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中國(guó)古代名人故事

時(shí)間:2024-05-10 17:52:17 名人故事 我要投稿

(熱)中國(guó)古代名人故事

中國(guó)古代名人故事1

蘇東坡晚年流放中的春節(jié)

  限于篇幅的局限,我們的目光不得不越過東坡在元?期間八年的仕宦生涯,而將目光繼續(xù)凝聚于東坡的苦難的流放,因?yàn),?shī)人總是在苦難中更能閃耀人性的光輝,更能閃耀藝術(shù)的魅力,也就更為具有文學(xué)以及歷史文化考索的意義。紹圣元年(1094),年屆六旬的蘇軾被他昔日的學(xué)生而今的皇帝哲宗貶謫惠州,九月度大庾嶺,十月到達(dá)惠州貶所。兩個(gè)月后,蘇軾度過了他在惠州貶所的第一個(gè)春節(jié)。追思往事,東坡老人難免感傷:“前年侍玉輦,端門萬(wàn)枝燈!榔齑┮故,鐵馬響春冰。今年江海上,云房寄山僧。亦復(fù)舉膏火,松間見層層!比ツ赀在陪侍玉輦,何等榮耀,牙旗儀仗穿行繁華的夜市,鐵馬踏響在冰河之上,而今年的春節(jié),卻在江海之上漂泊,是禪房寄身的一個(gè)山僧。雖然也有膏火可舉,卻只見層層的松木、松木的層層。如同紀(jì)昀所評(píng):“兩兩相形,不著一語(yǔ),寄慨自深。”

  在貶謫惠州的第三年,東坡更是一氣做了《新年五首》,先試舉其一:“曉雨暗人日,春愁連上元。水生挑菜煮,煙濕落梅村。小市人歸盡,孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞,漁火亂江村。”

  首句涉及古代的一些民俗,那就是以人日的陰晴來占卜新年的是否豐收。杜甫也有《人日》詩(shī):“元日到人日,未有不陰時(shí)”,所以,東坡的“春愁連上元”,也就有了超脫個(gè)人的意思。第三句的“挑菜”,也是一種民俗,《蘇軾詩(shī)集》在此詩(shī)句下合注:“何焯曰:挑菜乃人日事。唐子西詩(shī):挑菜年年俗!比绻f組詩(shī)“其一”重在個(gè)人心境的寂寥,“其二”則顯示了更多的不平之氣,矛頭指向占據(jù)朝廷巢枝的當(dāng)?shù)廊盒。骸氨变炯胡,新年何所之。盡歸喬木寺,分占結(jié)巢枝。……” “其三”則表達(dá)自己隨遇而安的心境和對(duì)于光明前景的希冀:“冰溪結(jié)瘴雨,先催凍筍生。豐湖有藤菜,似可敵莼羹!痹谡斡瓯,東坡看到了凍筍催生的信息。晉代的張翰思念家鄉(xiāng)的莼菜羹而辭官還鄉(xiāng),蘇軾卻說,惠州豐湖所產(chǎn)的藤菜,足可與莼菜羹媲美,何必非要還鄉(xiāng)呢?因此,東坡在“其五”中說:“荔子幾時(shí)熟,花頭今已繁。……居士常攜客,參軍許叩門。明年更有味,懷抱帶諸孫!

  正當(dāng)東坡欲終老惠州,“已買白鶴峰,規(guī)作終老計(jì)”(《遷居》)“不辭長(zhǎng)作嶺南人”(《食荔枝二首·其二》)的時(shí)候,紹圣四年(1097)四月,六十多歲的東坡再貶海南。只因?yàn)闁|坡寫了“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘” (《縱筆》)的詩(shī)句,讓執(zhí)政者不快,說蘇子瞻尚如此快活?于是,根據(jù)子瞻的“瞻”字,去目而貶儋州。不過有人占卜,說儋字有人,子瞻無礙。紹圣五年,東坡在海南儋州度過了他的第一個(gè)春節(jié),上元燈節(jié)的時(shí)候,儋州的地方長(zhǎng)官,為了表達(dá)對(duì)于東坡老人的敬意,邀請(qǐng)了陪同乃父過海的蘇過共度佳節(jié)——與蘇軾一生有緣的三位女性此時(shí)都已去世,最后一位陪伴蘇軾的王朝云也在惠州去世,此次渡海,只有兒子蘇過陪伴,F(xiàn)在,蘇過也被邀過上元,只有東坡老人獨(dú)自度過這個(gè)貶謫海外的第一個(gè)春節(jié)。他靜靜地凝視著一輪孤月,月光照射進(jìn)來,他驚訝地發(fā)現(xiàn)竟然有一只蜥蜴盤在窗上:“靜看月窗盤蜥蜴”,這在嶺北的中原地區(qū)是很少見到的現(xiàn)象,這使蘇軾更為清醒地感覺著身在異鄉(xiāng)、而且是萬(wàn)里之遙的海外。東坡老人獨(dú)坐凝視著盤窗的蜥蜴,心中想著什么呢,他也許在盼望著惦記著兒子蘇過,“燈花結(jié)盡吾猶夢(mèng),香篆消時(shí)汝欲歸”(同上),寂寞的心境躍然紙上,他也許還想了許多,回憶著他的坎坷的一生:“搔首凄涼十年事”呀!

