中國古代名人故事15篇（熱門）

中國古代名人故事1

　　《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的'斷案知識(shí)，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

中國古代名人故事2

　　在古代西方人還不知道石油是什么東西時(shí)，中國老百姓已經(jīng)用這種黑色液體燒飯點(diǎn)燈了。這要?dú)w功于我國古代的一位讀書人，是他經(jīng)過反復(fù)研究，弄清了這種東西的性質(zhì)和用途，動(dòng)員老百姓推廣使用。這位讀書人還給它起了一個(gè)名字：“石油”，這名字一直沿用到今天。這位讀書人就是北宋時(shí)期的沈括(1031—1095)。

　　沈括是北宋年間錢塘(今杭州市)人，是我國古代著名的改革家和科學(xué)家，在天文歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、地質(zhì)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科中都有重大成就。西方人稱他為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

　　沈括33歲到京城開封研究天文歷法。王安石變法期間，被任命為負(fù)責(zé)觀測天象、制訂歷法的司天監(jiān)長官。他用自己制定的《奉元?dú)v》代替舊歷，提出《十二氣歷》代替農(nóng)歷，《十二氣歷》比現(xiàn)在世界通用的公歷──格里高利歷還要合理，可惜未被采納。

　　沈括在物理學(xué)方面建樹很多。他通過實(shí)驗(yàn)找到了使用指南針的.辦法，使針總是精確的指向南方。這是世界上關(guān)于如何使用指南針的最早記錄。此后，他在用指南針定向時(shí)，發(fā)現(xiàn)磁針常向東偏，不指正南，在歷史上第一個(gè)指出了地磁場存在磁偏角，這比歐洲人要早400年。他對(duì)凹面鏡成像和小孔成像的說明，對(duì)聲音振動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，都處在世界領(lǐng)先地位。

　　沈括在地學(xué)方面也有不少貢獻(xiàn)。他到浙江東部地區(qū)考察，提出雁蕩山群峰是經(jīng)過千萬年流水的沖刷而成。他經(jīng)過太行山麓，見山壁中間有一條由卵石螺殼組成的堆積層時(shí)，斷定這里是古時(shí)的海邊，并推論出“大陸都是混濁泥沙沖積形成”的。這些獨(dú)到的見解，與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)論有許多相通之處。

　　沈括晚年居住在潤州(今鎮(zhèn)江)的夢溪園，專門從事著述，為后人留下了一部26卷的科學(xué)巨著《夢溪筆談》，成為我國古代科學(xué)技術(shù)成果的資料庫。像活字印刷、磁針裝置四法、水法練鋼等重要成果，就是由這本書記錄留傳下來的。這部書在世界科技史上有重要意義。

中國古代名人故事3

蘇東坡晚年流放中的春節(jié)

　　限于篇幅的局限，我們的目光不得不越過東坡在元?期間八年的仕宦生涯，而將目光繼續(xù)凝聚于東坡的苦難的流放，因?yàn)�，詩人總是在苦難中更能閃耀人性的光輝，更能閃耀藝術(shù)的魅力，也就更為具有文學(xué)以及歷史文化考索的意義。紹圣元年(1094)，年屆六旬的蘇軾被他昔日的學(xué)生而今的皇帝哲宗貶謫惠州，九月度大庾嶺，十月到達(dá)惠州貶所。兩個(gè)月后，蘇軾度過了他在惠州貶所的第一個(gè)春節(jié)。追思往事，東坡老人難免感傷：“前年侍玉輦，端門萬枝燈�！�…牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦復(fù)舉膏火，松間見層層�！比ツ赀�在陪侍玉輦，何等榮耀，牙旗儀仗穿行繁華的夜市，鐵馬踏響在冰河之上，而今年的春節(jié)，卻在江海之上漂泊，是禪房寄身的一個(gè)山僧。雖然也有膏火可舉，卻只見層層的松木、松木的層層。如同紀(jì)昀所評(píng)：“兩兩相形，不著一語，寄慨自深�！�

　　在貶謫惠州的第三年，東坡更是一氣做了《新年五首》，先試舉其一：“曉雨暗人日，春愁連上元。水生挑菜煮，煙濕落梅村。小市人歸盡，孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞，漁火亂江村�！�

