數(shù)學的名人故事15篇【精品】
數(shù)學的名人故事1
唐僧師徒四人走在無邊無際沙漠上，他們又餓又累，豬八戒想：如果有一頓美餐該有多好啊!孫悟空可沒有八戒那么貪心，悟空只想喝一杯水就夠了。孫悟空想著想著，眼前就出現(xiàn)了一戶人家，門口桌上正好放了一杯牛奶，孫悟空連忙上前，準備把這杯牛奶喝了，可主人家卻說：“大圣且慢，如果您想喝這杯奶就必須回答對一道數(shù)學題。孫悟空想，不就一道數(shù)學題嗎，難不倒俺老孫。孫悟空就答應了。那位主人家出題：倒了一杯牛奶，你先喝了1/2加滿水，再喝1/3，又加滿水，最后把這杯飲料全喝下，問你喝牛奶和水哪個多些?為什么?
孫悟空一看，撓撓頭，不一會兒功夫就算出來了，并且喝到了這杯牛奶。同學們，你知道答案嗎?試試看。
公元前46年，羅馬統(tǒng)帥儒略· 愷撒指定歷法。由于他出生在7月，為了表示他偉大，決定將7月改為“儒略月”，連同所有單月都規(guī)定為31天，雙月為30天。這樣一年多出一天，2月是古羅馬處死犯人月份，為了減少處死人數(shù)，將2月減少1天，為29天。
數(shù)學的名人故事2
這篇關于數(shù)學名人的故事讀后感給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和思考。這些名人不僅在數(shù)學領域有著卓越的成就，他們的經(jīng)歷和智慧也給我們帶來了很多啟示。
首先，這個故事告訴我們，數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式和生活態(tài)度。數(shù)學家們通過不斷探索和實踐，不斷挑戰(zhàn)自己的思維和能力，最終達到了人類智慧的巔峰。這種追求真理的精神和毅力，對我們來說也是非常值得學習的。
其次，這個故事也告訴我們，成功需要不斷努力和堅持。數(shù)學家們經(jīng)過多年的潛心研究和實踐，不斷克服困難和挫折，最終取得了舉世矚目的成就。這種不屈不撓的精神和勇氣，對我們來說也是非常寶貴的。
最后，這個故事還告訴我們，合作和交流是非常重要的。數(shù)學家們通過相互合作和交流，不斷優(yōu)化自己的方法和思路，最終達到了人類智慧的巔峰。這種合作和交流的精神和態(tài)度，對我們來說也是非常重要的。
總之，這篇讀后感給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎�。這些數(shù)學名人的'故事告訴我們，成功需要不斷努力和堅持，合作和交流是非常重要的，同時追求真理的精神和毅力也是非常寶貴的。
數(shù)學的名人故事3
著名家讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的.謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
數(shù)學的名人故事4
華羅庚出生在一個擺雜貨店的家庭，從小體弱多病，但他憑借自我一股堅強的毅力和崇高的追求，最終成為一代數(shù)學宗師。
少年時期的華羅庚就異常愛好數(shù)學，但數(shù)學成績并不突出。19歲那年，一篇出色的文章驚動了當時的數(shù)學家熊慶來。從此在熊慶來先生的引導下，走上了研究數(shù)學的道路。晚年為了國家經(jīng)濟建設，把純粹數(shù)學推廣應用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為祖國建設事業(yè)奮斗終身！華爺爺悉心栽培年輕一代，讓青年數(shù)學家茁壯成兒使他們脫穎而出，工作之余還不忘給青多年朋友寫一些科普讀物。下頭就是華羅庚爺爺以往介紹給同學們的'一個趣味的數(shù)學游戲：有位教師，想辨別他的3個學生誰更聰明。他采用如下的方法：事先準備好3頂白帽子，2頂黑帽子，讓他們看到，然后，叫他們閉上眼睛，分別給戴上帽子，藏起剩下的2頂帽子，最終，叫他們睜開眼，看著別人的帽子，說出自我所戴帽子的顏色。
