讀書名言警句摘錄
兒童早期的各種游戲，是一切未來生活的胚芽;因?yàn)檎麄�(gè)人生就是在游戲中。
書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！郀柣�
幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長(zhǎng)。否則，幼年受了損傷，即不夭折，也難成才。天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。人生百年，立于幼學(xué)。聰明人更加需要受教育，因?yàn)橐粋�(gè)活潑的心理如果不去忙著有用的事情，它便在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁�，只有人格才能形成性格�?/p>
我們不能全是船長(zhǎng)，必須有人也當(dāng)水手。這里有許多事讓我們?nèi)プ觯写笫�，有小事，但最重要的是我們身旁的事�?/p>
書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。
學(xué)校教育的中心工作是如何將一名學(xué)前兒童轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麑W(xué)生，進(jìn)而將其塑造成一個(gè)全面發(fā)展的個(gè)體。良好的輔導(dǎo)會(huì)讓學(xué)生充分利用學(xué)校教育中提供的各種資源來全面發(fā)展自身。在這個(gè)過程中，班主任處于中心位置。
孩子摔倒之后，趕緊將孩子扶起來，狠狠地踩踏地面，對(duì)孩子說：“它壞，我們踩它!”大地并不壞，是家長(zhǎng)壞。
你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
教養(yǎng)不在于知識(shí)的數(shù)量，而在于充分的理解、嫻熟地運(yùn)用你所知道的一切。
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。
如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn)，聰明的孩子就會(huì)視為壞孩子。在學(xué)校生活中，壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。
書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。
教學(xué)論必須詳細(xì)規(guī)定需將大量知識(shí)組織起來的方式，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。
有出息的人，可能是學(xué)校里的壞孩子。沒出息的人，可能是學(xué)校里的第一名。有生活情趣的人，可能是那些學(xué)校里的中等生。
努力不懈的.人，會(huì)在人們失敗的地方獲得成功。
好書使人開卷時(shí)會(huì)有所求，而閉卷時(shí)獲有益處。
小時(shí)不教成渾蟲，長(zhǎng)大不學(xué)成懶龍。
一日無二晨，時(shí)過不再臨。
書讀得多而不加思考，你會(huì)覺得你知道得很多，而當(dāng)你讀書而思考得越多時(shí)，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少。
習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的牢不可破。
孟子的教育理想是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！卑凑彰献拥臉�(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人都是小矮人。
兒童正是作為一種精神上的存在而不僅是肉體上的存在，才給人類的發(fā)展提供了強(qiáng)大的原動(dòng)力。也正是兒童的精神，決定了人類發(fā)展的進(jìn)程，并有可能把人類引向更高級(jí)的文明。
謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
偉大的蒙臺(tái)索利曾經(jīng)說：因?yàn)榧议L(zhǎng)過于迫切的想要讓孩子獲得一個(gè)通行證，所以他們只能得到一個(gè)劣等的通行證�？ǚ蚩ㄕf，人類惟一的錯(cuò)誤就是缺乏耐心。
不勤于始，將悔于終。
在他最柔嫩的性情中，在他最內(nèi)在的傾向中發(fā)展和表現(xiàn)的。教育家陳鶴琴先生說：游戲的直接用處，雖只是尋求快樂，然而間接用處甚大，因?yàn)樗梢园l(fā)展孩子的身心，敏捷兒童的感覺，與兒童的生活有莫大之助益。
教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。
學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
不經(jīng)過琢磨，寶石也不會(huì)發(fā)光。
我們應(yīng)該達(dá)到的成熟,是我們不斷磨礪自己，變得日益質(zhì)樸日益真誠(chéng)日益純潔日益平和日益溫柔日益善良和日益富于同情感。這是我們應(yīng)走的惟一的道路。(阿爾貝特。史懷澤)
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。
人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過人的主動(dòng)性來實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動(dòng)性上。
幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。
書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”，身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”，學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。
讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。
先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥�，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。
要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到：他的每一步每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志父母教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…
貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。
無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。
任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內(nèi)心的反省。
謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。
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