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名人故事:屠格涅夫

時(shí)間:2023-04-07 06:55:10 名人故事 我要投稿
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名人故事:屠格涅夫

  伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫即伊萬(wàn)·屠格涅夫(俄文名:Иван Сергеевич Тургенев)(1818-1883),是十九世紀(jì)俄國(guó)有世界聲譽(yù)的“現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師”和“現(xiàn)實(shí)主義作家”。俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、詩(shī)人和劇作家,下面YJBYS小編為大家整理了關(guān)于屠格涅夫的故事,歡迎閱讀。

  人物生平

  屠格涅夫的創(chuàng)作在俄國(guó)十九世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中,占有重要地位。他早期寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌,在四五十年代寫(xiě)過(guò)劇本、隨筆等體裁的作品,一生中完成了許多優(yōu)秀的長(zhǎng)篇、中篇和短篇小說(shuō)。他善于體察社會(huì)生活中出現(xiàn)的新思潮,關(guān)心重大社會(huì)問(wèn)題,努力追求生活真實(shí),在將近半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中,透過(guò)一系列的作品,敏銳地反映了俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)和社會(huì)思想發(fā)展過(guò)程中一系列的重大事件。他在藝術(shù)上所做出的成就是卓越的。比如他在對(duì)人物內(nèi)心感受的表達(dá),對(duì)于大自然景物的描繪和長(zhǎng)篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)以及發(fā)展俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言等方面,都做出了自己的貢獻(xiàn),對(duì)于俄國(guó)和世界文學(xué)界的發(fā)展,起了推動(dòng)作用。他是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)廣義文學(xué)的代表作家之一。

  伊凡.謝爾蓋耶維奇.屠格涅夫于一八一八年十一月九日出生在俄國(guó)中奧遼爾省的一個(gè)貴族家庭。他的童年是在他的母親的一個(gè)莊園斯巴斯科耶一盧托維諾活村度過(guò)的。他的一部分作品也是在這里完成的。奧遼爾省一帶自然風(fēng)光秀麗,給屠格涅夫以深刻的影響,有助于他描繪自然景物卓越才能的成長(zhǎng)。

  屠格涅夫的母親瓦爾瓦拉.彼得羅夫娜.屠格涅娃是個(gè)非常任性、專橫的女地主,貴族的偏見(jiàn)和惡習(xí)在她身上十分突出。她很殘酷,經(jīng)常體罰仆人,有時(shí)因?yàn)橐粋(gè)小小的過(guò)失不把農(nóng)奴流放到西伯利亞去。瓦爾瓦拉.彼得羅夫娜的這種性情也表現(xiàn)在對(duì)等兒子的態(tài)度上。她認(rèn)為孩子不打不成才。屠格涅夫后來(lái)回憶說(shuō):“在我生長(zhǎng)的那個(gè)環(huán)境里,打人、擰人、拳頭、耳光等等,簡(jiǎn)直成了家常便飯。”農(nóng)奴主的殘暴行為,是屠格涅夫所難以容忍的的。童年時(shí)代的屠格涅夫就憎恨農(nóng)奴主的暴行。

  總體風(fēng)格

  屠格涅夫的創(chuàng)作具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的批判精神。他的創(chuàng)作始于詩(shī)歌而止于散文詩(shī),在詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)等方面都有很高的成就。其中他的6部長(zhǎng)篇小說(shuō)令人矚目。他的創(chuàng)作忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)主義原則,善于把握時(shí)代的脈搏,敏銳地發(fā)現(xiàn)新的重大的社會(huì)現(xiàn)象,把注意力主要集中在貴族知識(shí)分子和平民知識(shí)分子的生活和命運(yùn)上,以擅長(zhǎng)女性形象塑造而著稱于世。他的作品,主題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言優(yōu)美,尤其善于刻畫(huà)自然景物的瞬息萬(wàn)變,并賦以詩(shī)意和哲理。在人物心理描寫(xiě)方面也有突出的成就。他的創(chuàng)作的一個(gè)最根本的傾向就是不追隨某種社會(huì)思潮,而致力于描繪和建塑俄羅斯民族特有的人情風(fēng)俗、民族的倫理觀念及具有鮮明的民族性格的俄羅斯民族風(fēng)骨。這對(duì)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展有良好的影響。

  屠格涅夫的中短篇小說(shuō)幾乎都可以視為詩(shī)歌與散文相結(jié)合產(chǎn)生的形式,而且是典范的俄國(guó)詩(shī)歌和俄國(guó)散文相結(jié)合產(chǎn)生的新形式,換個(gè)角度說(shuō),就是典范的俄國(guó)浪漫主義和典范的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合產(chǎn)生的新形式。屠格涅夫的心理的抒情的詩(shī)意的中短篇小說(shuō),從總體上說(shuō)是詩(shī)歌對(duì)散文全面滲透的一種新的文體;但具體說(shuō)來(lái),也就是說(shuō)從其內(nèi)部各種不同的變體來(lái)說(shuō),卻又是一種十分自由的文學(xué)形式。屠格涅夫?qū)@種文體采取十分靈活的態(tài)度,他根據(jù)題材和人物的不同有選擇地調(diào)節(jié)詩(shī)歌介入的廣度、深度和力度:對(duì)于愛(ài)情題材,多半會(huì)加強(qiáng)情感的和心理的渲染;對(duì)于奇人趣事,多半會(huì)著眼于構(gòu)思的巧妙;對(duì)于有神秘意味的內(nèi)容,多半會(huì)強(qiáng)化瞬間的氣氛;對(duì)于“俄國(guó)的哈姆雷特”,則一定不會(huì)放過(guò)他們的心路歷程的展示,對(duì)于純情的少男少女,則大力抒寫(xiě)他們愛(ài)的感覺(jué)。因此,屠格捏夫中短篇小說(shuō)的文體在詩(shī)服對(duì)散文的全面滲透的總體趨向中,又獲得各種不同的形態(tài)。