3個學生互相看了看，都躊躇了一會，并異口同聲地說出自我戴的是白帽子
聰明的小讀者，想想看，他們是怎樣明白帽子顏色的呢“為了解決上頭的伺題，我們先研究“2人1頂黑帽，2頂白帽”問題。因為，黑帽僅有1頂，我戴了，對方立刻會說自我戴的是白帽。但他躊躇了一會，可見我戴的是白帽。
這樣，“3人2頂黑帽，3頂白帽”的問題也就容易解決了。假設我戴的是黑帽子，則他們2人就變成“2人1頂黑帽，2頂白帽”問題，他們能夠立刻回答出來，但他們都躊躇了一會，這就說明，我戴的是白帽子，3人經(jīng)過同樣的思考，于是，都推出自我戴的是白帽子�？吹侥抢铩Ｍ瑢W們可能會拍手稱妙吧。之后，華爺爺還將原先的問題復雜化，“n個人，n—1頂黑帽子，若干（不少于n）頂白帽子”的問題怎樣解決呢運用同樣的方法，便可迎刃而解。他并告誡我們：復雜的問題要善于“退”，足夠地“退”，“退”到最原始而不失去重要性的地方，是學好數(shù)學的一個訣竊。
數(shù)學的名人故事5
祖沖之在數(shù)學上的杰出成就，是關于圓周率的計算。秦漢以前，人們以"徑一周三"做為圓周率，這就是“古率”。后來發(fā)現(xiàn)古率誤差太大，圓周率應是“圓徑一而周三有余”，不過究竟余多少，意見不一。
直到三國時期，劉徽提出了計算圓周率的科學方法——“割圓術”，用圓內(nèi)接正多邊形的周長來逼近圓周長。劉徽計算到圓內(nèi)接96邊形，求得π=3.14，并指出，內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)越多，所求得的π值越精確。
祖沖之在前人成就的基礎上，經(jīng)過刻苦鉆研，反復演算，求出π在3.1415926與3.1415927之間。并得出了π分數(shù)形式的近似值，取為約率，取為密率，其中取六位小數(shù)是3.141929，它是分子分母在1000以內(nèi)最接近π值的分數(shù)。
祖沖之究竟用什么方法得出這一結果，現(xiàn)在無從考查。若設想他按劉徽的“割圓術”方法去求的話，就要計算到圓內(nèi)接16，384邊形，這需要化費多少時間和付出多么巨大的勞動啊！由此可見他在治學上的頑強毅力和聰敏才智是令人欽佩的。祖沖之計算得出的.密率，外國數(shù)學家獲得同樣結果，已是一千多年以后的事了。為了紀念祖沖之的杰出貢獻，有些外國數(shù)學史家建議把π=叫做“祖率”。
祖沖之博覽當時的名家經(jīng)典，堅持實事求是，他從親自測量計算的大量資料中對比分析，發(fā)現(xiàn)過去歷法的嚴重誤差，并勇于改進，在他三十三歲時編制成功了《大明歷》，開辟了歷法史的新紀元。
祖沖之還與他的兒子祖暅（也是我國著名的數(shù)學家）一起，用巧妙的方法解決了球體體積的計算。他們當時采用的一條原理是：“冪勢既同，則積不容異�！币饧矗挥趦善叫衅矫嬷g的兩個立體，被任一平行于這兩平面的平面所截，如果兩個截面的面積恒相等，則這兩個立體的體積相等。這一原理，在西文被稱為卡瓦列利原理，但這是在祖氏以后一千多年才由卡氏發(fā)現(xiàn)的。為了紀念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻，大家也稱這原理為“祖暅原理”。
數(shù)學的名人故事6
高斯（Gauss1777~1855）生于Brunswick，位于現(xiàn)在德國中北部。他的祖父是農(nóng)民，父親是泥水匠，母親是一個石匠的女兒，有一個很聰明的弟弟，高斯這位舅舅，對小高斯很照顧，偶而會給他一些指導，而父親可以說是一名「大老粗」，認為只有力氣能掙錢，學問這種勞什子對窮人是沒有用的。
高斯很早就展現(xiàn)過人才華，三歲時就能指出父親帳冊上的錯誤。七歲時進了小學，在破舊的教室里上課，老師對學生并不好，常認為自己在窮鄉(xiāng)僻壤教書是懷才不遇。高斯十歲時，老師考了那道著名的「從一加到一百」，終于發(fā)現(xiàn)了高斯的'才華，他知道自己的能力不足以教高斯，就從漢堡買了一本較深的數(shù)學書給高斯讀。同時，高斯和大他差不多十歲的助教Bartels變得很熟，而Bartels的能力也比老師高得多，后來成為大學教授，他教了高斯更多更深的數(shù)學。
