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。

  197、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。

  198、人不僅創(chuàng)造財(cái)富,還要為人處事,而且在為真、善、美的服務(wù)之中看到自己的創(chuàng)造能力的意義。需要教人們學(xué)習(xí)的正是這些東西。

  199、熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)最重要的動(dòng)因。培養(yǎng)這種愿望的工作,是跟學(xué)校的全部教學(xué)和教育工作的安排緊密聯(lián)系的,并且首先是在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)的。

  200、熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。

  201、讓自己學(xué)生的頭腦和心靈迷戀上有關(guān)祖國(guó)的每一行字、每一本書(shū)――一位真正的教師一向把這認(rèn)作自己的教育理想。(第五卷759頁(yè)《遵循列寧思想辦學(xué)》)

  202、讓我們的女學(xué)生早在少年時(shí)期,特別是在青年初期就作好思想準(zhǔn)備,以便在同男人的精神心理和道德審美關(guān)系中表現(xiàn)出意志堅(jiān)定和勇敢無(wú)畏的精神。(單行本《愛(ài)情的教育》144頁(yè))

  203、全體教師團(tuán)結(jié)一致是數(shù)學(xué)教育工作成功的保證。

  204、求知欲,好奇心這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲,哪里便沒(méi)有學(xué)校。

  205、請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

  206、請(qǐng)記。哼h(yuǎn)不是你所有的學(xué)生都會(huì)成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家,可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項(xiàng)教育任務(wù)的話,那么放在首位的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親,而放在第二位的,才是培養(yǎng)未來(lái)的工程師或醫(yī)生。(第二卷294295頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  207、情感教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是,要教育姑娘們對(duì)自己的美充滿自豪感,對(duì)與男人的道德審美關(guān)系的純潔性提出嚴(yán)格要求。(單行本《愛(ài)情的教育》144頁(yè))

  208、情感教育,一般來(lái)說(shuō),是培養(yǎng)人的精神面貌的工作中的最艱巨任務(wù)之一。(單行本《愛(ài)情的教育》14頁(yè))

  209、青年朋友!要提防學(xué)生的道德發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)停頓現(xiàn)象,要避免道德上的僵化。不可使一個(gè)人對(duì)糾正自己的某種缺點(diǎn)長(zhǎng)期喪失信心。(第二卷742頁(yè)《給教師的100條建議》)

  210、其實(shí),每個(gè)兒童都有把最珍貴的東西給父親和母親的意愿。如果你仔細(xì)觀察一下小孩子,你就會(huì)相信這一點(diǎn)。十分遺憾的是,許多父母由于不懂得自己孩子心中產(chǎn)生了愛(ài)的萌芽,而扼殺了孩子們心中這種崇高的激情,自愿地拒絕孩子們準(zhǔn)備為他們做的好事。(單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》5859頁(yè))

  211、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于:教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí),任何時(shí)候也不要忽略這樣一種情況,即人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的。在這個(gè)和諧里起決定作用的,主導(dǎo)的成分就是道德。

  212、培養(yǎng)情感,這是個(gè)性形成過(guò)程中的一個(gè)極其復(fù)雜、細(xì)膩的問(wèn)題。在這方面,精神生活中的思想和智力領(lǐng)域同情感和意志領(lǐng)域的相互聯(lián)系,具有特別重大的意義。(單行本《愛(ài)情的教育》43頁(yè))

  213、培養(yǎng)科學(xué)唯物主義世界觀就是教師要深入體察學(xué)生的精神世界。教師作為一個(gè)教育者,他的工作就是從培養(yǎng)世界觀開(kāi)始的。(第三卷548頁(yè)《公民的誕生》)

  214、農(nóng)村的發(fā)展始于學(xué)校教育水平的提高,農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng)村教師素質(zhì)的加強(qiáng),農(nóng)村學(xué)校教育的功效取決于任教者的精神、知識(shí)、博學(xué)和視野。(第五卷614頁(yè)《特殊的使命》)

