一個細小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。歡迎閱讀這篇與法制相關的名言的文章，更多精彩內(nèi)容還在名言欄目等你哦!
一、 自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩
二、 自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩
三、 支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
四、 法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖
五、 沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。——巴爾扎克
六、 人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生
七、 如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse)，乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展;它是一種“理性”(retional)對話，乃是指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程。——張千帆
八、 法律人不應該倡導過于激烈的變革，因為激烈的變革導致的結(jié)果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發(fā)生太過劇烈的變化。——賀衛(wèi)方
九、 只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當·斯密
十、 一個細小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。——邊沁
十一、 法律有效力國民便昌盛。
十二、 造法易，執(zhí)行難。
十三、 不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
十四、 法律的解釋具有法律的效力。
十五、 法學家的共同意見具有習慣的力量。
十六、 在用語中不存在模糊性時，不得允許探索用語的意圖。
十七、 對制定法應當做嚴格解釋。
十八、 習慣是法律的最好解釋者。
十九、 沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。(法無明文規(guī)定不為罪)
二十、 實施違法行為或者是基于預謀、或者是基于沖動、或者是基于偶然。
二十一、 審判不應依照先例，而應依照法律。
二十二、 沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
二十三、 簡短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。
二十四、 警察是法庭的仆人。
二十五、 舉證之所在，敗訴之所在
二十六、 遲來的正義即非正義。
二十七、 救濟走在權力之前，無救濟即無權力。
二十八、 法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
二十九、 如果行政權力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。
三十、 法律的調(diào)整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現(xiàn)對社會關系的調(diào)整。
三十一、 在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人們的信任和支持。從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。
三十二、 司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
三十三、 人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
三十四、 我們作為人而有權擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個人平等。
三十五、 任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。
三十六、 法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權利，而不禁止它行使自己的權利。
三十七、 如果司法權同行政權合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
三十八、 如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對特定法律秩序中所有事實要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導致一定法律后果的行為，就是法律行為。
三十九、 刑罰的嚴厲程度應該只為實現(xiàn)其目標而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標實現(xiàn)的坎坷。
四十、 沒有事先公布的法律就沒有刑罰。