　　首句涉及古代的`一些民俗，那就是以人日的陰晴來占卜新年的是否豐收。杜甫也有《人日》詩：“元日到人日，未有不陰時(shí)”，所以，東坡的“春愁連上元”，也就有了超脫個(gè)人的意思。第三句的“挑菜”，也是一種民俗，《蘇軾詩集》在此詩句下合注：“何焯曰：挑菜乃人日事。唐子西詩：挑菜年年俗�！比绻�說組詩“其一”重在個(gè)人心境的寂寥，“其二”則顯示了更多的不平之氣，矛頭指向占據(jù)朝廷巢枝的當(dāng)?shù)廊盒。骸氨变炯�群鷺，新年何所之。盡歸喬木寺，分占結(jié)巢枝�！�…” “其三”則表達(dá)自己隨遇而安的心境和對(duì)于光明前景的希冀：“冰溪結(jié)瘴雨，先催凍筍生。豐湖有藤菜，似可敵莼羹。”在瘴雨冰溪中，東坡看到了凍筍催生的信息。晉代的張翰思念家鄉(xiāng)的莼菜羹而辭官還鄉(xiāng)，蘇軾卻說，惠州豐湖所產(chǎn)的藤菜，足可與莼菜羹媲美，何必非要還鄉(xiāng)呢?因此，東坡在“其五”中說：“荔子幾時(shí)熟，花頭今已繁�！�…居士常攜客，參軍許叩門。明年更有味，懷抱帶諸孫�！�

　　正當(dāng)東坡欲終老惠州，“已買白鶴峰，規(guī)作終老計(jì)”(《遷居》)“不辭長作嶺南人”(《食荔枝二首·其二》)的時(shí)候，紹圣四年(1097)四月，六十多歲的東坡再貶海南。只因?yàn)闁|坡寫了“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘” (《縱筆》)的詩句，讓執(zhí)政者不快，說蘇子瞻尚如此快活?于是，根據(jù)子瞻的“瞻”字，去目而貶儋州。不過有人占卜，說儋字有人，子瞻無礙。紹圣五年，東坡在海南儋州度過了他的第一個(gè)春節(jié)，上元燈節(jié)的時(shí)候，儋州的地方長官，為了表達(dá)對(duì)于東坡老人的敬意，邀請(qǐng)了陪同乃父過海的蘇過共度佳節(jié)——與蘇軾一生有緣的三位女性此時(shí)都已去世，最后一位陪伴蘇軾的王朝云也在惠州去世，此次渡海，只有兒子蘇過陪伴�，F(xiàn)在，蘇過也被邀過上元，只有東坡老人獨(dú)自度過這個(gè)貶謫海外的第一個(gè)春節(jié)。他靜靜地凝視著一輪孤月，月光照射進(jìn)來，他驚訝地發(fā)現(xiàn)竟然有一只蜥蜴盤在窗上：“靜看月窗盤蜥蜴”，這在嶺北的中原地區(qū)是很少見到的現(xiàn)象，這使蘇軾更為清醒地感覺著身在異鄉(xiāng)、而且是萬里之遙的海外。東坡老人獨(dú)坐凝視著盤窗的蜥蜴，心中想著什么呢，他也許在盼望著惦記著兒子蘇過，“燈花結(jié)盡吾猶夢，香篆消時(shí)汝欲歸”(同上)，寂寞的心境躍然紙上，他也許還想了許多，回憶著他的坎坷的一生：“搔首凄涼十年事”呀!

　　元符三年(1100)正月，蘇軾在海南度過了第二個(gè)春節(jié)，他在人日做了《庚辰歲人日作，時(shí)聞黃河已復(fù)北流，老臣舊數(shù)論此，今斯言乃驗(yàn)，二首》，從詩題上就可以看出，在這垂暮之年的春節(jié)里，東坡老人心中想念的、惦記著的還是國家之事。北宋時(shí)期，黃河決口的問題始終困擾朝廷，神宗時(shí)期一些朝臣不顧黃河“東行河道已填淤，不可復(fù)”的事實(shí)和“水之就下者性也”的規(guī)律，一定要“回河?xùn)|流”，“其役遂興”，蘇軾當(dāng)時(shí)任侍讀，提出：“黃河勢方北流，而強(qiáng)之使東”的批評(píng)，遭到 “當(dāng)軸者恨之”。此事與現(xiàn)代的一些違背自然規(guī)律的事件有著驚人的相似。蘇軾此詩說：“老去仍棲隔海村，夢中時(shí)見作詩孫。天涯已慣逢人日，歸路猶欣過鬼門。三策已應(yīng)思賈讓，孤忠終未赦虞翻。典衣剩買何源米，屈指新蒭作上元�！�(其一)說自己耄耋之年，仍然獨(dú)棲海村，只有在夢中才能與在大陸的作詩孫蘇符相會(huì)。在天涯海角度過了多少個(gè)人日，已經(jīng)記憶不清，如果要返回大陸，會(huì)高興地經(jīng)過鬼門關(guān)。(《山水志》：“廣西容、牢二州有鬼門關(guān)。諺云：若度鬼門關(guān)，十去九不回。言多炎瘴也�！�)我當(dāng)年如同賈讓的三策已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)，證明是正確的，但是，我就如同當(dāng)年孫權(quán)手下因耿直而死在交州的虞翻(《三國志》：虞翻性疏直，數(shù)有酒失，孫權(quán)積怒，放之交州，在南十余年，卒。)那樣不被赦免。海南米貴，我只能典賣衣物來買惠州何源海運(yùn)來的稻米，屈指計(jì)算一下，新濾好的酒大概可以用到上元燈節(jié)吧!