  215、你作為一個(gè)人生了下來(lái),就要成為一個(gè)大寫的人。真正的人要有一種精神人的精神。這種人的精神會(huì)在信念與情感、意志與追求之中,會(huì)在對(duì)待他人和自己本人的態(tài)度上,會(huì)在分明的愛(ài)與憎,在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來(lái)。(第二卷196頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  216、你們生下了孩子,一定要記住,從孩子能用自己的眼睛看見(jiàn)五彩繽紛的花朵或玩具時(shí),能聽(tīng)到樹(shù)葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時(shí),就應(yīng)開(kāi)始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個(gè)期間,人有多少心力投入到孩子的意識(shí)中去,那么他將來(lái)就帶著相應(yīng)程度的智慧、聰明進(jìn)入學(xué)校。

  217、你教育孩子,也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格。

  218、你的知識(shí)、你的求知渴望和閱讀愛(ài)好,就是你個(gè)性教育力量的強(qiáng)大源泉。你自己要善于看待這個(gè)源泉,并引導(dǎo)學(xué)生前去這個(gè)源泉。

  219、能力、志向、才干的培養(yǎng)問(wèn)題,沒(méi)有教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的直接影響,是不可能實(shí)際解決的。能力只能由能力來(lái)培養(yǎng),志向只能由志向來(lái)培養(yǎng),才干也只能由才干來(lái)培養(yǎng)。

  220、男生的高尚情操能使女生受到影響。集體影響的魅力就在于此。因?yàn)橐獙?duì)男生施加影響,使他具有道德美,就必須通過(guò)女生。如果一個(gè)集體中女生的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感沒(méi)有得到發(fā)揚(yáng),而男生的道德無(wú)知卻在滋長(zhǎng),那么這個(gè)集體就根本談不上是個(gè)真正的集體。(第一卷744頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)

  221、母性自豪感教育的最終目的是:女孩子、女人應(yīng)該在某種程度上成為一個(gè)青年、男子、未來(lái)的父親的教育者。她應(yīng)該成為賢惠的家長(zhǎng)。只有當(dāng)女孩子具備了人類足以自豪的精神財(cái)富的時(shí)候,才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個(gè)自豪、賢惠和嚴(yán)肅的人,她必須具有一個(gè)人值得自豪的東西:個(gè)人尊嚴(yán)、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛(ài)好與志向。(第三卷502頁(yè)《公民的誕生》)

  222、母親只生下你的身體,祖國(guó)卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒(méi)有什么比祖國(guó)更寶貴的了。為了祖國(guó)的幸福、偉大和獨(dú)立,一個(gè)真正的人要毫不動(dòng)搖地奉獻(xiàn)出自己的生命,因?yàn)闆](méi)有祖國(guó)幸福、偉大、獨(dú)立的生活,不僅是痛苦的,而且是可恥的。(第二卷503頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)

  223、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會(huì)孩子能從周圍世界(大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎(chǔ)確立自身的美。

  224、美教給人識(shí)別惡,并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō),美是一種心靈的體操它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己,從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。

  225、美,就是人性。善良情感和誠(chéng)摯態(tài)度的具體體現(xiàn)在我的想象中,在美的面前微笑,嘆賞和驚異,猶如一條應(yīng)當(dāng)通往兒童心靈的小徑。

  226、每一位教師不僅是教書(shū)者,而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性,教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí),而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。

  227、每一個(gè)成人都應(yīng)該記住,只有當(dāng)他們自己的行為正直而高尚的時(shí)候,他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去,并支配孩子的思想和感情。沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹(shù)立榜樣首先意味著鼓勵(lì)孩子去做好事。(單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》40頁(yè))

  228、每一個(gè)成人都應(yīng)該記住,只有當(dāng)他們的行為正直而高尚的時(shí)候,他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去,并支配孩于的思想和感情。沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹(shù)立榜樣首先意味著激勵(lì)孩子去作好事。

  229、每個(gè)學(xué)生的才能和天賦都可在教育過(guò)程中得到發(fā)展。日后,一些人將成為科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家,另些人將成為工程師、技師、醫(yī)生、教師,又有一些人將成為鉗工、車工、農(nóng)業(yè)機(jī)械師,但是有一個(gè)共同的特點(diǎn)會(huì)使他們很相似,這就是智慧和創(chuàng)造性在勞動(dòng)中起主導(dǎo)作用。

  230、每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界,一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣影響集體,集體又怎樣影響個(gè)人,對(duì)此我們是無(wú)權(quán)視而不見(jiàn)的。讓學(xué)生感到孤獨(dú),感到對(duì)他的痛苦和歡樂(lè)無(wú)人作出反應(yīng),這是教師的道德所不容的。