老師和助教去拜訪高斯的父親，要他讓高斯接受更高的教育，但高斯的父親認為兒子應該像他一樣，作個泥水匠，而且也沒有錢讓高斯繼續(xù)讀書，最后的結論是－－去找有錢有勢的人當高斯的贊助人，雖然他們不知道要到哪里找。經(jīng)過這次的訪問，高斯免除了每天晚上織布的工作，每天和Bartels討論數(shù)學，但不久之后，Bartels也沒有什么東西可以教高斯了。
1788年高斯不顧父親的反對進了高等學校。數(shù)學老師看了高斯的作業(yè)后就要他不必再上數(shù)學課，而他的拉丁文不久也凌駕全班之上。
1791年高斯終于找到了資助人－－布倫斯維克公爵費迪南（Braunschweig），答應盡一切可能幫助他，高斯的父親再也沒有反對的理由。隔年，高斯進入Braunschweig學院。這年，高斯十五歲。在那里，高斯開始對高等數(shù)學作研究。并且獨立發(fā)現(xiàn)了二項式定理的一般形式、數(shù)論上的「二次互逆定理」（LawofQuadraticReciprocity）、質(zhì)數(shù)分布定理（primenumertheorem）、及算術幾何平均（arithmetic-geometricmean）。
1795年高斯進入哥廷根（G?ttingen）大學，因為他在語言和數(shù)學上都極有天分，為了將來是要專攻古典語文或數(shù)學苦惱了一陣子。到了1796年，十七歲的高斯得到了一個數(shù)學史上極重要的結果。最為人所知，也使得他走上數(shù)學之路的，就是正十七邊形尺規(guī)作圖之理論與方法。希臘時代的數(shù)學家已經(jīng)知道如何用尺規(guī)作出正2m×3n×5p邊形，其中m是正整數(shù)，而n和p只能是0或1。但是對于正七、九、十一邊形的尺規(guī)作圖法，兩千年來都沒有人知道。而高斯證明了：
數(shù)學的名人故事7
在1842年，劍橋數(shù)學教授查爾斯巴貝奇在都靈大學做了一場關于他的解析機器（第一臺計算機）的設想的講座。此后，數(shù)學家路易吉蒙博將講座筆記轉(zhuǎn)錄為法語。年輕的女伯爵阿達洛夫萊斯被查爾斯惠斯通（巴貝奇的一位朋友）委托把蒙博的筆記翻譯成英語。由于其在記錄時富有遠見的記法，她被公認為世界上第一位程序員。這份筆記在1843年被發(fā)表，洛夫萊斯在G部分增加了她個人的筆記，其中列出了一份計算伯努利數(shù)的算法。實際上，她利用了巴貝奇的理論機器，將它變成了可計算的現(xiàn)實。阿達洛夫萊斯為那些想要探索計算奧秘的人提供了一條路，并持續(xù)地影響著科技的發(fā)展。
盡管她們的貢獻意義深遠，這三位女性數(shù)學家的發(fā)現(xiàn)卻經(jīng)常被男性數(shù)學家的貢獻所遮蔽。據(jù)20xx年聯(lián)合國的估計，在世界上男人與女人的數(shù)量基本相同（101.8位男性對100位女性）。由此我們受到啟發(fā)，工作在數(shù)學領域的女性應該和這一領域的男性有大致相同的數(shù)量。
我們之所以沒能看到這一點，有個很重要的'原因，是由于我們錯誤地認識了女性數(shù)學家的歷史貢獻。考慮到現(xiàn)代社會中科學技術的重要地位，我們認為促進和鼓勵更多的女性進入數(shù)學領域，在一個文明社會里，是大勢所趨的。
數(shù)學的名人故事8
阿基米德揭開王冠的秘密
古希臘著名科學家阿基米德(公元前287—前212年)的浴室里，阿基米德在洗澡。
浴盆里放了大半盆熱氣騰騰的水，阿基米德一屁股坐了下去，忽然覺得渾身輕飄飄的，身子浮動著，那熱水嘩嘩地直從盆里溢出來�！八诺么蠖嗔��！彼乱庾R地站了起來。盆里的水落了下去，他孩子氣地又重重地坐下去，水又往上升起，沒過盆沿溢了出來。
忽然，他眼睛一亮，跳出浴盆，光著身子沖到門外，跑上大街，高喊道：“我知道啦!我知道啦!”