　　五個(gè)月后，蘇軾終于返回大陸。(貶謫海南是蘇軾第一次遠(yuǎn)離生他長他的大陸，元祐時(shí)期，朝廷曾經(jīng)想派他出使高麗國，未能成行)他的心情是愉悅的：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡海》)，“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來”(《儋耳》)。

　　宋徽宗建中建國元年(1101)正月，蘇軾度過了他平生最后的一個(gè)春節(jié)，當(dāng)時(shí)他正在北歸的路上。此時(shí)，東坡老人名滿天下，不僅僅是詩名的傳播，他的胸襟氣度、做人風(fēng)范，以及六十多歲的老人貶謫海南蠻荒瘴痍之地居然能夠生還，這不能不說是個(gè)奇跡。在東坡返歸北上的沿路，出現(xiàn)萬人空巷的奇觀：“拓得龍光竹兩桿，持歸嶺北萬人看。”(《東坡居士過龍光，求大竹作肩輿……》)東坡也不無自豪地說：“問翁大庾嶺上住，曾見南遷幾個(gè)回”(《贈(zèng)嶺上老人》)“竹中一滴曹溪水，漲起西江十八灘”(《東坡居士過龍光，求大竹作肩輿……》)，東坡老人在其人生最后一個(gè)春節(jié)的這兩句富于哲理禪思的詩句，似乎可以作為令后人永遠(yuǎn)玩味的遺言吧!

中國古代名人故事4

　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

　　戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液螅�家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的'大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

中國古代名人故事5

　　三國時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文 化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來。

　　有一天，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更 應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干�！�

　　呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說：“軍隊(duì)里的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時(shí)間來讀書啊!”

　　孫權(quán)說：“你的.事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�

　　呂蒙問：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?”

　　孫權(quán)聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對(duì)于以后帶兵打仗很有好 處�！�

　　停了停，孫權(quán)又說：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書。”

　　呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。

中國古代名人故事6

　　孔子率眾弟子周游列國時(shí)，有一段時(shí)間的處境非常悲慘。

　　有一次，孔子師徒被人困在陳國境內(nèi)的荒野里，糧食吃光了，連續(xù)七天沒吃上飯，以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。

　　孔子的弟子顏回為了救師傅，不惜拉下臉皮求乞于人，四處奔波，找來一點(diǎn)糧米，便趕緊拾柴燃火，燒起飯來。在飯快要煮熟時(shí)，鍋里飄出的香味使孔子來了精神，不禁抬頭觀看，正巧，他看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>

　　過了不久，飯熟了，顏回首先盛來一碗，恭恭敬敬地捧給孔子。

　　孔子假裝沒看見顏回偷食之事，坐起來說：“剛才睡夢中見到我的`父親，這飯若是干凈的話，我想先用來祭奠一下他老人家。”

　　顏回聞言忙說：“不行，不行，這飯不干凈。剛才燒飯時(shí)，有些煙塵落入鍋中，棄掉沾上煙塵的米太可惜，我便抓出來吃掉了。”

　　孔子聞言大吃一驚，深為自己錯(cuò)怪了顏回而內(nèi)疚不已，這才知道“顏回偷吃”的真相，十分感慨。

　　孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前，說：“所信者目也，而目猶不可信;所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣!”