  231、沒(méi)有時(shí)間教育孩子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。

  232、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。

  233、沒(méi)有對(duì)個(gè)人生活的熱情關(guān)懷,沒(méi)有對(duì)學(xué)生精神生活深思熟慮、細(xì)致入微和知輕知重的洞察力,也就沒(méi)有真正的教育。(第五卷387頁(yè)《幸福理想宗教》)

  234、勞動(dòng)要成為一種巨大的教育力量,就是必須成為我們的學(xué)生精神生活的需要:能給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的快樂(lè);能促使鉆研精神和求知欲的發(fā)展;能在克服困難之后,產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂(lè);能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物;能喚起初步的公民義務(wù)感――人類生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富和創(chuàng)造者的感情。勞動(dòng)的樂(lè)趣是一種巨大的教育力量。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)在童年時(shí)代深深體驗(yàn)這種崇高的情感。(第三卷331頁(yè)《我把心給了孩子們》)

  235、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。

  236、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。

  237、科學(xué)的發(fā)展,國(guó)民道德的進(jìn)步以及新的共產(chǎn)主義社會(huì)關(guān)系的建立,都取決于學(xué)校,取決于教育過(guò)程的文明以及教育與教學(xué)方法的完善程度。((五卷本)第一卷89頁(yè)《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》)

  238、盡量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義;這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽。

  239、盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。

  240、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。

教育的名言14

  1、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō),他比別的孩子差。

  2、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。

  3、向孩子提供書(shū)籍和材料,讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。

  4、教孩子與各種年齡的'成年人自由交往。

  5、定期為孩子讀點(diǎn)東西。

  6、讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。

  7、鼓勵(lì)孩子編故事,去幻想。

  8、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。

  9、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

  10、不用辱罵來(lái)懲治孩子。

教育的名言15

  1、小丫頭長(zhǎng)得很小,頭只有我的大洋娃娃那么大;臉圓圓的,紅紅的,像只大蘋果。

  2、經(jīng)歷的人生越長(zhǎng)久,我就越堅(jiān)信人與人之間,強(qiáng)者與弱者之間,偉人與凡人之間,最重要的區(qū)別就在于無(wú)敵的決心一旦確定目標(biāo),就不要輕言放棄,堅(jiān)持到底,直到成功。

  3、這孩子黑虎頭似的臉上,生著一對(duì)銅鈴一般的大眼睛,十分精神。

  4、她的兩鬢已斑白,孩子稱她園長(zhǎng)奶奶。她的心胸寬廣偉大,擁抱孩童一代又一代。

  5、一年最美是春季,一生最美是奉獻(xiàn),播撒教師所有的愛(ài),讓孩子們茁壯成長(zhǎng)。

  6、兒童應(yīng)該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責(zé)任,也是他們關(guān)心的事,而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃。洛?/p>

  7、孩子,別怕,上幼兒園你肯定能行!

  8、我們呵護(hù)孩子的奇思妙想,耐心等待孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他們能更好地書(shū)寫中國(guó)美好的我們未來(lái)!

  9、我要把微笑綻開(kāi)給寶寶,鼓勵(lì)傳達(dá)給寶寶,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給寶寶,讓每個(gè)寶寶都盡享教育的真愛(ài)。

  10、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

  11、用金子般的愛(ài)心收獲純潔的歡笑與真誠(chéng),感受彼此心靈的貼近。

  12、愛(ài)護(hù)幼兒園的孩子,把他們看做是自己的孩子,對(duì)孩子要有耐心,特別是小班剛剛進(jìn)來(lái)的孩子,他們更需要老師的關(guān)心和呵護(hù),孩子不會(huì)吃飯,老師要手把手的教,孩子不會(huì)上廁所,老師不厭其煩的教,多鼓勵(lì)孩子,讓孩子多鍛煉,對(duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,多表?yè)P(yáng)!

