珍惜時(shí)間的名人故事（通用21個(gè)）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面是小編整理的珍惜時(shí)間的名人故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
珍惜時(shí)間的名人故事 1
元朝著名畫家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒，家中無力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹下看書，每晚借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識(shí)，終成一代畫家。
據(jù)說，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書困倦時(shí)就枕著圓木睡覺，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書。
晉朝陶淵明曾說：“盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人�！惫湃诉@些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
自古以來一切有遠(yuǎn)大志向者，無一不惜時(shí)如金。古書《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。”唐末王貞白的《白鹿洞》詩(shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對(duì)于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的'一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
珍惜時(shí)間的名人故事 2
愛迪生一生只上過三個(gè)月小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的.愛迪生，長(zhǎng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。愛迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長(zhǎng)大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對(duì)改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。
“浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過于浪費(fèi)時(shí)間了�！睈鄣仙�(duì)助手說�！叭松虝毫�，要多想辦法，用極少時(shí)間辦更多的事情�！币惶欤瑦鄣仙趯�(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒上燈口的空玻璃燈泡，說：“你量量燈泡的容量。他又低頭工作了。過了好半天，他問：“容量多少?”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)、斜度，并拿了測(cè)得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說：“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛迪生走過來，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量�！敝至⒖套x出了數(shù)字。愛迪生說：“這是多么容易的測(cè)量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說：“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!”
珍惜時(shí)間的名人故事 3
車胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來家道中落，變得一貧如洗。可是，他在逆境中卻能自強(qiáng)不息。
車胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因?yàn)榘滋煲獛图胰烁苫�，就想利用漫漫長(zhǎng)夜多讀些書，好好充實(shí)自己;然而，他的家境清貧，根本沒有閑錢買油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢?最初，他只得在夜間背誦書本內(nèi)容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來許多螢火蟲，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因?yàn)榘紫牟己鼙�，可以透出螢火蟲的光，他把這個(gè)布袋子吊起來，就成了一盞“照明燈”。
時(shí)間，它是人們生命中的'匆匆過客，往往在我們不知不覺中，它便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在它逝去后，才漸漸發(fā)覺，留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。時(shí)間流逝的無影無蹤，去的快，來的也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說過：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。人生短短數(shù)十秋，想要在如此短的時(shí)間內(nèi)，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易，也正因?yàn)槿绱�，珍惜時(shí)間就顯得特別的重要。
珍惜時(shí)間的名人故事 4
北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養(yǎng)深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費(fèi)一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的，成為一代史學(xué)家。
劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書，每日記誦，樂在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉《論語》“以其兄之子妻之”一句以對(duì)，一座皆驚。小伙伴們有什么問題問他，他沒有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書中什么都有，只要多看書就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見他對(duì)《春秋》和《禮記》的問題對(duì)答如流，請(qǐng)他到國(guó)子監(jiān)試講經(jīng)書，晏殊親自率官員前往聽講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書。
一次，劉恕得知在亳州做官的`學(xué)者宋次道家中藏書豐富，于是不遠(yuǎn)數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠(yuǎn)道而來的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說：“您應(yīng)該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來的，請(qǐng)您把酒肴都撤走吧，我是慕名來借書求知的�！彼未蔚酪齽⑺∵M(jìn)了藏書樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅(jiān)持了十多天，直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩�！眲⑺⌒χf：“哪有什么苦啊?!越讀書理越明，我覺的有無盡的快樂在其中啊!”