　　從此，孔子更加信任顏回。

中國古代名人故事7

　　東晉名將祖逖，從小喪父，由哥哥撫養(yǎng)長大。由于性格豪爽，不受管束，到十四五歲還不愿好好讀書。幾個(gè)哥哥對(duì)他的前途很擔(dān)心。

　　但后來情況有了改變，祖逖開始愛讀書了。他不僅博覽群書，而且經(jīng)常到京城洛陽去找人探究學(xué)問。

　　二十四歲那年，他與好友劉琨一起到司州(洛陽東北)任主簿(主管文書)，他倆志同道合，意氣相投，白天一起辦事，晚上合蓋一床被子睡覺。

　　一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞鳴聲驚醒，他把劉琨推醒說：你聽到雞鳴聲了嗎

　　劉琨側(cè)耳一聽，說：是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的`雞啼聲是惡聲啊!

　　祖逖不同意，說：這不是惡聲，而是催促我們早點(diǎn)起床鍛煉，快起床吧!

　　兩人一骨碌從床上爬起，到院子里舞起劍來。([唐]房玄齡《晉書.祖逖傳》)

中國古代名人故事8

　　漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后，在返回長安途中，路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年，頭一次回到故鄉(xiāng)，重見故鄉(xiāng)父老兄弟，真是無限的感慨。這一天，高祖在沛宮擺宴，款待鄉(xiāng)親父老，把酒臨風(fēng)，喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí)，門外忽然傳來一陣吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯問道：“門外為何如此吵嚷？”高祖話音一落，縣令一旁“刷”地站起，伸過頭去往外側(cè)耳一聽，才慢慢安下心來，轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道：“皇爺恕罪。今早卑職來拜皇爺，遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤，狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔，卑職不敢耽擱，……不想他們鬧了上來，使皇爺受驚，卑職罪該萬死，罪該萬死！”高祖聽后沉思起來，他聽說這個(gè)縣令昏庸無能，靠著做郡守的岳父才得以重用，今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)！高祖暗暗拿定主意，連忙吩咐：“官清民安，民事為大，尊縣不妨即速審理！”沒等縣令回答，高祖就已離開桌案，向大家拱手招呼道：“此處為堂，我等暫且一避！”

　　縣令一聽，嚇出一身冷汗，心中連連叫苦。你想，一個(gè)小小的縣令，能有多大的膽量敢在皇帝面前審案？何況這樣的一個(gè)無能之輩！縣令不敢推托，只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下，哭訴道：“……二十只鵝為小民所養(yǎng)，指望賣鵝來購買農(nóng)具開墾荒地，養(yǎng)家糊口。昨晚下店，不料店主霸鵝，反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇！”

　　縣令聽罷，裝模作樣，手指店主大喝一聲：“店家，你平白無故霸鵝，該當(dāng)何罪！”誰知那店主沒有害怕，聽到喝聲就撲通跪在地下，連忙分辯：“老爺容稟：小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨，久備鵝二十只，孝敬老爺以備皇爺受用，不料這鄉(xiāng)野流賊，仗著如今皇爺法寬，愛民如子，就膽大包天，來得我店，見鵝起意，生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡！”縣令聽完，覺得店家說的也有理，心想，這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn)：咳，村夫流民，判輕判重諒他也不敢怎樣，再說，本縣若連一個(gè)村民也治不了，在皇爺面前，不是顯得大大的.無能了么，想到這里，忙吩咐兩邊：“野夫民賊，騷擾本縣——給我拿下，重責(zé)四十，收入南牢，聽候發(fā)落！”

　　那鄉(xiāng)民毫無懼色，連聲高喊冤枉，被差役強(qiáng)行架出。

　　其中的破綻，高祖爺早就看得一清二楚，心想：天下要有這樣一批“青天”，將要造成多少冤獄啊，俺這漢室江山，要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂，冷冷地問：“青天大人，此案可理清斷明了？”

　　縣令一聽高祖這口氣，知道不妙，嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒，高祖又問：“此案審理得如何了？”縣令猜不透高祖的意思，嚇得面色如土，哪里還敢哼一聲，急忙跪在地下，連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周，微微一笑道：“諸位父老兄弟，縣令大人不作回復(fù)，想必案子沒有結(jié)果！既然如此，店主豈能逍遙？”說著又向眾人攤開兩手，輕輕說道：“戰(zhàn)場識(shí)良將，治世出英才。你們，誰能——”大家心里都很明白，皇爺想招賢理案呀！可是，在這種情況下，哪個(gè)敢站出來冒這個(gè)大險(xiǎn)呀，眾人只是你瞅我瞧，誰也不吭一聲。