  13、不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。

  14、眼睛瞇著的,小嘴不停的鼓動(dòng)。

  15、趁青春,正努力!不負(fù)青春,不負(fù)韶華!讓我們默默努力,驚艷他人。

  16、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。

  17、幼兒園是孩子們的樂(lè)園,但是只有大一點(diǎn)的孩子才有機(jī)會(huì)去,現(xiàn)在他長(zhǎng)大了,終于可以上幼兒園了;

  18、我們不負(fù)時(shí)光、不負(fù)韶華,不負(fù)相遇,不負(fù)青春,不留遺憾。愿此去前程似錦,再相逢依舊如故!

  19、其他的我不清楚,我知道幼兒園大班的天天讀句。

  20、你們辛苦了,向你們致敬!老師老師您真好,辛勤培育好苗苗。苗苗本來(lái)不懂事,多虧老師細(xì)心教。

  21、冬天天氣寒冷,幼兒園的小朋友上學(xué)的時(shí)候早上是起不來(lái)的,暖和暖和的被窩是非常舒服的,再就是我們應(yīng)該鼓勵(lì)鼓勵(lì)鼓勵(lì)孩子上學(xué),你聽(tīng),公雞每天早上不管天氣再寒冷,依然天天按時(shí)打鳴,早上爸爸去上班,也很冷,爸爸為了愛(ài)與責(zé)任選擇逆風(fēng)而行。

  22、用耐心培養(yǎng)學(xué)生信心,用愛(ài)心為學(xué)生尋找希望。

  23、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

  24、答:以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,以心相印,不負(fù)余生,以手相牽,不負(fù)青春。

  25、如果我是一片雪花,我就飄到北冰洋,和白熊做朋友。

  26、藍(lán)藍(lán)的'天上飄著幾朵白云,綠綠的草地上走著白色的羊群。

  27、花兒艷麗芬芳,有自己的節(jié)奏,有自己的成長(zhǎng),但當(dāng)面對(duì)鮮花,我寧愿相信她是為我開(kāi)放。

  28、我凝視著你,目不轉(zhuǎn)睛,仿佛凝視著一件巧奪天工的活生生、水靈靈的藝術(shù)品,百看不厭。

  29、一陣清風(fēng),吹得樹(shù)葉沙沙地響。一陣寒風(fēng),吹得小樹(shù)瑟瑟地發(fā)抖。

  30、我要把微笑綻開(kāi)給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。

  31、在幼兒園,你會(huì)看到許多小伙伴,交到好多好朋友;

  32、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。

  33、用你們辛勤的汗水,哺育了春日剛破土的嫩苗,你們的關(guān)懷就好似和煦地春風(fēng),溫暖了孩子們的心靈。老師是偉大的,但幼兒園的老師更偉大。

  34、用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們,伴隨他們成長(zhǎng)。

  35、幸福來(lái)心的贊美和感激,一顆晨星在這里升起,呀,漂亮寶貝。

  36、9月10日是教師節(jié),祝老師節(jié)日快樂(lè)!

  37、用我最美的微笑給你們一片愛(ài)的天空。

  38、她說(shuō)話柔聲細(xì)語(yǔ),就像滋潤(rùn)禾苗的露珠,她的生活就像陽(yáng)光,普照每一個(gè)孩子的歡笑,見(jiàn)證每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。她的身上印記著無(wú)數(shù)孩子成長(zhǎng)的足跡,她,就是幼兒教師。

  39、沒(méi)有時(shí)間教育兒子。

  40、小孩在幼兒園還小,讓老師費(fèi)心呢。

  41、今年我升大班,明年我將成為一年級(jí)小學(xué)生。

  42、親愛(ài)的,歡迎來(lái)到我們美麗的星球,開(kāi)始你寓奇妙于平凡的生命,每個(gè)生命都是一個(gè)神跡。

  43、沒(méi)有比讀書(shū)更廉價(jià)的娛樂(lè),更持久的滿足了。

  44、愿有歲月可回首,不負(fù)韶華不負(fù)卿,不負(fù)青春,不負(fù)夢(mèng)。

  45、幼教事業(yè)是一座大花園,教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。

  46、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(作者:陶行知)

  47、信賴、尊重,讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑!

  48、對(duì)待學(xué)生,多一些贊美和鼓勵(lì),少一些指責(zé)和批評(píng)。

  49、天陰沉沉的,寒風(fēng)吹到臉上像刀割一樣。

  50、讓星星撒滿整個(gè)夜空,讓孩子填滿整個(gè)心胸。

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