當(dāng)時(shí)史書因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識(shí)淵博，深明史法，分析透徹。并對(duì)上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬安山，見山道旁邊的古碑上寫有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末�；貋砗蟠蠹也榭词窌�，果然象劉恕所說的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛戴。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書和做有意義的事情。無論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書且數(shù)十年如一日。他曾著書自訟，稱自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過，他這種“自攻其短，不舍秋毫”的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
珍惜時(shí)間的名人故事 5
魯迅先生說過：必須如蜜峰一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。秦牧說：不廣泛地吸收，是談不到博大精深的。一條大河，總得容納無數(shù)小溪、小澗的溪水，一座幾千米的高山總得以一個(gè)高度作為它的基座。小小的水源只能形成一個(gè)湖泊，蕩蕩平川，也不會(huì)有什么戴著冰雪帽子的高峰。這些都是文學(xué)大師們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來的多種知識(shí)浩如煙海、博大精深。唯有博讀，才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識(shí)得到增補(bǔ)。
只有博讀，才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認(rèn)清真理和謬誤，認(rèn)識(shí)社會(huì)的真善美和假惡丑，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)、分析事物的能力，樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用。
只有博讀，才能使學(xué)生從記載著無數(shù)科學(xué)知識(shí)的書籍中接受歷史上無數(shù)生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶、豐富的科學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的智力，發(fā)展其想象能力。
只有博讀，才能使學(xué)生通過古今中外無數(shù)著名作家的作品來豐富自己的文學(xué)知識(shí)，吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語言特色，使學(xué)生從一首詩(shī)歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受，受到美的教育，而這種美育，則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上純正無私等、高尚的品德情操，起著非凡的作用。
古語說：人目不見青黃曰‘盲’，耳不聞宮商曰‘聾’，鼻不知香臭曰‘癰’，癰、聾、盲不成人也。人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。崐涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。由此可見，學(xué)生作文，往往也是以博讀見效，以寡讀見拙。現(xiàn)今那些已躋身于小作者群的典型學(xué)生，不都是由勤奮讀書始，而走進(jìn)文學(xué)殿堂的嗎?擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，不能不崐作為一個(gè)提高學(xué)生寫作能力的重要途徑，要引起我們的注意。
既然博覽群書對(duì)提高學(xué)生的寫作能力有如此重要的作用，這多年，作教師的難道不懂得?應(yīng)該說，懂是懂得的，然而，要帶領(lǐng)學(xué)生做到這點(diǎn)，可就難矣哉。
當(dāng)今有的學(xué)校，人們的眼睛往往盯在升學(xué)率上，師生們的眼睛往往盯在高考題上。一紙?jiān)嚲�，狹路相逢，許多人不由不重知識(shí)、輕能力;重分?jǐn)?shù)、輕實(shí)用。他發(fā)一頁(yè)題簽，他劃書上多少道習(xí)題;他不完成作業(yè)不準(zhǔn)上課，他不完成作業(yè)請(qǐng)來家長(zhǎng)。這樣一來，學(xué)生別談博覽，就是看一眼課外書籍，也是奢求了。那么博覽群書有再多的好處，也遠(yuǎn)水難解近渴，顧不得了。
以上現(xiàn)象若不從根本上解決，學(xué)生寫起文章來，思路何以開閱?想象的雙翼何以振奮?言辭何以豐富?有的同學(xué)連對(duì)某些常識(shí)熟語都感到新鮮。兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書，致使有的學(xué)生難免孤陋寡聞，少見多怪。在這種情況下，能寫出好文章來，豈不是咄咄怪事?
元代程端禮所云勞于讀書，逸于作文、宋代蘇軾詩(shī)云退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神等，直到現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾同志的讀了再寫，寫了再讀等名言，無不切中閱讀和寫作關(guān)系。學(xué)生是未來的主人，他們的成長(zhǎng)需要營(yíng)養(yǎng)的`滋補(bǔ)。我們要帶領(lǐng)學(xué)生蕩起雙槳，去遨游書海，使學(xué)生嘗讀書破萬卷之甘苦，享下筆如有神之樂趣，能切實(shí)提高寫作能力，多多寫出言之有物、論之有據(jù)、情真意切的好文章來。