  元符三年(1100)正月,蘇軾在海南度過了第二個(gè)春節(jié),他在人日做了《庚辰歲人日作,時(shí)聞黃河已復(fù)北流,老臣舊數(shù)論此,今斯言乃驗(yàn),二首》,從詩(shī)題上就可以看出,在這垂暮之年的春節(jié)里,東坡老人心中想念的、惦記著的'還是國(guó)家之事。北宋時(shí)期,黃河決口的問題始終困擾朝廷,神宗時(shí)期一些朝臣不顧黃河“東行河道已填淤,不可復(fù)”的事實(shí)和“水之就下者性也”的規(guī)律,一定要“回河?xùn)|流”,“其役遂興”,蘇軾當(dāng)時(shí)任侍讀,提出:“黃河勢(shì)方北流,而強(qiáng)之使東”的批評(píng),遭到 “當(dāng)軸者恨之”。此事與現(xiàn)代的一些違背自然規(guī)律的事件有著驚人的相似。蘇軾此詩(shī)說:“老去仍棲隔海村,夢(mèng)中時(shí)見作詩(shī)孫。天涯已慣逢人日,歸路猶欣過鬼門。三策已應(yīng)思賈讓,孤忠終未赦虞翻。典衣剩買何源米,屈指新蒭作上元!(其一)說自己耄耋之年,仍然獨(dú)棲海村,只有在夢(mèng)中才能與在大陸的作詩(shī)孫蘇符相會(huì)。在天涯海角度過了多少個(gè)人日,已經(jīng)記憶不清,如果要返回大陸,會(huì)高興地經(jīng)過鬼門關(guān)。(《山水志》:“廣西容、牢二州有鬼門關(guān)。諺云:若度鬼門關(guān),十去九不回。言多炎瘴也!)我當(dāng)年如同賈讓的三策已經(jīng)應(yīng)驗(yàn),證明是正確的,但是,我就如同當(dāng)年孫權(quán)手下因耿直而死在交州的虞翻(《三國(guó)志》:虞翻性疏直,數(shù)有酒失,孫權(quán)積怒,放之交州,在南十余年,卒。)那樣不被赦免。海南米貴,我只能典賣衣物來買惠州何源海運(yùn)來的稻米,屈指計(jì)算一下,新濾好的酒大概可以用到上元燈節(jié)吧!

  五個(gè)月后,蘇軾終于返回大陸。(貶謫海南是蘇軾第一次遠(yuǎn)離生他長(zhǎng)他的大陸,元祐時(shí)期,朝廷曾經(jīng)想派他出使高麗國(guó),未能成行)他的心情是愉悅的:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡海》),“垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來”(《儋耳》)。

  宋徽宗建中建國(guó)元年(1101)正月,蘇軾度過了他平生最后的一個(gè)春節(jié),當(dāng)時(shí)他正在北歸的路上。此時(shí),東坡老人名滿天下,不僅僅是詩(shī)名的傳播,他的胸襟氣度、做人風(fēng)范,以及六十多歲的老人貶謫海南蠻荒瘴痍之地居然能夠生還,這不能不說是個(gè)奇跡。在東坡返歸北上的沿路,出現(xiàn)萬(wàn)人空巷的奇觀:“拓得龍光竹兩桿,持歸嶺北萬(wàn)人看!(《東坡居士過龍光,求大竹作肩輿……》)東坡也不無自豪地說:“問翁大庾嶺上住,曾見南遷幾個(gè)回”(《贈(zèng)嶺上老人》)“竹中一滴曹溪水,漲起西江十八灘”(《東坡居士過龍光,求大竹作肩輿……》),東坡老人在其人生最后一個(gè)春節(jié)的這兩句富于哲理禪思的詩(shī)句,似乎可以作為令后人永遠(yuǎn)玩味的遺言吧!