　　這時(shí)，角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼，雙膝跪在案下道：“皇爺萬歲，萬萬歲，恕小民無罪，俺愿一試！”

　　劉邦聞言大喜，忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見此人，不免一驚：“這不是書生李良嗎？”李良直起身，對(duì)高祖說：“要將兩家喚回，當(dāng)面說清；并速將白鵝送上，俺要審鵝，鵝供為證！”“審鵝？”眾人大吃一驚，交頭接耳、議論紛紛。

　　“是審鵝！二十只全審——請(qǐng)備二十管筆，二十塊帛，要鵝一一招供！”李良說得如此平平靜靜，連高祖也暗暗吃驚，不禁疑慮重重：此人莫不是瘋魔中邪，天下哪有審鵝一說，鵝豈能寫字招供？李良依然不慌不忙，轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮，說道：“請(qǐng)皇爺萬歲明天審察！”

　　第二天，李良開堂審鵝。高祖上坐，店主和鄉(xiāng)民跪在堂下，沛城眾位父老兄弟列坐兩旁，門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁，安如泰山�？纯创蠹业鹊糜悬c(diǎn)兒不耐煩了，便回頭高聲吩咐：“將二十只鵝的招供呈來！”

　　話沒落音，二十個(gè)差役一人捧著一塊帛，從后堂急急走上來。這時(shí)，大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鵝屎外，別的什么也沒有，更沒有什么“招供”！許多人由失望變得緊張起來，個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。

　　這時(shí)，李良站起來，對(duì)著布帛看了一會(huì)兒，忽的，他皺起了眉頭，一聲猛喝：“店家！如今真象大白，你開黑店，霸占民鵝，二十只鵝已將實(shí)情供出，鐵證如山，你還有何話說！”店家自知理虧，嚇得兩腿篩糠，癱倒在地，最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說：“老鄉(xiāng)，現(xiàn)在物歸原主，把你的二十只鵝趕走吧，換回農(nóng)具，多開荒地，好生過日子……”

　　李良見眾人還愣在那里，不知究竟，就指著帛微笑著說：“城里人養(yǎng)鵝，鵝吃的是糧食，屙的是黃屎；鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝，鵝吃的是青草呀，你們看，這塊塊帛上，不都是青青綠綠的嗎？”眾人這才恍然大悟。這時(shí)，只見高祖伸手拉住李良，連聲贊道：“好，好！你這才稱得上是沛縣的青天！”從此，讓李良任沛縣縣令。

　　李良治沛多年，百姓安居樂業(yè)。劉邦選賢的佳話，一直流傳到今天。

中國古代名人故事9

　　車胤囊螢夜讀

　　車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非�？鄲�。

　　一個(gè)夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時(shí)，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的`光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書去了。就這樣，車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。

　　【感悟】

　　晉朝一代名臣車胤，小時(shí)候家里的條件并不好，甚至連點(diǎn)燈的油都買不起，但他為了讀書學(xué)習(xí)，并不氣餒，用裝了幾十只螢火蟲的“燈”勤奮讀書，最后終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭，現(xiàn)在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)于青少年來說，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要浪費(fèi)了求知求學(xué)的好時(shí)光。

　　呂蒙讀書

　　呂蒙是三國時(shí)吳國的大將，他曾多次立下大功，卻不愛讀書。于是孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在是大將軍了，肩上擔(dān)子很重，一定要多讀讀書，長點(diǎn)見識(shí)�！眳蚊杀汩_始讀書。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)書中有很多以前他根本不知道的東西。一次，他讀到孫臏用“減灶計(jì)”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開。于是，呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務(wù)繁忙之余，他便一頭鉆進(jìn)書堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來，呂蒙的軍事才能大有長進(jìn)。孫權(quán)大為高興，就讓呂蒙擔(dān)任了大都督，統(tǒng)領(lǐng)全國兵馬。

　　【感悟】

　　不論什么時(shí)候，學(xué)習(xí)都是不可缺少的。古人說：“生下來就知道的人，是上等人;學(xué)習(xí)之后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人，就是最下等的人。”當(dāng)前，青少年正在經(jīng)歷困苦，在這種環(huán)境下，如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，可能就真的會(huì)成為最下等的人了。所以，青少年要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)，增長自己的才干，為今后的就業(yè)謀生做好充分的準(zhǔn)備。

中國古代名人故事10

　　1、鑿壁偷光

　　西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來�？锖饪春�，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。

　　2、蘇秦刺股

　　戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　3、牛角掛書

　　李密牛角掛書。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個(gè)有學(xué)問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書。此事被傳為佳話。