最長(zhǎng)的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗罒o窮盡;最短的也莫過于時(shí)間，因?yàn)樗械挠?jì)劃都來不及完成;在等待的人，時(shí)間是最慢的;在做事的人，時(shí)間是最快的;它可以無窮地?cái)U(kuò)展，也可以無限的分割;沒有它，什么事都做不成;不值得后世紀(jì)念的，它卻令人忘懷;偉大的，卻使它們永垂不朽。
珍惜時(shí)間的名人故事 6
巴爾扎克在二十年的寫作生涯中，寫出了九十多部作品，塑造了兩千多個(gè)不同類型的人物形象，他的許多作品都成了世界名著。
他的創(chuàng)作時(shí)間表是：從半夜到中午工作，就是說，在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí)，努力修改和創(chuàng)作，然后人中午到四點(diǎn)校對(duì)校樣，五點(diǎn)鐘用餐，五點(diǎn)半才上床，而到半夜又起床工作。
巴爾就是如此珍惜每一日，才會(huì)在有限的時(shí)間創(chuàng)造出無數(shù)的讓后人驚嘆的'巨作。
珍惜時(shí)間的名人故事篇有個(gè)叫施洋的人，小時(shí)候家里很窮，買不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(zhǎng)明燈，他就在古廟里讀書。
冬天很冷，腳凍得難受。他一會(huì)站起來跺跺腳，后來覺得這樣浪費(fèi)時(shí)間，削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。
珍惜時(shí)間的名人故事 7
車胤，生于我國(guó)古代的晉朝，本是富家子弟，后來家道中落，變得一貧如洗�？墒牵谀婢持袇s能自強(qiáng)不息。
車胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因?yàn)榘滋煲獛图胰烁苫�，就想利用漫漫長(zhǎng)夜多讀些書，好好充實(shí)自己；然而，他的.家境清貧，根本沒有閑錢買油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢？最初，他只得在夜間背誦書本內(nèi)容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來許多螢火蟲，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因?yàn)榘紫牟己鼙�，可以透出螢火蟲的光，他把這個(gè)布袋子吊起來，就成了一盞“照明燈”。
車胤不斷苦讀，終于成為著名的學(xué)者，后來還成了一名深得人心的官員；那時(shí)候，每逢舉行甚么集會(huì)或慶�；顒�(dòng)，如果車胤沒有到場(chǎng)，大家就覺得掃興。
珍惜時(shí)間的名人故事 8
車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。
一個(gè)夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時(shí)，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的`亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書去了。就這樣，車胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。
故事點(diǎn)評(píng)：古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭，現(xiàn)在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)于青少年來說，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要浪費(fèi)了求知求學(xué)的好時(shí)光。
珍惜時(shí)間的名人故事 9
當(dāng)代青少年多數(shù)都很羨慕美國(guó)、日本富裕生活及其轎車、電器，然而，你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎？早在200多年前美國(guó)還沒獨(dú)立時(shí)候，美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰《致富之路》一書中收入了兩句在美國(guó)流傳甚廣、擲地有聲格言："時(shí)間就是生命"，"時(shí)間就是金錢"。20世紀(jì)90年代初，中國(guó)遼寧青年參觀團(tuán)在日本出席一個(gè)會(huì)議，出國(guó)前團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上會(huì)序表卻寫著："中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。
這在那些"一杯茶水一支煙，一張報(bào)紙看半天"人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常。日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀念都非常強(qiáng)。他們考核崗位工人稱不稱職基本標(biāo)準(zhǔn)就是在保證質(zhì)量前提下單位時(shí)間勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。
珍惜時(shí)間的名人故事 10
著名的物理學(xué)家和政治學(xué)家富蘭克林在自己的實(shí)驗(yàn)室旁開了一間書店。一天，一位青年人走進(jìn)這家書店，挑中了一本價(jià)值一美元的`書。他和店員為這本書的價(jià)格問題發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，店員只好從實(shí)驗(yàn)室里請(qǐng)來了富蘭克林。下面是兩人的對(duì)話：
“你把書拿走吧，我不要你的錢。我寧愿倒找你一美元，而不愿放下我忙碌的工作。”
“先生，你弄錯(cuò)了，我只不過想便宜一點(diǎn)�！�
“那好吧，這本書現(xiàn)在賣兩美元�！�
“什么?你剛才不是說不要錢嗎?”