咦!這老頭瘋了嗎?瞧，他渾身上下一絲不掛。
其實，阿基米德沒有瘋，他解開了一個重要的秘密，一時有點忘乎所以。
幾天前，地中海的西西里島上的敘拉古王國的國王，叫金匠做了一頂純金的王冠，漂亮極了�？纱蟪紓儏s竊竊私語：“誰知道是不是純金的?”國王聽了這種議論后，就叫人把王冠稱了一下，可是王冠和交給金匠的金子一樣重，沒法辨別里面有沒有含別的什么金屬。國王就把聰明的阿基米德召來，讓他弄個水落石出。
現(xiàn)在，阿基米德在洗浴時得到了一種啟發(fā)，他覺得，馬上就可以弄清這個王冠的秘密。當阿基米德發(fā)覺大家在一旁嘲笑他，低頭一看，才知道自己赤裸著身子，馬上回屋胡亂地穿上一套衣服.進王宮去了。
他給國王做了這樣一個實驗——
他找來一塊和金冠同洋重的純金塊、兩只同樣大小的'罐子和盤子，然后把王冠和金塊分別放進裝滿水的罐子里，當水從罐子里溢出來時，各用盤子接著。最后把這些水分別稱一稱，結果，發(fā)覺溢出來的水不一樣多。
阿基米德對國王說：“現(xiàn)在我可以斷定，這只王冠里摻有其他金屬�！�
國王問：“為什么?”
“王冠和純金塊一樣重，但如果王冠是純金的，那么，它們的體積也應該是一樣大，放進水罐里、溢出的水也應該是一樣多。現(xiàn)在，放王冠的罐子里溢出來的水多，說明玉冠的體積比純金塊大，由此可見，王冠不是純金的�！�
國王忙派人把金匠抓來一查問，果然是用同樣重的黃銅代替，鑄在金冠的內(nèi)層。王冠中摻假的秘密就這樣被揭開了。
數(shù)學的名人故事9
我的語文特別好，好到什么隉度？我們高考的時候老師說是35分鐘以后才能交卷，也就是說際會不會也得熬到35分鐘。那么我35分鐘的時候作文都弄完了，聽有的題都答完了。等到35分鐘，老師說現(xiàn)在如果哪個同學要交卷可以交卷了，我馬上站起來交卷，因為我要爭這個第一證明自己語文特別好。實際上分數(shù)下來也沒考多少分，就是交卷交得快。
但是我的數(shù)學特別差，當時高考的時候，所有的同學都交卷走了，我還在那兒埋頭研究數(shù)學，數(shù)學要是考五年多好，我一邊學一邊參加考試，因為打開卷子一道題都不會。
我至于笨到這個程度嗎？原因非常簡單。就是我上小學的時候碰到一個語文老師和一個數(shù)學老師，語文老師沒事就夸我。
我寫的作文其實也是有套路的，就說學校運動會，我就說槍聲一響運動員像離弦的箭一樣，大家都這么寫，然后老師就在底下用紅筆畫一下，打一個感嘆號寫著“精彩”。然后我覺得我和魯迅差不了多少，年齡比他小，文筆差不多。
又寫了兩年，老師放學后把我留下來，說明天上作文課，作文題叫“我的.爸爸”，或者是“我的一天”，你先寫一篇，然后明天上課我給同學當范文。我就回家什么事都不干，飯也不想吃，覺也不想睡，我在那里寫這個作文，絞盡腦汁地寫。
寫完了第二天一上課趕緊交給老師，老師就拿著說，今天咱們作文的題目是“美好的一天”，現(xiàn)在我先給大家念一篇范文，這個范文是崔永元寫的。然后他就聲情并茂念一遍，我就不用寫了，同學們就照著我的樣子寫。我就越來越有信心，越來越覺得確實和魯迅差異不大，起碼學起來很高興。
數(shù)學是這樣的，大概三年級的時候我們班調(diào)來一個女生，這也不怪我，因為她太漂亮，坐在我的斜對面。上課的時候我就經(jīng)�？此�，老師在黑板上講什么都沒聽進去。
有一次我正在看她，老師就叫我名字，“崔永元，你來答一下這道題。”你說我那個時候是多純情，沒有聽到，結果我們老師就拿一個粉筆頭直接打在我臉上，全班同學都哄笑，我莫名其妙。老師讓我站起來，“我剛才問你什么了？”
