名人故事：鄧肯
跳躍的舞蹈之火
1927年9月的一個(gè)晚上，一輛小轎車來到鄧肯的工作室前接她去兜風(fēng)，她戴著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色羊毛圍巾上了車。
汽車開動(dòng)后，她的圍巾就像一道血色朝霞垂在后面，在泥土里拖著，突然，圍巾穗帶卷進(jìn)了她坐位一邊的后輪，那輪子只轉(zhuǎn)了幾下就把她的頭拖向前面，她的臉被緊緊地?cái)D壓在汽車的一側(cè)，就像被老虎鉗子緊緊鉗住了一樣——正如她一直希望的那樣，沒有一秒鐘的痛苦，也不知道發(fā)生了什么事情，她就離開了這個(gè)世界……
鄧肯的一生充滿了絢爛的色彩，交織著苦痛與歡樂，混雜著黑暗與光輝。
1849年，鄧肯的外祖父與外祖母坐在帶篷的運(yùn)貨馬車進(jìn)入廣袤的北美平原。那時(shí)，外祖母才18歲，外祖父也只有21歲。在一次與印第安人的浴血戰(zhàn)斗中，外祖母在馬車?yán)锷铝怂暮⒆�。�?dāng)印第安人被打敗后，外祖父把頭伸進(jìn)馬車，手里拿著還冒著煙的火槍，歡迎他們的新生的'嬰兒——這種開拓者的英雄氣概，像熱血一樣在鄧肯的脈管里延伸，奔涌……
在鄧肯一生的追求中，融匯了青年美國的渴望。她沒有傳統(tǒng)的沉重包袱，沒有偶像的領(lǐng)導(dǎo)指引，她的精神世界自由而廣闊。她的一只腳踏在洛基山峰之巔，雙手張開，從大西洋伸向太平洋，美麗的頭顱向上昂起，直指霄漢，充滿了青春的力量。
在鄧肯的靈魂中，浸濡著古希臘的酒神和日神精神，這既是一種野性的能量，奔放不羈，如醉如狂，又是一種清醒的意志，深思熟慮，和諧而輝煌。當(dāng)鄧肯的“希臘魂”借助舞蹈?jìng)鬟_(dá)出來時(shí)，人們的精神仿佛回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)候人們以形體之美作為自由表現(xiàn)偉大靈魂的手段，運(yùn)動(dòng)的韻律與音樂的韻律融合為一，人體的動(dòng)作與風(fēng)和海洋的運(yùn)動(dòng)諧調(diào)一致。鄧肯翩翩起舞時(shí)，她的手臂的姿勢(shì)猶如玫瑰花瓣的開放，而她的腳在草地上踩踏，猶如樹葉飄然落地……人類靈魂的美好沖動(dòng)，都從精神傾瀉出來而化為身體，與宇宙的節(jié)奏和諧一致，完美無瑕。
鄧肯是一個(gè)“革命者”。在藝術(shù)方面，她勇于開拓，表現(xiàn)了絕大的勇氣。她登臺(tái)表演時(shí)不穿衣，不穿襪，只披一件透明的輕紗。這在一個(gè)人們洗澡時(shí)還從上到下穿著衣服的時(shí)代，真是一件了不起的事情。開始時(shí)，大部分觀眾對(duì)她的服裝感到憤怒，認(rèn)為這是對(duì)神的褻瀆，然而她毫不退縮，她宣稱：“要不了多久，你們的如花似玉的女兒都會(huì)像我這樣來打扮的。”
在生活方面，她傲世獨(dú)立。從童年時(shí)代起，鄧肯就對(duì)她所生活的那個(gè)社會(huì)的狹隘不斷進(jìn)行反抗，她宣稱“物質(zhì)的東西不過是一場(chǎng)春夢(mèng)”。她不斷地談情說愛，以求給自己也給別人最大的快樂。她的行為使眾多受傳統(tǒng)習(xí)俗約束的凡人為之震駭，但是她為自己辯護(hù)道：“縱然我已經(jīng)聽到世界上所有的所謂賢德女子都說：‘這是最不光榮的歷史’，‘她的一切不幸只不過是她罪孽的報(bào)應(yīng)’。我并不認(rèn)為自己有什么罪過……我一直是忠實(shí)于自己的愛人的，……如果說我離開的人很多，那只能怪男人感情易變，只能怪命運(yùn)的殘酷無情……”
在政治方面，她藐視資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，宣稱自己的舞蹈所傳達(dá)的是圣潔的美，根本不是給那些腦滿腸肥的資產(chǎn)者用作茶余飯后消遣的。
她支持民族解放運(yùn)動(dòng)，把自己的人生理想、藝術(shù)理想同進(jìn)步階級(jí)的正義事業(yè)聯(lián)系在一起。在匈牙利，為了紀(jì)念民族英雄，她跳起了《葬禮進(jìn)行曲》;在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，她從流血的、英雄的法國來到美國，看到美國對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的漠不關(guān)心的態(tài)度，深感義憤。她在紐約大都會(huì)歌劇院裹著紅色的大圍巾，即興表演《馬賽曲》，號(hào)召美國青年起來保衛(wèi)時(shí)代的最高文明——從法國傳到世界的文化。
當(dāng)十月社會(huì)主義革命的消息傳來時(shí)，她歡欣鼓舞，穿著紅色的圖尼克不斷地跳著表現(xiàn)革命精神的舞蹈。1921年，她應(yīng)蘇聯(lián)政府的邀請(qǐng)赴蘇辦學(xué)時(shí)，無比興奮。在旅途中，她覺得自己舊的靈魂已經(jīng)死了，新的靈魂正向另一個(gè)境界前進(jìn)。她已把一切形式的歐洲生活永遠(yuǎn)拋在腦后，而滿懷夢(mèng)想奔向這個(gè)列寧締造的美麗的新世界。
然而，鄧肯并不是一個(gè)布爾什維克主義者，她只是一個(gè)大自然的女兒，一個(gè)古希臘精神的現(xiàn)代傳人，一個(gè)自由主義的精靈，一個(gè)無所畏懼的酒神女祭司，一個(gè)痛苦的母親，一個(gè)四處漂泊的流浪者。
在《自傳》里她曾這樣寫道：“人生的真諦是什么?誰能找到它?恐怕上帝自己也弄不清。”
然而，她的一生確實(shí)是追求的一生，創(chuàng)造的一生——她創(chuàng)造美、創(chuàng)造愛、創(chuàng)造歡樂與光明。
警世箴言
眾神在分送他們的禮物時(shí)索取了高昂的代價(jià)，每一份歡樂都附帶著一份相應(yīng)的痛苦。他們?cè)谫n給名譽(yù)、財(cái)富和愛情時(shí)，也索要了鮮血、眼淚和刻骨銘心的悔恨。我總是置身于火焰之中。
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