中國(guó)古代名人故事2

  晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的'學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。

  夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎。

  于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。

中國(guó)古代名人故事3

  這位在近代中國(guó)畫壇享有盛名的藝術(shù)大師也是起步晚,基礎(chǔ)差。齊白石從小家境貧困,世代務(wù)農(nóng),僅在12歲前隨外祖父讀過一段私塾。他砍柴、放牛、種田,什么活都干,12歲學(xué)木匠,15歲學(xué)雕花木工,掙錢養(yǎng)家。27歲才開始正式學(xué)畫畫。這個(gè)時(shí)候所有人恐怕連他自己也不會(huì)想到,日后會(huì)成為一代大師,獲得一連串的榮譽(yù)。

  齊白石什么時(shí)候可以稱的上"成"字不太好說,我想在他中青年的.時(shí)候已經(jīng)小有名氣,但可以肯定的是,他是在56歲后開始大膽突破自己,轉(zhuǎn)變畫風(fēng)后才從此聲名大振。

  1949年當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)委員、中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央文史館研究館員、北京中國(guó)畫研究會(huì)主席、北京中國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。1953年中央文化部授予"人民藝術(shù)家"稱號(hào)。1955年德意志民主共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)院授予"通訊院士"榮譽(yù)狀。1956年獲世界和平理事會(huì)1955年度國(guó)際和平獎(jiǎng)金。1957年,擔(dān)任北京中國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng),同年9月16日謝世。卒年95歲。

中國(guó)古代名人故事4

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

  《陳平忍辱苦讀書》

  陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

  《陸羽棄佛從文》

  唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

  《少年包拯學(xué)斷案》

  包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

  《萬(wàn)斯同閉門苦讀》

  清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

  《唐伯虎潛心學(xué)畫》

  唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的'時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。

  《林則徐對(duì)聯(lián)立志》

  這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

  《葉天士拜師謙學(xué)》

  葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

  《李清照少女填詞》

  宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

  《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

  楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。

  《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

  王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!

  《朱元璋放牛讀書》

  放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝。

  《柳公權(quán)戒驕成名》

  柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。

  《匡衡鑿壁偷光》

  西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí),

  在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

  《屈原洞中苦讀》

  這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng),終于成為一位偉大詩(shī)人。

  《王十朋苦學(xué)書法》

  王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。

  《王羲之吃墨》

  被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

  《范仲淹斷齏劃粥》

  范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸

  的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。

  《車胤囊螢照讀》

  車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì)明白。

  《司馬光警枕勵(lì)志》

  司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

  《張三豐創(chuàng)太極》

  張三豐,名全一,又名君實(shí),號(hào)三豐,又號(hào)元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?

  《諸葛亮喂雞》

  諸葛亮,字孔明,東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人,是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國(guó)演義》,肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身?墒悄阒绬,在諸葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),發(fā)生過一些故事,好玩極了!

  《玄奘苦學(xué)佛法》

  玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安,萬(wàn)里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

  《岳飛學(xué)藝》

  民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中

中國(guó)古代名人故事5

   一漢十一年春,中國(guó)古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長(zhǎng)樂宮被斬。罪名是謀反。之前,他就因?yàn)檫@個(gè)被奪爵削封,從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過擁有幾千個(gè)農(nóng)戶的淮陰侯。時(shí)在漢六年十月。不過,前一次謀反虛實(shí)難辨,這一次卻是板上釘釘,證據(jù)確鑿。

  當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛,朝內(nèi)空虛。韓信見時(shí)機(jī)來到,暗中給陳豨送信,打算里應(yīng)外合,一舉顛覆劉氏王朝。反叛,風(fēng)險(xiǎn)至大也!不要說是在封建王朝,就是在現(xiàn)在的民主國(guó)家,弄不好也有牢獄之災(zāi)。如此關(guān)乎自己九族安危的大事,韓信卻沒有嚴(yán)格作好保密工作。事情正在準(zhǔn)備中,他卻要?dú)⒌粢幻米锪怂氖窒氯。手下人的弟弟懷恨在心,偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名,留守的呂太后不免有些緊張。