　　4、王羲之苦練書法

　　王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

　　長大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候，看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地對(duì)王羲之說：“你要保重身體呀!你的.字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”

　　王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

　　經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國歷史上杰出的書法家之一。

　　5、少年包拯學(xué)斷案

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

　　6、岳飛學(xué)藝

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

　　7、屈原洞中苦讀

　　這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

　　8、聞雞起舞

　　東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。

　　他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿" (司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國之志，兩個(gè)人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰�家大事到深夜�?/p>

　　有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說："你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng)，它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。 "聞雞起舞"的成語，就是由這個(gè)故事而來的。

　　9、孟母擇鄰

　　孟子的母親十分注重環(huán)境對(duì)人的思想品德的影響作用，孟子小時(shí)候，孟母為了能使他受到良好的教育，曾先后遷居三次。

　　據(jù)說，孟母起初帶著年幼的孟軻，住在一所公墓附近。孟軻看見人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也學(xué)著玩。孟母見了，說：'我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個(gè)集，市的附近。在新家附近，孟軻看見商人們自吹自夸地賣東西賺錢，覺得很有趣，便又學(xué)著玩。孟母看在眼里，心里想道： '不行，孩子住在這里也不合適。"于是，她又尋找遷居的合適地方，很快將家搬到了靠近學(xué)堂的地方。在這里，孟軻不久就開始學(xué)習(xí)禮節(jié)，提出上學(xué)的請(qǐng)求了。孟母這才高興地說："這里才是適宜我兒居住的地方。"于是，便在這里住了下來。

　　后來，孟子果然未負(fù)慈母心，成了有名的學(xué)者和思想家。

中國古代名人故事11

　　文天祥少年正氣

　　南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

　　陳平忍辱苦讀書

　　陳平,西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯。被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老者，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

　　陸羽棄佛從文

　　唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

　　少年包拯學(xué)斷案

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

　　萬斯同閉門苦讀

　　清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

　　匡衡鑿壁偷光

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡�？锖庑�時(shí)候勤奮好學(xué)，但由于家中沒有蠟燭照明，而鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，于是匡衡就在墻上打洞鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫文不識(shí)，家中有很多書。于是匡衡就到他家去做傭人卻不求得到報(bào)酬。文不識(shí)對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書�！蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆，就把書借給他。最終匡衡成為了大學(xué)問家。

　　王羲之吃墨

　　這個(gè)故事說的'是王羲之小時(shí)候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，忍不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香啊!”

　　范仲淹斷齏劃粥

　　范仲淹年幼時(shí)家境貧寒，無法上學(xué)，但他讀書心切，只好到寺院的一間僧房中去讀書。在寺廟讀書期間，他將自己關(guān)在屋內(nèi)，足不出戶，手不釋卷，常常通宵達(dá)旦。由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃兩塊，晚上再吃兩塊，這就是“劃粥”。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無怨言，堅(jiān)持專心于讀書學(xué)習(xí)�！皵帻W劃粥”的典故即由此而來。

　　岳飛學(xué)藝

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝。期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，激發(fā)了他學(xué)藝報(bào)國的志向。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家槍，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

中國古代名人故事12

　　項(xiàng)羽

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王”。

　　項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備****懷王之約，又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì)，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。

　　劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也�！�

　　高中第二冊學(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》，讓我們對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　【原文再現(xiàn)】

　　——《鴻門宴》

　　素材評(píng)析

　　從上段節(jié)選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業(yè)的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項(xiàng)羽，對(duì)沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報(bào)的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的.尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對(duì)范增決意要?dú)�劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服于他�?/p>

　　適用話題

　　項(xiàng)羽性格上的某些閃光點(diǎn)，如不畏****、不耍陰謀詭計(jì)、光明磊落應(yīng)當(dāng)給以肯定，此性格特點(diǎn)適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚(yáng)個(gè)性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等；而性格上的缺點(diǎn)如剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應(yīng)該揚(yáng)棄，此性格特點(diǎn)適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。

中國古代名人故事13

　　祖沖之祖籍河北，他的祖父和父親都曾在南朝做官，因而他出生于南方。 晉朝末年，由于北方連年混戰(zhàn)，中原地區(qū)的人口大量遷移到南方，促使長江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有迅速的發(fā)展，祖沖之正是誕生在這樣的時(shí)代環(huán)境里。祖家歷代對(duì)天文歷法都很有研究。在家庭的影響下，祖沖之從小便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。

