有些思想往往寫上一頁還說不清楚，可是單用一個俗字便可表達(dá)出來。下面的是小編分享的與悲慘世界經(jīng)典名言名句有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

　　1.“一個好市長，就是一個有用的人。在能辦好事時難道可以退卻嗎?”

　　2.書籍是一種冷靜可靠的朋友。

　　3.世界上沒有壞草，也沒有壞人，只有壞的莊稼人。

　　4.人生至高的幸福，便是感到自己有人愛。

　　5.在我們的信念里，假使認(rèn)為靈魂是肉眼可以看見的東西，那么，我們便可以清晰地看見一種怪現(xiàn)象，那就是人類中的每個人，都和禽獸中的某一種相類似;我們還很容易發(fā)現(xiàn)那種不曾被思想家完全弄清楚的真理，那就是從牡蠣到鷹隼，從豬到虎，一切禽獸的性格也在人的性格里都具備，并且每個人都具有某種動物的性格。有時一個人還可以具有幾種動物的性格。

　　6.當(dāng)人民窘困、工作缺乏、商業(yè)凋敝時，納稅人由于手頭拮據(jù)，一定會拖欠稅款，超過限期，政府也一定得耗費(fèi)許多催繳追收的費(fèi)用的。在工作很多、地方富裕、人民歡樂時，稅收也就會順利，政府也就會節(jié)省開支了。我們可以說收稅費(fèi)用的大小，是衡量人民貧富的一種百無一失的氣溫表。

　　7.天地間的怪事莫過于偵察別人的一些和自己絕不相干的事了。

　　8.某些人僅僅為了饒舌的需要就不惜刻薄待人。

　　9.她的慈悲只限于施舍方面，至于了解人和容忍人的慈悲就比較差了。

　　10.在貧苦的生活后面，還有一種一無所有的生活。那好像是兩間屋子，第一間是暗的，第二間是黑的。

　　11.對向你求宿的人，不可問名問姓，不便把自己姓名告人的人也往往是最需要找地方住的人。

　　12.教士有教士的勇敢，正如龍騎隊長有龍騎隊長的勇敢。我們的勇敢應(yīng)當(dāng)是寧靜的。

　　13.我活在世上不是為了自己的生命，而是來保護(hù)世人的心靈的。

　　14.永遠(yuǎn)不要害怕盜賊和殺人犯。那是身外的危險。我們應(yīng)當(dāng)害怕自己。偏見便是盜賊，惡習(xí)便是殺人犯。重大的危險都在我們自己的心里。危害我們腦袋和錢袋的人何足介意呢?我們只須想到危害靈魂的東西就得了。

　　15.蓄意窺測旁人隱情，即類似對人存心侵犯。

　　16.人類有一個暴君，那就是蒙昧。

　　17.王權(quán)是一種偽造的權(quán)力，只有知識才是真正的權(quán)力。人類只應(yīng)受知識的統(tǒng)治。

　　18.我們在實際事物中摧毀了舊的制度，在思想領(lǐng)域中卻沒能把它完全鏟除掉。消滅惡習(xí)是不夠的，還必須轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。風(fēng)車已經(jīng)不存在了，風(fēng)卻還存在。

　　19.進(jìn)步的暴力便叫做革命。

　　20.世間沒有一種無嘍羅的勢力，也沒有一種無臣仆的尊榮。

　　21.我們生活在陰暗的社會里，向上爬，正是一種由上而下的慢性腐蝕教育。

　　22.心情沮喪的人，總是不朝后面看的。他們只覺得厄運(yùn)正追著他們。

　　23.有些思想往往寫上一頁還說不清楚，可是單用一個俗字便可表達(dá)出來。

　　24.蒙羞的人都渴望別人的尊重。

　　25.您從那個苦地方出來，如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的;如果您懷著善心、仁愛、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

　　26.人有痛處，最好的愛護(hù)，難道不是絕不去碰它嗎?

　　27.法律的條文是死板的。在我們的文明里，有許多令人寒心的時刻，那就是刑法令人陷入絕境的時刻。一個有思想的生物被迫遠(yuǎn)離社會，遭到了無可挽救的遺棄，那是何等悲慘的日子!