“我不知道�！�
然后老師說：“你把這道題答一下�！蔽以缇屯�，好像你上下五千年早就想到的事，就是答不出來了。就從那天開始，不要說上數(shù)學課，我只要見到數(shù)字就含糊，數(shù)學就再沒有希望了。
數(shù)學的名人故事10
數(shù)學名人之路：深度的思考與無盡的探索
《數(shù)學名人之路：深度的思考與無盡的探索》是一本通過介紹20位著名的數(shù)學家，展現(xiàn)了數(shù)學領域的發(fā)展歷程，并賦予讀者深度的思考和無盡的探索。這本書的引人入勝之處在于，它不僅講述了一個個激動人心的故事，還通過這些故事揭示了數(shù)學家們的思想世界，讓我們對數(shù)學的理解更加深入。
本書中的每一個章節(jié)都像是一部戲劇，將數(shù)學家們的探索歷程生動地展現(xiàn)出來。例如，愛因斯坦的相對論和龐加萊的解析理論等，他們不僅在數(shù)學領域取得了卓越的成就，還在哲學領域產(chǎn)生了深遠的影響。這些故事讓我們明白，數(shù)學的發(fā)展并非孤立的，而是與人類的思想發(fā)展緊密相連。
這本書的另一大亮點在于，它沒有使用過于復雜的專業(yè)術語，而是用通俗易懂的語言解釋了數(shù)學概念和理論。這對于提高讀者的數(shù)學素養(yǎng)，增強讀者的探索欲望具有重要意義。通過閱讀這本書，讀者可以了解到數(shù)學領域的發(fā)展歷程，也可以深入理解數(shù)學家們的思想世界，從而激發(fā)對數(shù)學的'興趣和熱愛。
總的來說，這本書通過介紹20位著名的數(shù)學家，展現(xiàn)了數(shù)學領域的發(fā)展歷程，并讓讀者對數(shù)學家們的思想世界有了更深入的理解。同時，它還通過簡潔易懂的解釋，提高了讀者的數(shù)學素養(yǎng)，激發(fā)了讀者的探索欲望。對于那些對數(shù)學感興趣的人來說，這本書無疑是一份寶貴的禮物。
數(shù)學的名人故事11
泊松（Poisson S.-D,B.,1781.6.21~1840.4.25）是法國數(shù)學家，曾任過歐洲許多國家科學院的院士，在積分理論、微分方程、概率論、級數(shù)理論等方面都有過較大的貢獻。
據(jù)說泊松在青年時代研究過一個有趣的數(shù)學游戲：
某人有12品脫啤酒一瓶（品脫是英容量單位，1品脫=0.568升），想從中倒出6品脫。但是他沒有6品脫的容器，只有一個8品脫的容器和一個5品脫的容器。怎樣的倒法才能使5品脫的容器中恰好裝好了6品脫啤酒？
不容易想到的是，對這個數(shù)學游戲的研究竟決定了泊松一生的道路。從此，他決心要當一位數(shù)學家。由于他的刻苦努力，他終于實現(xiàn)了自己的`愿望。
這個數(shù)學游戲有兩種不同的解法，如下面的兩個表所示。
第一種解法：12 12 4 4 9 9 1 1 6 8 0 8 3 3 0 8 6 6 5 0 0 5 0 3 3 5 0
第二種解法：12 12 4 0 8 8 3 3 11 11 6 6 8 0 8 8 0 4 4 8 0 1 1 6 5 0 0 4 4 0 5 1 1 0 5 0
下面兩個題目是與泊松青年時代研究過的題目類型相同的；希望青少年朋友研究后也會有人決心當數(shù)學家。
一個桶裝滿10斤油，另外有一個能裝3斤油的空桶和一個能裝7斤油的空桶。試用這三個桶把10斤油平分為兩份。