　　在青年時(shí)代，他便對(duì)劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，駁正了他們的錯(cuò)誤。以后他繼續(xù)鉆研，在科學(xué)技術(shù)方面作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn)。精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位數(shù)的圓周率，便是他其中最杰出的成就之一。在天文歷法方面，他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻(xiàn)資料，全部整理了一遍，并且通過親自觀測和推算，做了深切的驗(yàn)證。他指出當(dāng)時(shí)所流行的何承天（公元370—447年）編定的歷法有許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因此他便開始編制另一種新的歷法。

　　宋大明6年（公元462年），33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”。這是一部最好的歷法，但是卻遭到了當(dāng)時(shí)朝廷中最得勢人物戴法興的反對(duì)。許多官員懼怕戴法興的勢力，不敢對(duì)祖沖之新歷作公正的評(píng)定。祖沖之為了堅(jiān)持真理，勇敢地與戴法興展開了辯論，他寫了一篇有名的《駁議》，逐條駁斥了戴法興的無理責(zé)難。這場辯論，實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展過程中科學(xué)和反科學(xué)、進(jìn)步和保守之間的尖銳斗爭。戴法興等人認(rèn)為：歷代流傳下來的東西，都是古制，是不可革的，是“萬世不易”的，他們認(rèn)為天文歷法不是“凡人”可以修改的，他們說：“非沖之淺慮妄可穿鑿”，甚至進(jìn)一步責(zé)罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”。祖沖之對(duì)他們提出了尖銳的反駁。他認(rèn)為日月五星的運(yùn)行“非出神怪”，“是有形可檢，有數(shù)可推”，只要進(jìn)行細(xì)心的觀測和推算。孟子早先所說“千年之日至（夏至、冬至）可生而致”的話是完全可以做到的。祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù)，以覆理實(shí)”，“浮詞虛貶，竊非所懼”。他希望雙方都拿出真實(shí)的證據(jù)，辨明真正的.是非，至于造謠和中傷，那是他絲毫不怕的。由于種種阻礙，大明歷一直到他死后十年，在梁朝才得以頒行（公元510年）。

　　祖沖之除天文歷法和數(shù)學(xué)之外，對(duì)機(jī)械方面也有研究，他制造過“指南車”和“千里船”，此外，他對(duì)音律也很精通，對(duì)古代的許多書籍進(jìn)行過注釋，他還寫過十卷小說，他真稱得上是一個(gè)多才多藝的科學(xué)家。關(guān)于他在數(shù)學(xué)方面的著作，最著名的要算是《綴術(shù)》，此外還有《九章算術(shù)譯注》、《重差注》等等，但這些也都失傳了。

　　祖沖之的兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學(xué)家，他繼承了祖沖之在數(shù)學(xué)和天文歷法方面的工作，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了他父親的成就。祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過祖暅三次建議之后才被梁朝采用的。關(guān)于球體體積的計(jì)算也是作為祖暅的工作流傳下來的。祖暅終生好學(xué)不倦。傳說他小的時(shí)候，專心讀書，連打雷也不覺得，走路時(shí)思考問題，曾經(jīng)撞到別人身上。

　　祖沖之父子的名字，不僅在國內(nèi)已是受到稱道，在世界上也受到了應(yīng)有的重視。

中國古代名人故事14

　　大一統(tǒng)的中國剛剛締造的時(shí)候，蒙恬沒有機(jī)會(huì)去享受一個(gè)開國功臣應(yīng)得的榮華，而是肩負(fù)著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大軍攻破齊都，實(shí)現(xiàn)了秦始皇夢寐以求的全國統(tǒng)一。正當(dāng)咸陽城里歡慶勝利的'時(shí)候，秦國北部邊境傳來匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊(duì)殺人放火，搶劫牲畜財(cái)物，邊疆人民苦不堪言。這時(shí)，秦國剛剛統(tǒng)一，人心思定，軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞，接受命令“北逐戎狄”，收復(fù)河套一帶。

　　面對(duì)匈奴的挑釁，秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二：其一，青年時(shí)代的蒙恬長年在北方邊境守衛(wèi)，對(duì)匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉，這是那些長年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二，蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰(zhàn)能力的將領(lǐng)，秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區(qū)的攻堅(jiān)戰(zhàn)，對(duì)于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無多少經(jīng)驗(yàn)。

