見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命

 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。 

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。 

君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。 

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。 

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 

法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。 

放于利而行，多怨。 

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。 

好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。 

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!

求仁而得仁，又何怨。 

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。 

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。