　　28.無論怎樣，如果你通過一道門能脫離窮困，但同時又落入不名譽(yù)的境地，那樣的門總還是一扇壞門。

　　29.隨后他又問自己：

　　在他這次走上絕路的過程中，他是否是唯一有過失的人?愿意工作，但缺少工作，愿意勞動，而又缺少面包，首先這能不能不算是件嚴(yán)重的事呢?后來，犯了過失，并且招認(rèn)了，處罰又是否苛刻過分了呢?法律在處罰方面所犯的錯誤，是否比犯人在犯罪方面所犯的錯誤更嚴(yán)重呢?天平的兩端，在處罰那端的砝碼是否太重了一些呢?加重處罰絕不能消除過失;加重處罰的結(jié)果并不能扭轉(zhuǎn)情勢，并不能以懲罰者的過失代替犯罪者的過失，也并不能使犯罪的人轉(zhuǎn)為受損害的人，使債務(wù)人轉(zhuǎn)為債權(quán)人，使侵犯人權(quán)的人受到人權(quán)的保障，這種看法是否正確呢?企圖越獄一次，便加重處罰一次，這種作法的結(jié)果，是否構(gòu)成強(qiáng)者對弱者的謀害，是否構(gòu)成社會侵犯個人的罪行，并使這種罪行日日都在重犯，一直延續(xù)到十九年之久呢?

　　他再問自己：人類社會是否有權(quán)使它的成員在某種情況下接受它那種無理的不關(guān)心態(tài)度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無情的不放心態(tài)度，并使一個窮苦的人永遠(yuǎn)陷入一種不是缺乏(工作的缺乏)就是過量(刑罰的過量)的苦海中呢?貧富的形成往往由于機(jī)會，在社會的成員中，分得財富最少的人也正是最需要照顧的人，而社會對他們恰又苛求最甚，這樣是否合乎情理呢?

　　他提出這些問題，并作出結(jié)論以后，他便開始審判社會，并且判了它的罪。

　　30.盛怒可能是瘋狂和妄誕的，發(fā)怒有時也會發(fā)錯的，但是，人，如果不是在某一方面確有理由，是不會憤慨的。

　　31.在某種情況下，教育和智力都是可以起濟(jì)惡的作用的。

　　32.艱苦的生活能教育人，能啟發(fā)人。

　　33.惑于幻想的人，往往無視于實際。

　　34.人類沒有小事，猶如植物沒有小葉，世紀(jì)的面貌是歲月的動態(tài)集成的。

　　35.凡是愿意保全自己清白的人都不應(yīng)憐惜自己的手。

　　36.自愛和自知是兩回事。

　　37.最天真的人有時是最高明的。

　　38.愛是一種過失。

　　39.星期日沒有什么叫做疲倦，疲倦到星期日也去休息了。

　　40.國家發(fā)生了問題?他捐軀行伍;自由發(fā)生了問題?他喋血街頭。

　　41.知道在適當(dāng)?shù)臅r候自動管制自己的人就是聰明人。

　　42.“愛情的本質(zhì)就是亂撞。愛神不需要像一個膝蓋上擦起疙瘩的英國女仆那樣死死蹲在一個地方。那位溫柔的愛神生來并不是這樣的，它嘻嘻哈哈四處亂撞，別人說過，撞錯總也還是人情;我說，撞錯總也還是愛情。”

　　43.人不在，心頭愛，人總是這樣的。

　　44.如果有人看見她們母女倆走過，誰也會心酸。那婦人在世上只有這個孩子，那孩子在世上也只有這個婦人。

　　45.人們對骨肉的離合總愛打如意算盤，但是往往落一場空。

　　46.世上有一種人就像蝦似的不斷退向黑暗，他們一生中只后退，不前進(jìn)，并且利用經(jīng)驗，增加他們的丑惡，不停地日益敗壞下去，心地也日益狠毒起來。

　　47.一味狠毒，不能發(fā)達(dá)。

　　48.人類社會的痛苦的起始是不限年齒的。

　　49.失業(yè)和苦難都已消滅。在這一鄉(xiāng)已沒有一個空到一文錢也沒有的衣袋，也沒有一個苦到一點(diǎn)歡樂也沒有的人家。

　　50.政府最重要的兩種公務(wù)員，便是乳母和小學(xué)教師。