  還好,此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現(xiàn)韓信軍事才能的伯樂,歷史仿佛注定又要要他來毀滅這匹千里馬。蕭何定計(jì),詐稱前線傳來高祖平叛勝利的消息,按例,百官都要進(jìn)宮朝賀,半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮,就被武士們捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來了,也不需要經(jīng)過什么司法程序了,特事特辦,干脆利落,呂太后一聲令下,就在長(zhǎng)樂宮的鐘室,一代名將身首異處。對(duì)于名人離開這個(gè)世界去遠(yuǎn)游時(shí)留下的遺言,我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁(yè)面進(jìn)行記錄,反正內(nèi)容已是那么龐博了,再多幾行字又何妨,何況韓信又是那么一位軍事奇才,沒有理由不記。于是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷帶著復(fù)雜的感情記下了下面的話:“信之方斬,日,‘吾悔不用蒯通之言計(jì),乃為兒女子所詐,豈非天哉!’”

  在人生最后極其有限的時(shí)間里想到蒯通,那是最自然不過的反應(yīng)。當(dāng)初若是聽了蒯通的話,以他的實(shí)力,也許頭顱落地的是現(xiàn)在發(fā)號(hào)施令的人了。最是讓他不能忍受的是,建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手,這更讓他恨如云山千疊。不過,事已至此,又有什么法子呢!思緒一轉(zhuǎn),如同他一生中那位唯一的對(duì)手項(xiàng)羽那樣,也如同迷信天命的無數(shù)中國(guó)人那樣,他長(zhǎng)嘆一聲,將這無法接受的一切歸之于上天的安排,黯然上路……

  平心而論,司馬遷對(duì)歷史人物的記述雖然沒有做到真正的“不彰美,不隱惡”,還是比較客觀、公允的。即以他寫楚漢相爭(zhēng)的兩大巨頭劉邦和項(xiàng)羽而言,寫劉邦,他寫了他的知人善任、寬宏大量,也寫了他的`粗鄙言行,無賴嘴臉;寫項(xiàng)羽,既寫他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧,也寫了他對(duì)下屬和士兵的仁愛關(guān)懷、對(duì)敵人作戰(zhàn)的英勇無敵。

  饒是這樣,后人還對(duì)他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說到“司馬遷本漢臣,本紀(jì)一篇,不信史官無曲筆”,那意思是說他在寫項(xiàng)羽時(shí)有歪曲英雄的嫌疑。沒辦法,誰(shuí)叫你老人家是千古大史家呢,高人就要高標(biāo)準(zhǔn)要求嘛!回過頭來再說韓信,《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書中僅次于寫劉邦和項(xiàng)羽的,是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫了韓信的赫赫武功,而對(duì)他功成名就直到謀反被殺,則只是泛泛而寫,三兩下就收了尾,由此不難看出太史公對(duì)韓信的欣賞之情。或有人言,風(fēng)云年代有事可記,當(dāng)然要重點(diǎn)記述,天下已定時(shí)無事可記,自然要簡(jiǎn)單、平淡。這話看似有理,其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣,因?yàn)槠渲匾臍v史地位而使得封建史家無法繞開,但如果一味站在正統(tǒng)的立場(chǎng),則很容易將注意力放在其謀反的事情上,假使作者再缺點(diǎn)良知,完全可以往里面添點(diǎn)油,加點(diǎn)醋,甚至篡改史實(shí),掩蓋真相。那樣的話,韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。

  正是司馬遷這樣史家秉筆直書,一個(gè)在風(fēng)云激蕩的時(shí)代里個(gè)性鮮明、特立獨(dú)行的千古名將才會(huì)栩栩然活在后來人的精神世界里。

中國(guó)古代名人故事6

  投桃報(bào)李:

  出自《詩(shī)經(jīng)》:投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”,只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了;蛟S,木桃對(duì)他而言,已是上上之品,你報(bào)之以瓊瑤,也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

  滴水之恩,涌泉相報(bào):

  原文是“涓滴之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》,原為民間俗語(yǔ),后清代朱用純編輯收錄,為教子醒世用。

  慈母之恩:

  唐代詩(shī)人孟郊曾寫下《游子吟》一詩(shī):慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義:

  出自明朝《增廣賢文》一書,意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  一飯千金:

  韓信少年時(shí)家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武,卻仍然無以為生,迫不得已,他只好到別人家吃“白食”,為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來到淮水邊垂釣,用魚換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓;此吷嫌袀(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人,人稱“漂母”,見韓信可憐,就把自己的飯菜分給他吃。天天如此,從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。

  知遇之恩:

  春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí),突遇暴雨滯留巖下,寂寞之余,拿出古琴?gòu)椓似饋。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后,忍不住叫道:“好?真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲,子期都能聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音,并約好來年再相會(huì)論琴?傻诙瓴纴頃(huì)子期時(shí),得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感,摔破了古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。

  士為知己者死:

  這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說的,強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺,豫讓認(rèn)為“士為知己者死,女為悅己者容”,決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后,他用漆瘡爛身體,吞炭弄啞聲音,殘身苦形,使妻子不識(shí),然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說:“明主不掩人之美,忠臣有死名之義!彼(qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服,豫讓拔劍三躍而擊之,然后伏劍自殺。

  子路負(fù)米:

  子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

  黃香溫席:

  東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認(rèn)的'“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復(fù)。

中國(guó)古代名人故事7

  在古代西方人還不知道石油是什么東西時(shí),中國(guó)老百姓已經(jīng)用這種黑色液體燒飯點(diǎn)燈了。這要?dú)w功于我國(guó)古代的一位讀書人,是他經(jīng)過反復(fù)研究,弄清了這種東西的性質(zhì)和用途,動(dòng)員老百姓推廣使用。這位讀書人還給它起了一個(gè)名字:“石油”,這名字一直沿用到今天。這位讀書人就是北宋時(shí)期的沈括(1031—1095)。

  沈括是北宋年間錢塘(今杭州市)人,是我國(guó)古代著名的改革家和科學(xué)家,在天文歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、地質(zhì)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科中都有重大成就。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

  沈括33歲到京城開封研究天文歷法。王安石變法期間,被任命為負(fù)責(zé)觀測(cè)天象、制訂歷法的司天監(jiān)長(zhǎng)官。他用自己制定的《奉元?dú)v》代替舊歷,提出《十二氣歷》代替農(nóng)歷,《十二氣歷》比現(xiàn)在世界通用的公歷──格里高利歷還要合理,可惜未被采納。

  沈括在物理學(xué)方面建樹很多。他通過實(shí)驗(yàn)找到了使用指南針的辦法,使針總是精確的指向南方。這是世界上關(guān)于如何使用指南針的`最早記錄。此后,他在用指南針定向時(shí),發(fā)現(xiàn)磁針常向東偏,不指正南,在歷史上第一個(gè)指出了地磁場(chǎng)存在磁偏角,這比歐洲人要早400年。他對(duì)凹面鏡成像和小孔成像的說明,對(duì)聲音振動(dòng)的實(shí)驗(yàn),都處在世界領(lǐng)先地位。

  沈括在地學(xué)方面也有不少貢獻(xiàn)。他到浙江東部地區(qū)考察,提出雁蕩山群峰是經(jīng)過千萬(wàn)年流水的沖刷而成。他經(jīng)過太行山麓,見山壁中間有一條由卵石螺殼組成的堆積層時(shí),斷定這里是古時(shí)的海邊,并推論出“大陸都是混濁泥沙沖積形成”的。這些獨(dú)到的見解,與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)論有許多相通之處。

  沈括晚年居住在潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)的夢(mèng)溪園,專門從事著述,為后人留下了一部26卷的科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》,成為我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果的資料庫(kù)。像活字印刷、磁針裝置四法、水法練鋼等重要成果,就是由這本書記錄留傳下來的。這部書在世界科技史上有重要意義。

中國(guó)古代名人故事8

  相傳,泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父即周朝太王古公父。本來,泰伯兄弟在古公父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌(即后來的周文王),況且姬昌的確有超人的才能,因此決定主動(dòng)把繼承權(quán)讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來,古公父等人接二連三地要他們繼承王位,他們都堅(jiān)辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭,泰伯、仲雍便出逃至遠(yuǎn)荒之裔的東吳荊蠻地區(qū),斷發(fā)紋身,遵行當(dāng)?shù)芈浜竺褡宓牧?xí)慣。周部族的人們見他倆意志堅(jiān)決,就只好擁立季歷和姬昌。

  這便是歷史上著名的"泰伯讓王"的'故事,泰伯到了荊蠻后,荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動(dòng),紛紛前來投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動(dòng)下,由開始的一千多家,逐漸發(fā)展壯大,進(jìn)而建立了吳國(guó),建都于吳。