　　公元前215年，蒙恬率領(lǐng)30萬能征善戰(zhàn)的大軍，日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營后，他一邊派人偵察敵情，一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn)，就殺得匈奴人仰馬翻，潰散草原。公元前214年的春天，又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北，進(jìn)行了幾場戰(zhàn)爭，匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗，向無限的北邊逃竄。史書上記載：匈奴人向北（逃竄）七百多余里。

　　蒙恬并沒有辜負(fù)眾望，一戰(zhàn)定河套，打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說“胡人不敢南下而牧馬”，這正是對(duì)河套戰(zhàn)役功業(yè)的稱贊。后來中原再次大亂時(shí)，匈奴卻不敢深入漢境，這不能不說與此戰(zhàn)有很大關(guān)系。

　　始皇二十六年（公元前221年），蒙恬被封為將軍，攻齊，因破齊有功被拜為內(nèi)史（秦朝京城的最高行政長官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵，蒙恬擔(dān)任外事，蒙毅常為內(nèi)謀，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。

　　秦統(tǒng)一六國后，蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復(fù)河南地（今內(nèi)蒙古河套南伊克昭盟一帶），自榆中（今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北）至陰山，設(shè)三十四縣。又渡過黃河，占據(jù)陽山，遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮（今甘肅岷縣），東至遼東（今遼寧境內(nèi)）的萬里長城，把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形，籍著天險(xiǎn)，設(shè)制要塞，有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開直道，從九原郡（今內(nèi)蒙包頭市西南）直達(dá)甘泉宮，截?cái)嗌矫}，填塞深谷，全長一千八百里，可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年，威振匈奴。

中國古代名人故事15

　　韓信跟楚霸王打賭贏了之后，楚霸王的軍師范增對(duì)楚霸王說：“韓信這個(gè)人，要么就重用，要么就殺掉，可不能讓他跑到劉邦那塊去�！�

　　楚霸王眼里沒得韓信，還是不肯重用他呀，韓信不得志，就偷偷跑了，想去投奔劉邦。范增聽說韓信跑了，就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說：“這人是你的死對(duì)頭，在這塊不把他殺掉，將來要?dú)⒕碗y了�！�

　　楚霸王被范增說動(dòng)了心，就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著，看看楚霸上已追到跟前，就停下，頂著上風(fēng)撒尿。風(fēng)一吹，撒的尿，全灑在白己的臉上、身上。

　　楚霸王看到了，又好笑又好氣：“這人好呆，頂著風(fēng)撒尿，撒在自己身上還不知道，殺他何用？白白污了自己的寶劍不說，還壞了自己的英名，還是不殺好！”

　　沒殺韓信，轉(zhuǎn)身就走。回到營里，范增問他殺了韓信沒有，楚霸王就把看到的`事說了一遍，說：“韓信是個(gè)呆子，殺他何用？”

　　范增說：“你上當(dāng)了，這是韓信用的計(jì)，你快追上去把他殺掉，免生后患�！�

　　楚霸王是個(gè)粗人，一聽這話，帶兵又追�？纯醋方�了，只見韓信跪在一座墳頭上，頭朝下，腳朝上，帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子，真好笑死了，原來韓信披頭散發(fā)，嘴里直翻白沫�！鞍⊙�，這人是羊癲瘋，殺不得呀殺不得，要是把這呆子殺掉，豈不是要叫天下人笑話！”楚霸王想想，還是沒得殺他，轉(zhuǎn)身回營。

　　范增見霸王回來，又問他殺了韓信沒有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽。

　　范增一聽，腳一蹬：“你又上當(dāng)了，這是韓信用的計(jì)。如果這人不除，霸業(yè)就不得成功，你還要死在他手中！”

　　楚霸王不相信。范增說：“韓信在這塊時(shí)候，他可曾犯過什么羊癲瘋？”

　　這一問，楚霸王明白了，趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會(huì)放過他，沒歇一口氣，一直跑，一跑跑到三岔路口，犯愁了，往哪塊跑？朝東跑，直奔劉邦軍營，霸王必定會(huì)死追，還是跑不掉。他一想，想了一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)落脫下一只鞋子，扔在東路口，自己回過頭來，往西路跑。

　　楚霸王領(lǐng)兵追到三岔路口，看見一只鞋子在東路口，認(rèn)準(zhǔn)韓信朝東跑了，不管三七二十一，一直朝東路口追下去。

　　韓信往西跑，楚霸王往東追，哪塊還能追上韓信？等楚霸王白跑了趟回營，韓信已跑到劉邦那塊去了。

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