帶經(jīng)而鋤的典故
帶經(jīng)而鋤的典故1
常林,字伯槐,漢末河內(nèi)郡溫縣人。他年幼時(shí),就表現(xiàn)出超過常人的機(jī)智沉穩(wěn)。有一次,父親的一位朋友來訪,一進(jìn)門看見常林,就問:“伯先(常林父親的名字)在家嗎?你這孩子見了長輩怎么不下拜?”
常林說:“你是客人,應(yīng)當(dāng)尊敬,但你當(dāng)著別人兒子的面直呼其父的名諱,這樣不懂禮貌的人我為什么要下拜呢?”
別人聽說后,都認(rèn)為這孩子不平常,以后一定有出息。
后來,常林因家境貧寒,就搬到上黨郡的山野間居住,自己開墾荒地耕種。他非常好學(xué),下地干活還帶著經(jīng)書,干活的間隙,就拿起書來讀,十分用功。
有一年,上黨郡正逢大旱,煌蟲成災(zāi),鄰居的.莊稼都被惶蟲吃光了,惟獨(dú)常林的地里未受損失,獲得豐收,他就把所有的鄰居都喊來,把收獲的糧食全都分給眾人。
過了幾年,并州刺史梁習(xí)推薦常林及一批賢士任各縣縣令,常林任南和縣令,因政績突出,治理有方,逐步升遷為博陵太守、幽州刺史,后一直在朝為宮,直到八十三歲去世。
后來,“帶經(jīng)而鋤”這一典故,用來稱譽(yù)人貧而好學(xué)。
以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡
帶經(jīng)而鋤的典故2
典源出處
《三國志·魏書·常林傳》注引 《魏略》 曰:‘林少單貧。雖貧,自非手力,不取之于人。性好學(xué),漢末為諸生,帶經(jīng)耕鋤! 《漢書 ·兒寬傳》:“兒(ni) 寬,千乘人也。治《尚書》,事歐陽生。以郡國選詣博士,受業(yè)孔安國。貧無資用,嘗為弟子都養(yǎng)。時(shí)行賃作,帶經(jīng)而鋤,休息則讀誦,其精如此!
釋義用法
常林、兒(倪) 寬家貧,但好學(xué)不倦,去田間耕作時(shí),也帶著經(jīng)書,一有空就誦讀。后以此典稱揚(yáng)人貧而好學(xué)。
用典形式
【帶經(jīng)】 明·唐寅:“貧士園無一食蔬,帶經(jīng)猶自力耘鋤!
【帶經(jīng)人】 宋·曾鞏:“平日將軍不三顧,尋常田里帶經(jīng)人。”
【帶經(jīng)鋤】 北周 ·庾信:“無機(jī)抱甕汲,有道帶經(jīng)鋤!彼巍Ⅲ蓿骸皶r(shí)陪折俎宴,頓異帶經(jīng)鋤!鼻 ·王士禛:“逃名東海上,時(shí)復(fù)帶經(jīng)鋤!
【倪生經(jīng)鋤】 宋·蘇軾:“有子休論賢與愚,倪生枉欲帶經(jīng)鋤。”
【家學(xué)經(jīng)鋤】 清·錢謙益:“家學(xué)經(jīng)鋤世所欲,會(huì)稽竹箭比南金!
【帶經(jīng)而鋤的典故】相關(guān)文章:
道生之而德畜之——《道德經(jīng)》讀書筆記1500字09-19
關(guān)于德高望重的典故12-18
肝腦涂地成語的典故12-24
小雪節(jié)氣的典故10-14
2022虎年帶虎字的帶橫批對(duì)聯(lián)01-25
搞笑而深刻的句子12-01
帶誠信的名言11-17
瑜伽帶的用法09-08
帶蛇的成語02-17
噤若寒蟬的成語典故12-25