1. 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
2. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
3. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
4. 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
5. 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
6. 一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
7. 只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。——馬克思恩格斯
8. 誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基
9. 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。——馬卡連柯
10. 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒
11. 熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動,既集體友愛自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。——高爾基
12. 集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根
13. 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
14. 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
15. 友誼,以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。——奧斯特洛夫斯基
16. 把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……——陶行知
17. 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
18. 即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
19. 每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
20. 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯
21. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
22. 一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
23. 學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。——澤林斯基
24. 個人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
25. 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
26. 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。——奧斯特洛夫斯基
27. 個人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
28. 個人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
29. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基
30. 每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀消極發(fā)出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信。——洗星海
31. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基
32. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基
33. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基
34. 友誼,以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。——奧斯特洛夫斯基
35. 每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀消極,發(fā)出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國和全人類,他就得到樂觀和自信。——冼星海
36. 一個人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無限的長久,個人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專門利人。——艾潤生
37. 勞動教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個性品質(zhì),如學(xué)會集體工作熱愛勞動克服困難的堅毅精神等。——贊科夫
38. 熱愛勞動吧,沒有一種力量能像勞動,即集體友愛自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。——高爾基
39. 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
40. 熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動,既集體友愛自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。——高爾基
41. 集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根
42. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
43. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
44. 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
45. 學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。——澤林斯基
46. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基
47. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基
48. 一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基
49. 集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根
50. 學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。——澤林斯基
51. 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。——馬卡連柯
52. 誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就會悲哀。集體什么時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基
53. 誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基
54. 學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。——澤林斯基
55. 紀(jì)律能美化集體。——馬卡連柯
56. 不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。——奧斯特洛夫斯基
57. 一個人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無限的長久,個人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專門利人。——艾潤生
58. 勞動教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個性品質(zhì),如學(xué)會集體工作熱愛勞動克服困難的堅毅精神等。——贊科夫
59. 思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基