《天才在左瘋子在右》以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學(xué)作品。下面的是小編分享的與《天才在左瘋子在右》經(jīng)典名言有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問(wèn)應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
1、讓我來(lái)告訴你，在我眼中，這是一個(gè)怎樣的世界。
2、這種事情，細(xì)想很有意思。嗯，是的，角度問(wèn)題。
3、埋葬一個(gè)人，意味著死亡和失去。但是埋葬一顆種子，代表著全新的生機(jī)即將開(kāi)始。
4、感情?那是繁衍的附屬品。
5、后來(lái)差不多有那么一個(gè)多月吧?我都會(huì)留意路邊的石頭。石頭那漫長(zhǎng)的生命，在人類看來(lái)，幾乎沒(méi)有盡頭。
6、好想再看看藍(lán)天。
7、小說(shuō)的時(shí)間流逝，是按照書(shū)中的自然規(guī)律的，三年在讀者面前只是幾行字甚至更短，但是小說(shuō)里面那的人物都是老老實(shí)實(shí)的過(guò)了三年，中間戀愛(ài)結(jié)婚生孩子升職吵架吃喝嫖賭什么都沒(méi)有耽誤。
8、嘗試著用唯物的角度去理解：瞬間就是永恒。
9、水中泡沫也好，七寶幻像也好，我只愿帶著我這顆心，安靜的為人。
10、不知道為什么，我聽(tīng)了有些失望。如果，他真的是個(gè)天才，那么他也只能是一百年后、甚至更遙遠(yuǎn)未來(lái)的天才。而不屬于我們這個(gè)時(shí)代——我是說(shuō)時(shí)間段落?
11、哲也許在這個(gè)世界上并沒(méi)有地獄，但坐在我面前的一定是惡魔。
12、人天生就不是純潔的，每個(gè)軀殼在一開(kāi)始就被注入了兩種特性：神的祝福和惡魔的詛咒，就像你買電腦預(yù)裝系統(tǒng)一樣，事先注入這兩樣后，才輪到人的靈魂進(jìn)入軀殼，然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。
13、我想大聲的哭，但是不敢，我甚至連大聲哭的勇氣都沒(méi)有。孤獨(dú)的感覺(jué)如影隨形，即使我醒了，我還是會(huì)因此難過(guò)。我加倍的對(duì)家人好，對(duì)朋友好，不計(jì)代價(jià)不要任何回報(bào)，只要能消除掉那種孤獨(dú)的感覺(jué)。但是不可能。就算我在人群中，那種孤獨(dú)感就像影子一樣，緊緊的抓住我不放。我不知道該怎么辦。
14、如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng)，那我們?cè)撛趺崔k?
15、選擇?你錯(cuò)了!沒(méi)有動(dòng)力，永遠(yuǎn)是貪欲強(qiáng)于克制，卑鄙強(qiáng)于高尚。人就是這么下賤的東西。只有面對(duì)邪惡的時(shí)候，高尚的那一面才會(huì)被激發(fā)，因?yàn)槟且彩峭瑫r(shí)存在在體內(nèi)的特質(zhì)，神的意圖就是這樣的。當(dāng)你面對(duì)暴行的時(shí)候，你會(huì)袒護(hù)弱小，當(dāng)你面對(duì)邪惡的時(shí)候你才會(huì)正義，當(dāng)你面對(duì)恐懼的時(shí)候你才會(huì)無(wú)畏。沒(méi)有對(duì)比，人屁都不是，是螻蟻、是蛆蟲(chóng)、是垃圾、是空氣里的灰塵、是腳下的渣滓!