  屠格涅夫善于選擇生活中的某個(gè)場(chǎng)景,善于攝取場(chǎng)景中的人和物,或者是選擇事態(tài)的某個(gè)側(cè)面,聚焦故事中的某個(gè)動(dòng)人環(huán)節(jié),寓情于景,示情以景,情景彼此滲透。

  與相當(dāng)自由和靈活的中短篇小說(shuō)文體相比較,屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體則相對(duì)穩(wěn)定得多。詩(shī)歌的因素雖已減弱,但絕沒(méi)有消失,它總是適時(shí)地從敘事的縫隙中“破土而出”,從而在各個(gè)方面強(qiáng)化敘事的效果。與此同時(shí),戲劇的因素似有歷增加,在某種程度上它甚至還賦予屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)以程式化的特點(diǎn),如大致差不多的總體結(jié)構(gòu),不大的活動(dòng)空間,不長(zhǎng)的時(shí)間跨度,占有中心位置的人物的對(duì)話,必不可少的插敘或補(bǔ)敘,瞬間的激箔時(shí)刻,情節(jié)的急轉(zhuǎn)直下,緊接著的高潮,獨(dú)特的尾聲,再加上穿插其中的適可而止和恰到好處的詩(shī)意的渲染和點(diǎn)撥。這些便是屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本結(jié)構(gòu)方式,或者也可以說(shuō)是一種較為穩(wěn)固和運(yùn)用得相當(dāng)純熟的程式。所以屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)在文體上表現(xiàn)出一種對(duì)其他文體如詩(shī)歌和戲劇等的“綜合”的趨向,這是集詩(shī)人、劇作家和小說(shuō)家于一身的屠格涅夫所獨(dú)具的特點(diǎn)。

  愛(ài)情描寫(xiě)

  屠格涅夫是19世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,他筆下一些著名的男女主人公已成為俄羅斯文學(xué)中不朽的藝術(shù)形象,愛(ài)情描寫(xiě)在屠格涅夫小說(shuō)的情節(jié)中占有重要地位。屠格涅夫小說(shuō)描寫(xiě)的愛(ài)情純潔、含蓄、散發(fā)著芬芳的詩(shī)意,卻無(wú)一例外地讓愛(ài)情走向悲劇性的結(jié)局。在文學(xué)史上,屠格涅夫別開(kāi)生面,第一個(gè)把社會(huì)理想引入愛(ài)情。打開(kāi)屠格涅夫的六部長(zhǎng)篇小說(shuō),我們就可以發(fā)現(xiàn),作品中男女主人公的愛(ài)情經(jīng)歷了種種艱難曲擠后,終未成眷屬。屠格涅夫曾多次這樣講過(guò):“我主要是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者;最感興趣的是人的面貌的生動(dòng)活潑的真實(shí)。準(zhǔn)確而有力地表現(xiàn)生活的真實(shí),才是作者的最高幸福,即使這真實(shí)同他個(gè)人的喜愛(ài)并不符合。“這就告訴我們,作家創(chuàng)作時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忠實(shí)戰(zhàn)勝了其對(duì)女性的偏愛(ài),他筆下的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)局,是由19世紀(jì)40-70年代俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的,這是時(shí)代的悲劇,社會(huì)的悲劇。屠格涅夫勇于細(xì)致揖示主人公愛(ài)情的萌芽、產(chǎn)生和發(fā)展,對(duì)男女間愛(ài)情外在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)卻簡(jiǎn)潔,更不涉狠窺,因而屠格涅夫筆下的愛(ài)憎,不管是愛(ài)的萌動(dòng),還是愛(ài)的交流,都顯得格外莊重、理智、深沉,富有詩(shī)意。他的作品含蓄而富有詩(shī)意。當(dāng)然,屠格涅夫在愛(ài)情描寫(xiě)中也并末絕對(duì)回避形體動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě),而是寫(xiě)得有分寸的東西上。這種描寫(xiě),就不能不比歐美某些文學(xué)作品中那種偏于性愛(ài)的描寫(xiě)詩(shī)意深刻得多。

  人道主義

  屠格涅夫?qū)τ谌祟愑兄钌畹臒釔?ài),這種愛(ài)不僅表現(xiàn)于他對(duì)具有善良、勇敢、堅(jiān)韌等高尚品德的人的贊美和頌揚(yáng).而見(jiàn)特別表現(xiàn)在他對(duì)人類的苦難的深深同情。表現(xiàn)在他總想竭力幫助那些受苦受難的人,表現(xiàn)在他對(duì)造成這種苦難的人的憎惡和譴責(zé)。所有這些都在他的作品中有著充分的體現(xiàn)。屠格涅夫從人道主義出發(fā),無(wú)情地揭露、深刻地批判了不人道的社會(huì)制度。他的作品無(wú)不體現(xiàn)著這種不妥協(xié)的精神,而這也就表明他與其所從出的貴族階級(jí)的徹底決裂。

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