中國(guó)古代名人故事9

  吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣,他小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長(zhǎng)書法,愛好填詞度曲,對(duì)圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。

  他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成!钡瓶疾焕,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的`《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬(wàn)歷十年(82歲)離開了人世。

  據(jù)說吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是72歲的高齡。各位年齡偏大,在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的,可以考慮來寫小說,說不定也寫成一代大師。

中國(guó)古代名人故事10

  《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的'斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)古代名人故事11

  戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛,攻滅了韓、趙兩國(guó)后,又向燕國(guó)進(jìn)軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

  太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù),是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國(guó)叛逃到燕國(guó)的將領(lǐng)樊於期的頭顱,二是燕國(guó)的地圖,表示燕國(guó)愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國(guó)。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí),太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。

  秦王得知燕國(guó)派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西,非常高興。在都城咸陽(yáng)宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面,秦舞陽(yáng)捧著裝有地圖的匣子跟在后面。

  秦舞陽(yáng)在上臺(tái)階時(shí),緊張得雙手顫抖,臉色變白。荊軻趕緊作了解釋,并按秦王的要求,接過秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子,當(dāng)場(chǎng)打開,取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖,細(xì)細(xì)觀看?煺沟奖M頭時(shí),突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn),左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。

  但是,荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi),卻又一時(shí)拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令,不敢擅自上前。就在這緊張的`時(shí)刻,秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻,并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過來,迅速拔出劍來,一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后,將匕首投向秦王。結(jié)果未中,被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

中國(guó)古代名人故事12

  西漢時(shí),中郎將蘇武出使匈奴,單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說:"蘇先生,我從前背叛漢朝歸降匈奴,受到單于大恩,封我為丁靈王,擁有數(shù)萬(wàn)奴隸,馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一樣富貴,若白白地流血犧牲,又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武怒斥道:"衛(wèi)律,你身為漢民,不顧恩義,叛國(guó)投敵,你雖然能得逞于一時(shí),最終卻逃脫不了天地良心的審判。"

  衛(wèi)律見蘇武不屈服,只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié),十分欽佩,更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里,不給飲食,蘇武只得嚼雪止渴,用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北;臒o人煙的地方,逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的.西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海,匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng),他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上,除了叢生的野草,就是漫天的風(fēng)雪,終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊,無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝,節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

  十九年過去了,蘇武歷盡艱辛,終于回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年,及至歸國(guó),頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏,卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。

中國(guó)古代名人故事13

  扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué),常常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。

  離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方,有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫,醫(yī)術(shù)高明,四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)現(xiàn)扁鵲是棵好苗子,就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。

  一天,長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前,開門見山地說:“你如果愿意跟我學(xué)醫(yī),就到南山采藥去吧,一年之后再來見我!

  扁鵲毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭,第二天一早,就帶著工具和藥樣出發(fā)了。他翻過一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰,穿過一片片遮天蔽日的森林,采啊,挖啊,不知不覺,一年過去了,他不僅認(rèn)識(shí)了許許多多藥材,而且基本掌握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的規(guī)律。

  長(zhǎng)桑君見扁鵲滿載而歸,微微一笑:“你還要去民間給人們切脈,不完成五千例不能回家!

  扁鵲二話沒說,又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的人切脈,從脈象的變化中,細(xì)細(xì)揣摸的`病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候,不禁大吃一驚,只見長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來,在扁鵲外出期間,長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱,右半身不能動(dòng)彈。

  扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累,放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯,熬湯煎藥。晚上,他又端來一大盆熱水,蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳,洗著洗著,長(zhǎng)桑君左腳一蹬,把盆子踢翻了,水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意,轉(zhuǎn)身鏟來一些灶灰,撒到了濕漉漉的地上,接著,又忙著安頓長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí),長(zhǎng)桑君突然覺得喉中瘙癢,“呸”,一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁,默默地掏出手帕把痰擦掉了。

  夜深了,長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前,溫情脈脈地說:“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn):上山采藥,對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處;按脈切診,對(duì)你斷病治病甚有幫助;今天,我又親眼看到你對(duì)病貼入微,勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必須具備的三點(diǎn),你都有了,F(xiàn)在,我可以放心了。”說到這里,老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書,小心翼翼地交給了扁鵲。