有大、中、小三個酒桶，分別能裝19斤、13斤、7斤酒�，F(xiàn)在大桶空著，另外兩個桶都裝滿了酒。試問：用這三個桶倒幾次可以把全部酒平分成兩份？
數(shù)學的名人故事12
失明的數(shù)學家歐拉
歐拉的驚人成就并不是偶然的。他可以在任何不良的環(huán)境中工作，經(jīng)常抱著孩子在膝上完成論文，也不顧較大的孩子在旁邊喧嘩。歐拉在28歲時，不幸一支眼睛失明，過了30年以后，他的另一只眼睛也失明了。在他雙目失明以后，也沒有停止過數(shù)學研究。他以驚人的毅力和堅韌不拔的精神繼續(xù)工作著，在他雙目失明至逝世的十七年間，還口述著作了幾本書和400篇左右的論文。由于歐拉的著作甚多，出版歐拉全集是十分困難的事情，1909年瑞士自然科學會就開始整理出版，直到現(xiàn)在還沒有出完，計劃是72卷。
歐拉在他的886種著作中，屬于他生前發(fā)表的有530本書和論文，其中不少是教科書。他的'著作文筆流暢、淺顯、通俗易懂，讀后引人入勝十分令讀者敬佩。尤其值得一提的是他編寫的平面三角課本，采用的記號如sinx，cosx，等等直到現(xiàn)今還在用。
歐拉1720年秋天入巴塞爾大學，由于異常勤奮和聰慧，受到約翰伯努利的嘗識，給以特別的指導。歐拉同約翰的兩個兒子尼古拉伯努力和丹尼爾伯努利也結成了親密的朋友。
歐拉19歲寫了一篇關于船桅的論文，獲得巴黎科學院的獎金，從此開始了創(chuàng)作生涯。以后陸續(xù)得獎多次。1725年丹尼爾兄弟赴俄國，向沙皇喀德林一世推薦歐拉，于是歐拉于1727年5月17日到了彼得堡，1733年丹尼爾回巴塞爾，歐拉接替他任彼得堡科學院數(shù)學教授，時年僅26歲。
1735年，歐拉解決一個天文學的難題(計算慧星軌道)。
這個問題幾個著名數(shù)學家，幾個月的努力才得以解決，歐拉卻以自已發(fā)明的方法，三日而成。但過度的工作使他得了眼病，不幸右眼失明，這時才28歲。
解析幾何學奠基人笛卡爾
笛卡爾，(1596-1650)法國數(shù)學家、物理學家，解析幾何學奠基人之一。他認為數(shù)學是其他一切科學的理論和模型，提出了數(shù)學為基礎，以演繹為核心的論，對后世的哲學。數(shù)學和自然科學發(fā)展起到了巨大的作用。
笛卡爾分析了幾何學和代數(shù)學的優(yōu)缺點，表示要尋求一種包含這兩門科學的優(yōu)點而沒有它們的缺點的方法，這種方法就是用代數(shù)方法，來研究幾何問題--解析幾何，《幾何學》確定了笛卡爾在數(shù)學史上的地位，《幾何學》提出了解析幾何學的主要思想和方法，標志著解析幾何學的誕生，思格斯把它稱為數(shù)學的轉(zhuǎn)折點，以后人類進入變量數(shù)學階段。
笛卡爾還改進了韋達的符號記法，他用a、b、c等表示已知數(shù)，用x、y、z等表示未知數(shù)，創(chuàng)造了=，等符號，延用至今。
笛卡爾在物理學，生理學和天文學方面也有許多獨到之處。
宋元第三杰楊輝學算學
在南宋度宗年間，古城錢塘(今杭州)有一位少年，聰明好學，尤其喜愛數(shù)學。但由于當時數(shù)學書籍很少，這個少年只能零碎地收集一些民間流傳著的算題，并反復研究，從中增長知識。
一天，這個少年無意中聽說100多里的郊外有位老秀才，不僅精通算學，而且還珍藏了許多《九章算術》、《孫子算經(jīng)》等古代數(shù)學名著，非常高興，急忙趕去。
老秀才問明來意后，望了望這位少年，不屑地說：小子不去讀圣書，要學什么算學!
