關(guān)于實(shí)用的名言
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于實(shí)用的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于實(shí)用的名言1
1、人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�！獖W斯特洛夫斯基
2、如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣?
3、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。
4、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情�！鹏旈T·卡波特
5、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。——阿·安·普羅克特
6、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人�！_曼·羅蘭
7、財(cái)富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。——比才
8、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把夢(mèng)做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真。
9、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體也就沒有生命了�！笾亳R
10、誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命�！獛�(kù)爾茨
11、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧梭
12、夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的`反面�！獋ジ窭�
13、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算�！岫喾�
14、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去�！卒h
15、生命生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石�！Z貝爾
16、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。——斯·菲利普斯
17、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
18、人生是一所學(xué)校，在那里比起幸福，不幸是更好的老師�！ダ锲�
19、如果沒有寬恕之心，生命會(huì)被無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所支配�！⑺_吉奧利
20、夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。
21、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命�！└�?duì)?/p>
22、夢(mèng)想無(wú)論怎么模糊，它總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到夢(mèng)想成為事實(shí)。
23、一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命�！獝勰�
24、人生包含著一天，一天象征著一生。
25、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。——詹·哈尼克
26、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。——米歇潘
27、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)?——古龍
28、生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
29、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達(dá)爾文
30、誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。——雨果
31、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時(shí)內(nèi)又狂暴又平靜�！獝勰�
32、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)�！獏蝿P特
33、珍惜生命就要珍惜今天。
34、只有為別人而活的生命才是值得的�！獝垡蛩固�
35、一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。
36、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝垡蛩固�
37、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他�！斞�
38、人生如一本書，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此?因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次�！Ａ_
39、生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)�！�
40、心存希望，幸福就會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。
41、蕓蕓眾生，孰不愛生?愛生之極，進(jìn)而愛群�！镨�
42、我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它，一次足矣。
43、人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無(wú)所求，而卻給人間以美�！獥钅�
44、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?——丁尼生
45、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效地延長(zhǎng)了人的生命。——魯迅
46、夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短�！s·奧賴?yán)?/p>
47、如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)�！�
48、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
49、生命是一張弓，那弓弦是夢(mèng)想�！_曼·羅蘭
50、用強(qiáng)烈欲望作為達(dá)成夢(mèng)想的后盾，使欲望變得狂熱，讓它成為你腦中最重要的一件事。
51、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值�！_(dá)爾文
52、內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命�！∪�
53、我從不忘記活著本身就是樂(lè)趣。
54、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因。
55、一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把“夢(mèng)”做得高些。雖然開始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真。
56、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離�！琵�
關(guān)于實(shí)用的名言2
1、信用它不單是那種到處可見的商業(yè)上的精神，而是一種精神氣質(zhì)，誠(chéng)實(shí)之所以實(shí)用，是因?yàn)樗梢员ＷC信用，而信用就是金錢。
2、藝術(shù)受到藝術(shù)家的調(diào)侃，許多人似乎找到了出路——那就是與藝術(shù)迅速劃清界限。他們將創(chuàng)作變成了操作，在躲避實(shí)用主義者的擠兌的同時(shí)，使藝術(shù)成為了一種實(shí)用。將一切都納入處于職業(yè)規(guī)范下，甚至不惜壓抑激情與力量，藝術(shù)中剩下了機(jī)巧，還有什么？
3、發(fā)明家腦子里想出來(lái)的發(fā)明多半是不實(shí)用的，只有從社會(huì)需要自然產(chǎn)生出來(lái)的發(fā)明才有意義
4、天道籌勤，而股道至簡(jiǎn)。我寫的博很簡(jiǎn)單，卻很實(shí)用。