“我現(xiàn)在能出的價(jià)錢是三美元�！闭f完，富蘭克林轉(zhuǎn)身回到了自己的實(shí)驗(yàn)室。
青年人默默掏出三美元，買下了這本書。他認(rèn)為花這三美元是值得的，因?yàn)樗昧艘粋�(gè)令人終生受益的道理：時(shí)間就是金錢。
珍惜時(shí)間的名人故事 11
古書《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長(zhǎng)歌行》有這樣詩(shī)句："百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)："盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"妙喻。
法國(guó)作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。德國(guó)詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己財(cái)產(chǎn)。法拉第中年以后，為了節(jié)省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無關(guān)活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席職務(wù)。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪時(shí)間，會(huì)客室里從來不放坐椅。76歲愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什么東西，他說，我只希望還有若干小時(shí)時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。
珍惜時(shí)間的名人故事 12
在古書《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句："百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)："盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國(guó)作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。
德國(guó)詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己的財(cái)產(chǎn)。法拉第中年以后，為了節(jié)省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無關(guān)的活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時(shí)間，會(huì)客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什么東西，他說，我只希望還有若干小時(shí)的.時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。
珍惜時(shí)間的名人故事 13
文壇巨匠魯迅先生很愛惜時(shí)間。他一生撰寫和翻譯了640萬字，平均每天寫2000字，為無產(chǎn)階級(jí)文化寶庫(kù)留下了極其豐富的遺產(chǎn)。
許廣平在回憶魯迅時(shí)說：“他常常一點(diǎn)一滴地積累時(shí)間學(xué)習(xí)。成天東家玩玩，西家坐坐，說長(zhǎng)道短，是他最怕的。如果有朋友在他工作的時(shí)候來談天了，就是最要好的朋友，他也會(huì)毫不客氣地說：唉，你又來了，沒有別的事好做嗎?”
魯迅把時(shí)間當(dāng)作生命。他說：“節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更為有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。”正像他所說的，他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上。他是用跑步的'速度度過了自己的一生。魯迅在逝世前不久，還在病床上寫作。他有一句名言：節(jié)省時(shí)間，也就使一個(gè)人的有限生命更加有效，而也即延長(zhǎng)了人的生命。
珍惜時(shí)間的名人故事 14
珍惜時(shí)間的科學(xué)家
一天，幾個(gè)物理學(xué)家開車去愛因斯坦的家，想請(qǐng)他去看一出新戲。但愛因斯坦正在書房認(rèn)真地寫科學(xué)論文。
“親愛的博士，請(qǐng)你休息一下，和我們?nèi)タ磻虬?”物理學(xué)家們懇求說�！拔覜]工夫看戲�！睈垡蛩固估淅涞卣f，頭也沒有抬。
“博士，我們有車送你，花不了你多少時(shí)間。”
“行了，不用勸我。”愛因斯坦抬頭看幾位物理學(xué)家，語重心長(zhǎng)地說，“等你們活到 60 歲，就會(huì)感到時(shí)間的珍貴了�！�
物理學(xué)家們慚愧地低著頭，悄悄地退出愛因斯坦的書房。
愛因斯坦十分珍惜時(shí)間，把時(shí)間都花在對(duì)自然奧秘的探索上面了。
一天，下著毛毛細(xì)雨，愛因斯坦頭戴寬邊帽，在一座橋的橋頭來回踱步。他手里拿筆，時(shí)而凝神思索，時(shí)而在紙片上寫些什么。對(duì)于細(xì)雨，他似乎毫無感覺。
“你好，博士!”一位路過的朋友奇怪地問，“你在這干什么?”
“我在應(yīng)約一位學(xué)生，但他至今未來�！�
“那你不可惜你的`時(shí)間?”朋友知博士惜時(shí)如金，驚訝地問。
“啊，不，不!我非常有意義地度過了這段時(shí)間。”愛因斯坦搖頭說，“在這段時(shí)間里，我思考并解答了一個(gè)有趣的問題�！闭f完，他把手里的紙片小心地疊好，放入袋里……
珍惜時(shí)間的名人故事 15
法國(guó)思想家伏爾泰曾出過一個(gè)意味深長(zhǎng)的謎：世界上哪樣?xùn)|西最長(zhǎng)又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最廣大的，最不受重視又是最值得惋惜的；沒有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。這是什么？眾說紛云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他說：最長(zhǎng)的`莫過于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無窮無盡；最短的也莫過于時(shí)間，因?yàn)樗乖S多人的計(jì)劃都來不及完成；對(duì)于在等待的人，時(shí)間最慢；對(duì)于在作樂的人，時(shí)間最快；它可以無窮無盡地?cái)U(kuò)展，也可以無限地分割；當(dāng)時(shí)誰都不加重視，過后誰都表示惋惜；沒有時(shí)間，什么事情都做不成；時(shí)間可以將一切不值得后世紀(jì)念的人和事從人們的心中摳去，時(shí)間能讓所有不平凡的人和事永垂青史?