但少年仍苦苦哀求，不肯走。老秀才無奈，于是說：好吧，聽著!直田積八百六十四步，只云闊不及長十二步，問長闊共幾何(用現(xiàn)在的話來說就是：長方形面積等于864平方步已知它的寬比長少12步;問長和寬的和是多少步)你回去慢慢算吧，什么時候算出來，什么時候再來。說完便往椅子上一靠，閉目養(yǎng)起神來，心里卻暗暗發(fā)笑：小子一定犯難了，這道題老朽才剛剛理出點頭緒(此題的解法一般要用到二次方程)，即使他懂得算學，那一年半載也是算不出來的。
誰料，正當老秀才閉目思量時，少年說話了：老先生，學生算出來了，長闊共60步。什么!老秀才一聽，驚奇地從椅子上跳起來，一把奪過少年演算出來的草稿紙瞪大了眼睛看起來：啊，這小子是從哪里學來的居然用這么簡單的方法就算出來了。妙哉!老朽不如。老秀才轉(zhuǎn)過臉來，對少年夸獎道：神算，神算，怠慢了，請問高姓大名學生楊輝，字謙光。少年恭敬地回答。
后來的事，同學們都能想象出來了，在老秀才的指導下，楊輝通讀了許多古典數(shù)學文獻，數(shù)學知識得到全面、系統(tǒng)地發(fā)展。經(jīng)過不懈的努力，楊輝終于成了我國古代杰出的數(shù)學家，并享有數(shù)學宋元第三杰之譽。
數(shù)學的名人故事13
陳景潤是一個家喻戶曉的數(shù)學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。
求學時，勤奮的`陳景潤在福州英華書院，正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學航空工程系主任、留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數(shù)學課。一天，沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：6= 3+ 3，8 = 5+ 3，10 = 5+ 5，12= 5+ 7，28= 5+ 23，100= 11+ 89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過：“雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。它像一個美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著眩目的光輝�！标惥皾櫟芍劬�，聽得入神。
從此，陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀，因此獲得了“書呆子”的雅號。興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)出了一位偉大的數(shù)學家。
數(shù)學的名人故事14
陳景潤
陳景潤一個家喻戶曉的數(shù)學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。
1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前進去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數(shù)學課。
一天，沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。
它像一個美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著眩目的光輝�！标惥皾櫟芍劬�，聽得入神。
從此，陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。
興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的'興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學家。
“老師，我沒有胡鬧”。
歐拉
歐拉（1707～1783）—歐拉瑞士數(shù)學家，英國皇家學會會員。
歐拉從小著迷數(shù)學，是一位不折不扣的數(shù)學天才。他13歲便成為著名的巴塞爾大學的學生，16歲獲碩士學位，23歲就晉升為教授。
1727年，他應邀去俄國圣彼得堡科學院工作。過度的勞累，致使他雙目失明。但是，這并沒有影響他的工作。歐拉具有驚人的記憶力。據(jù)說，1771年圣彼德堡的一場大火，把他的大量藏書和手稿化為灰燼。他就憑著驚人的記憶，口授發(fā)表了論文400多篇、論著多部。