5、我必須提供的條實(shí)用準(zhǔn)則是第一決不閱讀任何寫出來(lái)不到一年的書；第不是名著不讀；第只→讀你喜歡的書
6、“我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害�！睈垡蛩固�
7、先考慮實(shí)用，后考慮外表希臘
8、在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。--愛因斯坦
9、從實(shí)用的角度，到超載的發(fā)揮，構(gòu)成藝術(shù)的主體！
10、良知之心就是君子之心，淵默之心，臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù)，小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子？擁有光明之心。如何擁有光明之心？深入思考，全面把握，說(shuō)服自身，內(nèi)心平靜。
11、“我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”。愛因斯坦
12、王榮生為了語(yǔ)文知識(shí)的“實(shí)用”而進(jìn)行的教學(xué)，才是貨真價(jià)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)。
13、思考與實(shí)用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。盧梭
14、禮儀，不必太多規(guī)矩，只須適用實(shí)用。
15、我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。作者愛因斯坦
16、所謂的學(xué)問(wèn)除了增加了他傲視別人的資本外，并不能實(shí)際地影響到他作為一個(gè)人的基本態(tài)度。在這些人眼里，知識(shí)就像金錢一樣，只是作為一種很實(shí)用的流通工具。"
17、所謂的學(xué)問(wèn)除了增加了他傲視別人的資本外，并不能實(shí)際地影響到他作為一個(gè)人的基本態(tài)度。在這些人眼里，知識(shí)就像金錢一樣，只是作為一種很實(shí)用的流通工具。
18、不須要出我門下，實(shí)用人材是至公。
19、熱愛讀書，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢安排孩子上私立學(xué)校更有效，比你贈(zèng)給孩子一臺(tái)電腦更管用，甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實(shí)用。
20、我是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，我喜歡目前自己所從事的一切，并對(duì)此始終深信不疑。作為一個(gè)徹底的實(shí)用現(xiàn)實(shí)主義者，我只對(duì)現(xiàn)實(shí)感興趣，從不抱任何幻想，尤其是對(duì)自己。
21、畢業(yè)典禮演講嘉賓還要給出一些忠告。他們會(huì)說(shuō)一些宏大的建議或?qū)嵱玫募记伞６麄冏畛Ｕf(shuō)的宏大建議就是，做自己。給一群穿著整齊劃一的人提出這樣的建議有點(diǎn)奇怪，不過(guò)你們確實(shí)應(yīng)該做自己。但你們要明白這句話的真正含義。
22、這個(gè)怪異市場(chǎng)現(xiàn)象，當(dāng)然不能全說(shuō)是消費(fèi)者無(wú)知所致。主要還是有些消費(fèi)者，或多或少是因?yàn)樽约夯蛏磉叺娜嗽庥鲞^(guò)低價(jià)購(gòu)買的產(chǎn)品，不實(shí)用，甚至影響健康等不良的'經(jīng)歷，造成日后情愿買貴點(diǎn)的品牌貨，而不敢再去相信便宜貨！
23、“我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害�！薄！獝垡蛩固�
24、我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。作者愛因斯坦"
25、編后語(yǔ)矮油，真實(shí)用�。∧憧戳酥竽阕孕庞袥]有提高一點(diǎn)呢？自信心還比較低落的還在等什么啊？趕快認(rèn)真學(xué)習(xí)一下吧，趕快收藏起來(lái)吧！
26、參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
27、信用它不單是那種到處可見的商業(yè)上的精神，而是一種精神氣質(zhì)，誠(chéng)實(shí)之所以實(shí)用，是因?yàn)樗梢员ＷC信用，而信用就是金錢。
28、我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦
29、切爾西足球并不是我想要的那種足球，但卻是最可能在英超獲得成功的一種模式。主教練不能只根據(jù)自己的愛好設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù)，而是要根據(jù)所在英超的具體特征作出決定。對(duì)于自己對(duì)足球的功利和實(shí)用觀點(diǎn)，穆里尼奧并不避諱。
30、十一受過(guò)教育的人知道怎樣將每一官能為一種工具，知道怎樣開導(dǎo)它磨礪它并且怎樣施于實(shí)用。
31、室內(nèi)設(shè)計(jì)注重材料的選擇，注重品牌質(zhì)感，因此更為理性實(shí)用。
32、如果你還在為工作效率低而煩惱，如果你還沒有更好的提高工作效率的辦法，請(qǐng)把以下個(gè)實(shí)用提高工作效率技巧收下吧！
33、在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中，審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn)，也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí)，美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確，比是否有用都重要得多。--斯蒂恩
34、在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦
35、“我確實(shí)相信在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”愛因斯坦
36、貧苦人家不送禮則已，要送總是實(shí)用的東西。
37、在家靠父母，出外靠朋友。這種說(shuō)法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是，沒有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過(guò)你的人是不是都能算作朋友?
38、女人，學(xué)會(huì)與同性相處，這是一門實(shí)用技術(shù)，這是你的人生舒不舒服的關(guān)鍵所在！"
39、思考與實(shí)用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。——盧梭
40、在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中，審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn)，也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí)，美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確，比是否有用都重要得多。--斯蒂恩
41、孫正義叫來(lái)了客服中心的負(fù)責(zé)人詢問(wèn)情況，弄清了問(wèn)題出在公司沒有為客服中心提供足夠的信息以編寫詳細(xì)實(shí)用的問(wèn)題應(yīng)答手冊(cè)上。然后他就說(shuō)出了上面的這句話，并在每周四中午召集全體干部開會(huì)研究如何完善客服中心的職能。"
42、我必須提供的三條實(shí)用準(zhǔn)則是第一決不閱讀任何寫出來(lái)不到一年的書第二不是名著不讀第三只&rrr讀你喜歡的書
43、二真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德�！獊喞锸慷嗟�
44、漂亮是供人欣賞的工藝品，沒有什么實(shí)用價(jià)值。
45、面對(duì)別人的輕視和怠慢，我們不應(yīng)回避和退縮。應(yīng)主動(dòng)表示友好，這樣做才是有益和實(shí)用的，在退避三舍和鋒芒之間有一塊中間地帶，不妨一試。
46、我們生活在一個(gè)最實(shí)用主義的時(shí)代，一個(gè)被剝奪了精神財(cái)產(chǎn)的時(shí)代，一個(gè)不需要良心的時(shí)代，一個(gè)贊美工業(yè)而踐踏自然的時(shí)代，一個(gè)聰明而不美好的時(shí)代，一個(gè)神造的東西日漸稀少一個(gè)人造的東西日漸增多的時(shí)代。"
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