  從此,扁鵲邊攻讀,邊實(shí)踐,醫(yī)術(shù)提高得更快了。

中國(guó)古代名人故事14

  有人說一個(gè)歷史的瞬間,也許就能改變整個(gè)歷史發(fā)展的軌跡。那么一個(gè)古代名將的死會(huì)改變什么呢?蒙恬作為秦帝國(guó)著名的戰(zhàn)將,在他的有生之年,不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上幫助帝國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè),徹底打敗了不斷騷擾中原的匈奴,而且在他的主持下,修建了現(xiàn)今我們眼中的萬(wàn)里長(zhǎng)城,開辟了當(dāng)時(shí)規(guī)模空前的秦直道。

  這樣一個(gè)功勛卓越、才華出眾的戰(zhàn)將,卻沒有想到,在他的背后一直隱藏著一個(gè)與他對(duì)立的'集團(tuán),在秦始皇病死后,蒙恬在他們的陰謀策劃下無辜慘死。這個(gè)集團(tuán)篡奪了秦帝國(guó)的政權(quán),也改寫了整個(gè)中華民族的歷史。

  唐朝皇帝唐太宗,于貞觀某日對(duì)臣僚說:“朕欲上比堯舜,不使冤案現(xiàn)于本朝。各位不妨說說,古代哪一將相死得最冤?”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的有丞相房玄齡、諫議大夫魏徵等人,或答“白起”(戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦將);或說“伍子胥”(春秋時(shí)吳將)。聽罷臣僚們的議論,太宗搖搖頭說:“朕觀最冤的是蒙恬。”

中國(guó)古代名人故事15

  韓信跟楚霸王打賭贏了之后,楚霸王的軍師范增對(duì)楚霸王說:“韓信這個(gè)人,要么就重用,要么就殺掉,可不能讓他跑到劉邦那塊去!

  楚霸王眼里沒得韓信,還是不肯重用他呀,韓信不得志,就偷偷跑了,想去投奔劉邦。范增聽說韓信跑了,就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說:“這人是你的死對(duì)頭,在這塊不把他殺掉,將來要?dú)⒕碗y了。”

  楚霸王被范增說動(dòng)了心,就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著,看看楚霸上已追到跟前,就停下,頂著上風(fēng)撒尿。風(fēng)一吹,撒的尿,全灑在白己的'臉上、身上。

  楚霸王看到了,又好笑又好氣:“這人好呆,頂著風(fēng)撒尿,撒在自己身上還不知道,殺他何用?白白污了自己的寶劍不說,還壞了自己的英名,還是不殺好!”

  沒殺韓信,轉(zhuǎn)身就走;氐綘I(yíng)里,范增問他殺了韓信沒有,楚霸王就把看到的事說了一遍,說:“韓信是個(gè)呆子,殺他何用?”

  范增說:“你上當(dāng)了,這是韓信用的計(jì),你快追上去把他殺掉,免生后患!

  楚霸王是個(gè)粗人,一聽這話,帶兵又追?纯醋方,只見韓信跪在一座墳頭上,頭朝下,腳朝上,帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子,真好笑死了,原來韓信披頭散發(fā),嘴里直翻白沫。“啊呀,這人是羊癲瘋,殺不得呀殺不得,要是把這呆子殺掉,豈不是要叫天下人笑話!”楚霸王想想,還是沒得殺他,轉(zhuǎn)身回營(yíng)。

  范增見霸王回來,又問他殺了韓信沒有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽。

  范增一聽,腳一蹬:“你又上當(dāng)了,這是韓信用的計(jì)。如果這人不除,霸業(yè)就不得成功,你還要死在他手中!”

  楚霸王不相信。范增說:“韓信在這塊時(shí)候,他可曾犯過什么羊癲瘋?”

  這一問,楚霸王明白了,趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會(huì)放過他,沒歇一口氣,一直跑,一跑跑到三岔路口,犯愁了,往哪塊跑?朝東跑,直奔劉邦軍營(yíng),霸王必定會(huì)死追,還是跑不掉。他一想,想了一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)落脫下一只鞋子,扔在東路口,自己回過頭來,往西路跑。

  楚霸王領(lǐng)兵追到三岔路口,看見一只鞋子在東路口,認(rèn)準(zhǔn)韓信朝東跑了,不管三七二十一,一直朝東路口追下去。

  韓信往西跑,楚霸王往東追,哪塊還能追上韓信?等楚霸王白跑了趟回營(yíng),韓信已跑到劉邦那塊去了。

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