時(shí)間到底是什么呢？時(shí)間對(duì)于不同的人有不同的意義。對(duì)于活著的人來說，時(shí)間是生命；對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)工作的人來說，時(shí)間是金錢；對(duì)于做學(xué)問的人來說，時(shí)間是資本；對(duì)于無聊的人來說，時(shí)間是債務(wù)；對(duì)于學(xué)生、尤其是中學(xué)生來說，時(shí)間是財(cái)富，是資本，是命運(yùn)，是千金難買的無價(jià)之寶。
珍惜時(shí)間的名人故事 16
在當(dāng)代青少年多數(shù)都很羨慕美國(guó)、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎?早在200多年前美國(guó)還沒獨(dú)立的時(shí)候，美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國(guó)流傳甚廣、擲地有聲的格言："時(shí)間就是生命"，"時(shí)間就是金錢"。
20世紀(jì)90年代初，中國(guó)遼寧青年參觀團(tuán)在日本出席一個(gè)會(huì)議，出國(guó)前團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上的會(huì)序表卻寫著："中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報(bào)紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀念都非常強(qiáng)。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標(biāo)準(zhǔn)就是在保證質(zhì)量的.前提下單位時(shí)間的勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。
珍惜時(shí)間的名人故事 17
在我們的生命中，時(shí)間是最寶貴的資源之一。許多名人也深知這一點(diǎn)，他們珍惜時(shí)間并利用每一分鐘來追求他們的夢(mèng)想。
比如，小學(xué)時(shí)的愛因斯坦就是一個(gè)非常好的例子。他非常聰明，但是在學(xué)校里并不喜歡上課，他總是琢磨著自己的思考方式。他認(rèn)為，學(xué)校里的課程太過于平凡，不能滿足他的好奇心。因此，他開始利用自己的零散時(shí)間研究數(shù)學(xué)和物理。他終于在年紀(jì)很輕的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了他自己的理論，這些理論對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
另一個(gè)例子是喬丹。他是一個(gè)出色的籃球運(yùn)動(dòng)員。但是，他并不是從一開始就成功的。在他小學(xué)時(shí)代，他想成為一名足球運(yùn)動(dòng)員，但是他被告知他太矮了。然而，他并沒有放棄，他開始在他的空余時(shí)間里練習(xí)籃球。每天早晨，他早早地起床，練習(xí)投籃和運(yùn)球。他努力地工作，并在高中時(shí)期獲得了籃球的獎(jiǎng)學(xué)金。而后，他成為了芝加哥公牛隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，和奧力弗一樣被認(rèn)為是NBA的巨星。
正如這些名人所表現(xiàn)出來的.，珍惜時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都非常重要。利用我們的時(shí)間，追求我們的夢(mèng)想，讓我們終生努力成就更加輝煌的人生。
珍惜時(shí)間的名人故事 18
我國(guó)偉大的思想家與文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。他有一句至理名言："時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命"。
魯迅確實(shí)惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡、談空天的時(shí)間都用在工作與學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)與工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書房里，掛著一副對(duì)聯(lián)，集錄我國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原的兩句詩(shī)，上聯(lián)是"望崦嵫而勿迫"（看見太陽落山了還不心里焦急），下聯(lián)為"恐鵜鶘之先鳴"（怕的是一年又去，報(bào)春的杜鵑又早早啼叫）。書房墻上還掛著一張魯迅最崇敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在《朝花夕拾》中寫道："每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)與照片督促自己抓緊時(shí)間。正是因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56歲的.生命旅途中，廣泛涉及到自然、社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
