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曾國(guó)藩名言短句匯總（通用80句）
步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。——《曾國(guó)藩家書》這篇文章是小編特地為大家收集的曾國(guó)藩名言短句,希望能夠幫助到大家。
1、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
2、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。
3、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
5、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
7、家勤則興，人勤則健。
8、舍掉性命報(bào)效國(guó)家，戒慎恐懼修煉德行。
9、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。
10、先哲說利益不十倍不變法，我說人員不十倍不改變舊制。
11、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
12、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
13、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸撸谑谷酥�，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、揀選將材，必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書家不甚爭(zhēng)筆墨�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——《曾國(guó)藩家書》
19、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！对鴩�(guó)藩家書》
20、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！对鴩�(guó)藩家書》
21、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也。——《曾國(guó)藩家書》
22、推誠(chéng)守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊。——《曾國(guó)藩家書》
23、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財(cái)，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！对鴩�(guó)藩家書》
24、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無實(shí)而享大名者，必有奇禍。——《曾國(guó)落家書》
25、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！对鴩�(guó)藩家書》
26、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！对鴩�(guó)藩家書》
27、年少無知，大抵厭常而喜新�！对鴩�(guó)藩家書》
28、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無，然強(qiáng)毅與剛愎有別�！对鴩�(guó)藩家書》。
29、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)。——《曾國(guó)藩日記》。
30、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！对鴩�(guó)藩日記》。
31、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。——《曾國(guó)藩家書》。
32、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
33、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行�！鴩�(guó)藩
34、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮�！鴩�(guó)藩
35、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�(guó)藩
36、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！鴩�(guó)藩
37、舉世惟一真字難得�！鴩�(guó)藩
38、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
39、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
40、無實(shí)而享大名者必有奇禍。 ——曾國(guó)藩
41、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國(guó)藩
42、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
43、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
44、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
45、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。
46、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮�！鴩�(guó)藩
47、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。
48、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
49、"從古帝王將相，無人不由自強(qiáng)自立做出"
50、時(shí)賢一石雨水；古法二祖六宗。
51、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。
52、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國(guó)手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長(zhǎng)吹一片承平。
53、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
54、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
55、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。——曾國(guó)藩
56、世間事有一半是有所激有所逼而成的�！鴩�(guó)藩
57、待人以誠(chéng)，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"
58、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
59、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
60、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
61、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國(guó)藩
62、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
63、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩
64、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
65、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
66、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
67、受人恩情，當(dāng)為將來報(bào)答之地，不可多求人也。
68、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書
69、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之�！鴩�(guó)藩
70、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
71、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
72、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳�！鴩�(guó)藩
73、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
74、有福不行享盡，有勢(shì)不行使盡。
75、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
76、未有基礎(chǔ)不正，而枝葉產(chǎn)生，能自暢茂者也。
77、何須擇地？何須擇時(shí)？但自問發(fā)憤之真不真耳！
78、國(guó)度之強(qiáng)，以得工錢強(qiáng)。
79、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
80、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
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