子夏名言警句
子夏姓卜,名商,字子夏,后亦稱“卜子夏”、“卜先生”,春秋末晉國溫人,和顏淵一樣也是孔子的弟子,沒有著述傳世。本文為子夏名言警句,希望對大家有幫助!
子夏名言警句
四海之內(nèi)皆兄弟也。
【出處】《論語·顏淵》
【譯文】天下的人都是自己的兄弟。
賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致其身。與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。
【出處】《論語·學而第一》
【譯文】看見賢能的人就肅然起敬,態(tài)度也自然隨之而轉(zhuǎn);侍奉父母能盡心竭力;侍奉君王能鞠躬盡瘁。與朋友交往說話守信用。這樣的人,雖然說沒有學習過什么,我也一定要說他是學習過的了。
雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不為也。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】即使都是些小的技藝,也一定有可取的地方,但用它來達到遠大目標就行不通了。所以君子不愿意沉緬于小的技藝。
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】每天學到一些過去所不知道的東西,每月都不能忘記已經(jīng)學會的東西,這就可以叫做好學了。
博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】博覽群書廣泛學習而且記得牢固,擁有切實可行的學問,經(jīng)常思考那些近而易見的問題,仁就在其中了。
百工居肆以成其事,君子學以致其道。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】各行各業(yè)的工匠住在作坊里來完成自己的`工作,君子通過學習來通曉道。
小人之過也必文。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】小人犯了錯誤一定會掩飾。
君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】君子給人的印象有三種變化:遠遠望去非常莊重,接近后卻感到溫和可親,聽他說話又覺得很嚴厲。
大德不逾閑,小德出入可也。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】只要大節(jié)方面不出問題,小節(jié)上有所出人是可以理解的。
仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】做官還有余力的人,就可以去學習,學習有余力的人,就可以去做官。
子夏介紹
子夏:姓卜,名商,字子夏,后亦稱“卜子夏”、“卜先生”,春秋末晉國溫人(今河南溫縣)(另有魏人、衛(wèi)人二說,近人錢穆考定,溫為魏所滅,衛(wèi)為魏之誤,故生二說),孔子的著名弟子,“孔門十哲”之一。 子夏少孔子四十四歲,是孔子后期學生中之佼佼者,才思敏捷,以文學著稱,被孔子許為其“文學”科的高才生。
子夏為學時,因常有獨到見解而得到孔子的贊許,如其問《詩經(jīng)》中“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮”一句,孔子答以“繪事后素”,他立即得出“禮后乎”(即禮樂產(chǎn)生在仁義之后)的結論,孔子贊曰:“起予者,商也!始可以言《詩》已矣! (《論語·八佾》)
但孔子認為子夏在遵循仁和禮的方面有所“不及”,曾告誡子夏曰:“女為君子儒,無為小人儒”。(《論語·雍也》)
子夏才氣過人,《論語》中保留了他的許多著名的格言,如:
“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”;
“百工居其肆以成其言,君子學以致其道”;“日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣”;
“雖小道,必有可觀者焉”;“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕”等等。
孔子去世后,子夏至魏國西河(濟水、黃河間)講學,還做過崇尚儒學的魏文侯的老師。
“如田子方、段干木、吳起、禽滑厘之屬,皆受業(yè)于子夏之倫” (《史記·儒林列傳》)。
近人有以為子夏思想中具有“法家精神”,韓非子稱“儒分為八”不及子夏之儒,是因為將之視為法家(見郭沫若《十批判書》子夏像)。
子夏晚年,因喪子而哭之失明,離群索居。
唐玄宗時,被追封為“魏侯”,宋代時又加封為“河東公”。
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