以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?隨時(shí)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)的名言欄目更新,你就能知道更多與曾國(guó)藩經(jīng)典名言警句有關(guān)的知識(shí)哦!
(一) 小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩
(二) 衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國(guó)藩
(三) 人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
(四) 凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
(五) 將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
(六) 人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國(guó)藩
(七) 兩君子無爭(zhēng),相讓故也。一君子一小人無爭(zhēng),有容故也。爭(zhēng)者兩小人也,有識(shí)者奈何自處于小人。 ——曾國(guó)藩
(八) 君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩
(九) 君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德。——曾國(guó)藩
(十) 水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。 ——曾國(guó)藩
(十一) 倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。 ——曾國(guó)藩
(十二) 好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
(十三) 人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹住H舨活櫰浞簽E,一傾而不可復(fù)也。 ——曾國(guó)藩
(十四) 務(wù)名者害其身,多財(cái)者禍其后。善惡報(bào)緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無門,惟人所召也。——曾國(guó)藩
(十五) 以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉? ——曾國(guó)藩
(十六) 仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 ——曾國(guó)藩
(十七) 以德遺后者昌,以禍遺后者亡。謙柔卑退者,德之余,強(qiáng)暴奸詐者,禍之始。 ——曾國(guó)藩
(十八) 人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。 ——曾國(guó)藩
(十九) 溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。 ——曾國(guó)藩
(二十) 食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國(guó)藩
(二十一) 語人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩
(二十二) 寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。 ——曾國(guó)藩
(二十三) 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有? ——曾國(guó)藩
(二十四) 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
(二十五) 人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國(guó)藩
(二十六) 事莫待來時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國(guó)藩
(二十七) 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。 ——曾國(guó)藩
(二十八) 作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。 ——曾國(guó)藩
(二十九) 好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
(三十) 遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。——曾國(guó)藩
(三十一) 恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩
(三十二) 人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。 ——曾國(guó)藩
(三十三) 非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩
(三十四) 處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國(guó)藩