歐拉這個18世紀數(shù)學巨星，在微積分、微分方程、幾何、數(shù)論、變分學等領域都作出了巨大貢獻，從而確定了他作為變分法奠基人、復變函數(shù)先驅(qū)者的地位。同時，他還是一位出色的科普作家，他發(fā)表的科普讀物，在長達90年內(nèi)不斷重印。
歐拉是古往今來最多產(chǎn)的數(shù)學家，據(jù)說他留下的寶貴的文化遺產(chǎn)夠當時的圣彼得堡所有的印刷機同時忙上幾年。
歐拉作為歷史上對數(shù)學貢獻最大的四位數(shù)學家之一（另外三位是阿基米德、牛頓、高斯），被譽為"數(shù)學界的莎士比亞"。
勒內(nèi)·笛卡爾
勒內(nèi)·笛卡爾1596年3月31日生于法國安德爾—盧瓦爾省的圖賴訥（現(xiàn)笛卡爾，因笛卡兒得名），1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥爾摩，是世界著名的法國哲學家、數(shù)學家、物理學家。他對現(xiàn)代數(shù)學的發(fā)展做出了重要的貢獻，因?qū)缀巫鴺梭w系公式化而被認為是解析幾何之父。他還是西方現(xiàn)代哲學思想的奠基人，是近代唯物論的開拓者且提出了"普遍懷疑"的主張。黑格爾稱他為"現(xiàn)代哲學之父"。他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開拓了所謂"歐陸理性主義"哲學�？胺Q17世紀的歐洲哲學界和科學界最有影響的巨匠之一，被譽為"近代科學的始祖"。
笛卡爾對數(shù)學最重要的貢獻是創(chuàng)立了解析幾何。笛卡爾成功地將當時完全分開的代數(shù)和幾何學聯(lián)系到了一起。在他的著作<幾何>中，笛卡爾向世人證明，幾何問題可以歸結成代數(shù)問題，也可以通過代數(shù)轉(zhuǎn)換來發(fā)現(xiàn)、證明幾何性質(zhì)。笛卡兒引入了坐標系以及線段的運算概念。笛卡爾在數(shù)學上的成就為后人在微積分上的工作提供了堅實的基礎，而后者又是現(xiàn)代數(shù)學的重要基石。 此外，現(xiàn)在使用的許多數(shù)學符號都是笛卡爾最先使用的，這包括了已知數(shù)a， b， c以及未知數(shù)x， y， z等，還有指數(shù)的表示方法。他還發(fā)現(xiàn)了凸多面體邊、頂點、面之間的'關系，后人稱為歐拉—笛卡爾公式。還有微積分中常見的笛卡爾葉形線也是他發(fā)現(xiàn)的。
少年時期他上過一所環(huán)境優(yōu)雅的耶穌會學校──尖塔中學。二十歲在普瓦提埃大學獲得法律學學位。雖然笛卡爾受過良好的教育，但他卻認為除了數(shù)學以外任何其它領域的知識皆是有懈可擊的。從此，他沒有繼續(xù)接受正規(guī)教育，而是決定漫游整個歐洲，開闊視野，見悉世面。由于笛卡爾的家庭經(jīng)濟富裕，足以使他囊滿無掛，悠哉游哉。
從1616年到1628年，笛卡爾做了廣泛的游歷。他曾在三個軍隊中（荷蘭、巴伐利亞和匈牙利）短期服役，但從未參加任何戰(zhàn)斗。觀光過意大利、波蘭、丹麥及其它許多國家。在這些年間，系統(tǒng)陳述了所發(fā)現(xiàn)真理的一般方法。五十二歲時，決定用此方法將世界做個綜合性的描述。1629年寫了<思維指南錄>一書，概述了他的方法。在1630年到1634年期間，笛卡爾運用自己的方法研究科學。為了能學到更多的解剖學和生理學知識，親自做解剖。在光學、氣象學、數(shù)學及其他幾個學科領域內(nèi)都獨立從事過重要研究。
1649年，笛卡爾接受了瑞典女王克里斯蒂的慷慨之邀，來到斯德哥爾摩做她的私人教師。笛卡爾喜歡溫暖的臥室，總是習慣晚些起床。當他得知女王讓他清早五點鐘去上課，他深感焦慮不安。笛卡爾擔心早上五點鐘那刺骨的寒風會要了他的命。果然不出所料，他很快就患了肺炎，1650年2月，在他達瑞典僅四個月后，被病魔奪去了生命。
數(shù)學的名人故事15
相聲語言大師只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的'一部明代笑話書，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。
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