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數(shù)學(xué)有關(guān)的經(jīng)典名言

發(fā)布時(shí)間:2017-08-22 編輯:結(jié)珍

  愛情的確微妙,它不是數(shù)學(xué)不能加減,也不是物理不能演算,的確令人費(fèi)解。有的愛情是來自想象,結(jié)果不一定如你所想。有的愛情來自渴望,你愈想要,愈得不到。像中了邪。所以司令(人)必須保持清醒。想要知道更多關(guān)于數(shù)學(xué)有關(guān)的經(jīng)典名言 的內(nèi)容?若想,請隨時(shí)關(guān)注名言欄目!

數(shù)學(xué)

  1、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。 維特根斯坦

  2、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。 D希爾伯特

  3、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密,物理學(xué)家使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨;凡有學(xué)者,皆成性格。 培根

  4、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事,因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么,我們必須了解它的過去以及未來趨勢。 (美)霍姆斯

  5、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。 傅立葉

  6、數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點(diǎn)取到,人追求極端就會(huì)失去內(nèi)心的平衡。

  7、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。 柯普寧

  9、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。 華羅庚

  10、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根

  11、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。 高斯——

  12、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。 康扥爾

  13、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。 羅素

  14、閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

  15、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  16、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。 高斯

  17、學(xué)國文的人出洋深造,聽來有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)物理哲學(xué)心理經(jīng)濟(jì)法律等等都是從外國灌輸進(jìn)來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn),還需要外國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價(jià)值。 錢鐘書

  18、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。 愛因斯坦

  19、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作與筆記使人精確史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。 培根

  20、學(xué)習(xí)?次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識(shí)也沒有。 魯迅

  21、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。 拉普拉斯

  22、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。埃博

  23、這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說八道。――AN懷特海

  24、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。 倫琴

  26、20多歲是―個(gè)讓人迷茫的年紀(jì)。20多歲的史玉柱在浙大學(xué)數(shù)學(xué),20多歲的馬云四處碰璧,2O多歲的王石在戈壁灘上當(dāng)汽車兵。從來沒有一種工作叫錢多、事少、離家近。在人生最有力的3個(gè)10年里,需要扎扎實(shí)實(shí)地靠自己。

  27、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。 開普勒

  28、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。 努瓦列斯

  29、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。――康托爾

  31、愛情的確微妙,它不是數(shù)學(xué)不能加減,也不是物理不能演算,的確令人費(fèi)解。有的愛情是來自想象,結(jié)果不一定如你所想。有的愛情來自渴望,你愈想要,愈得不到。像中了邪。所以司令(人)必須保持清醒。

  32、給我最大快樂的,不是已懂得知識(shí),而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲取;不是已達(dá)到的高度,而是繼續(xù)不斷的攀登。 高斯

  33、直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)。 阿貝爾

  34、一個(gè)沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。 維爾斯特拉斯

  37、一個(gè)國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。 拉奧

  38、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。 JH京斯

  40、的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟數(shù)學(xué),一把開啟字母,一把開啟音符。

  41、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。 培根

  42、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。 羅巴切夫斯基

  43、數(shù)學(xué),我想我只要上到初二就夠了。一個(gè)人全面發(fā)展當(dāng)然好,但可能越全面發(fā)展越是個(gè)庸才。說一個(gè)人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力,我覺得邏輯能力是與生俱來的東西,并不是培養(yǎng)出來的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué),難道就沒有邏輯能力嗎?

  44、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 愛因斯坦

  46、數(shù)理化語文英語全很好,音樂體育計(jì)算機(jī)都零分,連開機(jī)都不會(huì),我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指,葡萄牙語說得跟母語似的,但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格,我也是個(gè)差生。

  47、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。 恩格斯

  50、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋

  51、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號。 柏拉圖

  52、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 畢達(dá)哥拉斯

  53、給我五個(gè)系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。 AL柯西

  54、上帝是一位算術(shù)家 雅克比

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