16、當(dāng)我們習(xí)慣了，就習(xí)慣了，但是孩子不這么看，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，他們會(huì)覺(jué)得不正常，他們會(huì)質(zhì)疑這些，他們會(huì)有新的想法。但是，我們不是，只是因?yàn)椋毫?xí)慣了。
17、思維影響了人的判斷，所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì)，干擾人判斷的能力。
18、精神，可以讓你決定自己的一切。
19、那些你得到了，你是真的得到了，你不會(huì)就此罷手，你會(huì)無(wú)窮盡的想要更多。
20、從前我是瞎的，如今我看得見(jiàn)。
21、學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于：一個(gè)只是在想，一個(gè)真的去做了。
22、自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后，從未覺(jué)得情感竟然是如此的重要。
23、我們現(xiàn)在做事兒都是不純粹的，都是很多很多因素在里面，為什么就不能純粹的做件事兒呢?純粹的做一件事兒，多痛快啊。
24、當(dāng)手觸碰在上面的時(shí)候，我會(huì)閉上眼睛好好的感受，體會(huì)那沉寂千年的韻味，以及那或許迷亂、或許輝煌、或許榮耀、或許恥辱、或許血腥的過(guò)去，和曾經(jīng)矗立在這片土地上，那千年前的帝國(guó)。
25、有些現(xiàn)象，如果用已知的各種學(xué)科、各種知識(shí)都不能解釋的話，那么對(duì)于剩下的那些解釋，不要看表面是否很荒謬或者離奇，都要學(xué)會(huì)去尊重。因?yàn)槟呛芸赡芫褪钦嬲拇鸢�。但是求證過(guò)程一定要謹(jǐn)慎仔細(xì)，不可以天馬行空。
26、被母親適當(dāng)疼愛(ài)的孩子，成年后會(huì)比被母親忽視的孩子更加自信，同時(shí)和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。
27、既然生命有那么多形式，也許身邊的一些東西就是生命，只是我們不知道它們是生命罷了。
28、可能他會(huì)把你說(shuō)暈，而且說(shuō)的很復(fù)雜勵(lì)志網(wǎng)https://wWw.qqZf.cN/。其實(shí)他心里，在深處，很深很深的深處，是個(gè)很單純的人。
29、在真實(shí)來(lái)臨之前，你無(wú)法證明自己不在虛幻之中。
30、客觀影響了你，組成了你的思想，所以最終又成了你的主觀。當(dāng)你知道得越來(lái)越多，你就和別人越來(lái)越不一樣。實(shí)際上，每個(gè)人都是越來(lái)越和別人不一樣。
31、這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢?
32、石頭那漫長(zhǎng)的生命，在人類看來(lái)，幾乎沒(méi)有盡頭。
33、每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的喜歡，而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。
34、我種下了，不代表我要呵護(hù)著發(fā)芽后的那一切，我也沒(méi)責(zé)任、沒(méi)義務(wù)、沒(méi)精力去照顧那些。我只是種下了，而已。更多的，超出我的承受能力了。
35、唯物論也好，唯心論也好，其實(shí)不沖突，大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人，那就算自我認(rèn)識(shí)提高了，沒(méi)什么大驚小怪的。像我前面說(shuō)的：你不相信并不能影響客觀現(xiàn)實(shí)的存在。時(shí)間的盡頭存在，而且我也的確去了，你是否認(rèn)同，不是我的問(wèn)題，是你的。
36、對(duì)于迷失的旅行者來(lái)說(shuō)，這里不是他的家，這里永遠(yuǎn)都是異國(guó)他鄉(xiāng)。可他沒(méi)有選擇，只能生活在這個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)。也許終有一天他會(huì)解脫。但在這之前，只能默默的承受。直到他的身體、他的記憶，最終灰飛煙滅。
37、有一天心理學(xué)專家去了，他不問(wèn)什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘跟他蹲在一起。每天都是。就這樣過(guò)了一個(gè)禮拜，終于有一天，那個(gè)病人主動(dòng)開(kāi)口了。他悄悄的往心理學(xué)專家這里湊了湊，低聲問(wèn)：“你也是蘑菇”?
38、道家說(shuō)變通，佛家說(shuō)自然，心學(xué)說(shuō)知行合一，其實(shí)都是一個(gè)意思：應(yīng)用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于應(yīng)用。拿到了鑰匙，想用卻不會(huì)使用才是最要命的。
39、活在人世就是證明你修的不夠!
40、真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。
41、想做一個(gè)影響到歷史的人，需要太多因素，要比所有人更堅(jiān)定，要比所有人更殘忍，要比所有人要更冷靜，要比所有人更無(wú)悔……太多了!所以，我認(rèn)了，承認(rèn)自己只是一個(gè)草民罷了。
42、一念之間，萬(wàn)物生或死;一芥之間，宇宙存或滅。
43、想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人。
44、孩子有時(shí)候能一眼看透本質(zhì)。正是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)和閱歷不足，孩子的本能更強(qiáng)烈些。
45、生物進(jìn)化最需要的不是環(huán)境，而是時(shí)間。
46、如果這個(gè)世上只有惡魔，那就沒(méi)有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神，那就沒(méi)有神一個(gè)道理。
47、我并不相信時(shí)間偷取者，但接觸過(guò)她后，我很忌諱有人雙手同時(shí)拍我雙肩。
48、我不信有什么神，我相信人類自己就是神——唯一的問(wèn)題是：人類這個(gè)新的神，是否能控制自己的技術(shù)不毀滅自己。所謂的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題，都不是問(wèn)題，唯一存在的問(wèn)題就是：人到底是不是能控制住自己所創(chuàng)造的一切，而避免自我毀滅。
49、但牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因就在于：應(yīng)用。拿到了鑰匙，想用卻不會(huì)使用才是最要命的。
50、可我倒是覺(jué)得，就是這些死心眼、有病的人(指精神病患者)，用他們的堅(jiān)持，我們才能了解到歷史和過(guò)去的某個(gè)角落曾發(fā)生的那些故事。并且，在目前所有的領(lǐng)域，才有了現(xiàn)在的成就。