珍惜時(shí)間的名人故事 19
司馬光是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家，也是當(dāng)時(shí)了不起的大學(xué)問家。流傳千古、影響深遠(yuǎn)的歷史著作《資治通鑒》就是他編寫出來的。
司馬光小時(shí)候在私塾里上學(xué)的.時(shí)候，總認(rèn)為自己不夠聰明，他甚至覺得自己比別人的記憶力差。為了訓(xùn)練自己的記憶力，他常常要花比別人多兩三倍的時(shí)間去記憶與背誦書上的東西。每當(dāng)老師講完書上的東西，其他同學(xué)讀了一會(huì)兒就能背誦，于是紛紛跑出去玩耍了。司馬光卻一個(gè)人留在學(xué)堂里，關(guān)上窗戶，繼續(xù)認(rèn)真地朗讀與背誦，直到讀得滾瓜爛熟，合上書本，能背得一字也不差，才肯罷休。
他還利用一切空閑的時(shí)間，比如騎馬趕路的時(shí)候，或者夜里不能入睡的時(shí)候，一面默誦，一面思考文章的內(nèi)容。久而久之，他不僅對(duì)所學(xué)的內(nèi)容能夠記誦，而且記憶力也越來越好，少時(shí)所學(xué)的東西，竟至終身不忘。由于他從小學(xué)習(xí)一絲不茍，勤奮用力，為他后來著書立說奠定了很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
司馬光一生堅(jiān)持不懈地埋頭學(xué)習(xí)、寫作，往往忘記饑渴寒暑。他住的地方，除了書本，只有非常簡(jiǎn)單的擺設(shè)：一個(gè)板床、一條粗布被子、一個(gè)圓木做的枕頭。
就是憑著這種永不自滿、永不懈怠的精神，司馬光與他的助手，花了整整19年時(shí)間，編成了《資治通鑒》這本歷史巨著。
珍惜時(shí)間的名人故事 20
陶侃是晉代的名將，曾為東晉的建立立下過汗馬功勞�？墒撬r(shí)候卻很貪玩兒，不愿用心讀書，母親很為他著急。一天下大雨，陶侃沒去上學(xué)，就在母親的織布機(jī)旁玩兒。母親讓他背書，當(dāng)他背到“光陰似箭，日月如梭”的'時(shí)候，母親問他這兩句話是什么意思，他解釋不出來。
母親告訴他說：“意思是日子很快就過去了，像織布機(jī)的梭子一樣快。你現(xiàn)在讀書這么不用心，日子就這么過去了，是不是很可惜啊？”陶侃聽了之后，便下決心好好兒讀書。從此，陶侃終日苦讀，學(xué)業(yè)漸漸好了起來，為以后的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
珍惜時(shí)間的名人故事 21
有這樣一個(gè)小孩，他頑皮好動(dòng)，沉默寡言，成績(jī)不佳，還喜歡到處亂畫。
在校他是差生，沒有老師喜歡，甚至沒有學(xué)校愿意收留。
無奈地走向社會(huì)，他也沒有體面的工作。 東奔西走，顛沛漂泊，但他依依然喜歡涂涂畫畫。
可就是他，卻成為當(dāng)今漫畫界最受矚目的新人秀。
他就是朱德庸，臺(tái)灣最著名的漫畫家。
西方有一個(gè)富豪有一對(duì)雙胞胎兒子，雖然是親兄弟，然而兩個(gè)人的性格卻迥然不同。他們的父親請(qǐng)來了心理醫(yī)生對(duì)這兩個(gè)孩子輔導(dǎo)，心理醫(yī)生將生性沉默寡言 且極度悲觀的孩子放在一個(gè)漂亮的房子并給其很多玩具，把生性活潑開朗且樂觀的孩子放在馬圈里，過了幾個(gè)小時(shí)，心理醫(yī)生進(jìn)去看悲觀的孩子在屋子里依然坐在地上，眼睛看著那些玩具并沒有玩，極是憂傷心里醫(yī)生說：你為什么不玩玩具呢？因?yàn)槲遗屡獕牧耍〗又睦磲t(yī)生又去了另一個(gè)孩子那里，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子滿身臟兮兮的，見到醫(yī)生來了激動(dòng)的說：看啊，這里有一匹小馬！臉上洋溢著幸福和激動(dòng)的神情。兩兄弟雖在同一片屋檐下，然而性格卻如此的不同，給悲觀的孩子再多的`玩具，糖果與鼓勵(lì)。在他的眼里都只有灰色。而給樂觀的孩子一片貧瘠的土地，一個(gè)狹小的空間，他也會(huì)感到十分的滿足快樂。
這就是幸福。我們每個(gè)人都在抱怨著追求不到幸福的時(shí)候，幸福便離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn).
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