關(guān)于名人教育的故事（通用10則）
在我們的身邊有著許多的名人，這些名人也是有著許多的故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于教育的名人故事，歡迎大家的閱讀。
名人教育的故事 1
蔡元培（1868-1940）字鶴卿，號(hào)孑民，浙江紹興人，我國(guó)近現(xiàn)代著名民主革命家和教育家，為改革和發(fā)展中國(guó)的高等教育事業(yè)，做出了重要的貢獻(xiàn)。
格言：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
蔡元培于1912年就任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)后，無(wú)意中讀到一個(gè)叫胡玉縉的人寫(xiě)的一篇文章。由于內(nèi)容生動(dòng)、材料豐富、詳實(shí)，引起了他的濃厚興趣。他一連讀了幾遍后，便決定將其聘請(qǐng)到部中任職。于是，他指示下屬官員起草了一封信。
后成為著名國(guó)學(xué)大師的胡玉縉在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界還是無(wú)名小卒，他與蔡元培素昧平生，有蔡元培這樣的大人物來(lái)舉薦他，本應(yīng)是感激不盡�？沙龊躅A(yù)料的是，胡玉縉接到邀請(qǐng)信后，非但沒(méi)有感激，還給蔡元培寫(xiě)了一封抗議信。
原來(lái)，問(wèn)題出在蔡元培讓下屬寫(xiě)的信中的個(gè)別字上。信的'全文是：“奉總長(zhǎng)諭：派胡玉縉接收（教育部）典禮院事務(wù)，此諭�！卑醋置胬斫�，“諭”和“派”兩個(gè)字是上級(jí)對(duì)下級(jí)的，包含著必須服從的意思。而胡玉縉這時(shí)還不是教育部雇員，不存在上下級(jí)關(guān)系，因此他感到不是滋味。特別是“諭”字，本來(lái)是封建專(zhuān)制時(shí)代使用的一個(gè)“特定詞”，所以，胡玉縉認(rèn)為無(wú)法容忍。
蔡元培接到胡玉縉的抗議信后，內(nèi)心深為不安。他立即給胡玉縉復(fù)信表示歉意，稱(chēng)“責(zé)任由我來(lái)負(fù)責(zé)”。
因部屬擬稿用字失當(dāng)，蔡元培主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，向人道歉，此事看似雖小，但從中折射出的這種律己不茍的高尚精神卻是十分可貴的。
名人教育的故事 2
陶行知（1891-1946），安徽歙縣人，我國(guó)近代人民教育家。1914年畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)。1917年回國(guó)后推行平民教育，認(rèn)為“教育是共和國(guó)的保障”，并把畢生精力投入到了教育中。
格言：人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去。
陶行知在擔(dān)任一所學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，一次，他看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，當(dāng)即制止，讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。
陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，王友已等在門(mén)口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。沒(méi)想到陶行知卻給了他一顆糖，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí)，我卻遲到了�！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對(duì)王友說(shuō)：“這第二顆糖也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉藭r(shí)，你立即就停止了。”
陶行知又掏出了第三顆糖：“我調(diào)查過(guò)了，你砸的那些男生，是因?yàn)樗麄儾蛔袷赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生；你砸他們，說(shuō)明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你�。 蓖跤迅袆�(dòng)極了，哭著說(shuō)：“陶校長(zhǎng)，你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是自己的同學(xué)……”
知這時(shí)笑了，馬上掏出第四顆糖：因?yàn)槟阏_地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖……我的.糖分完了，我們的談話也結(jié)束了�！�
是呀，教育家陶行知的事例能帶給我們什么啟示呢？
名人教育的故事 3
1796年的一天，在德國(guó)哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開(kāi)始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題，像往常一樣，前2道題目在2個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫(xiě)在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的'直尺做出正17邊形。他也沒(méi)有多想，就做了起來(lái)。然而，青年感到非常吃力。
開(kāi)始，他還想，也許導(dǎo)師特意給我增加難度吧。但是，隨著時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，第三道題竟毫無(wú)進(jìn)展。青年絞盡腦汁，感到自己學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解開(kāi)這道題沒(méi)有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來(lái)！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫(huà)著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題。當(dāng)窗口露出一絲曙光時(shí)，青年長(zhǎng)舒了一口氣，他終于做出了這道難題！見(jiàn)到導(dǎo)師時(shí)，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說(shuō)：“您給我布置的第三道題我做了整整一個(gè)通宵，我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培……”導(dǎo)師接過(guò)學(xué)生的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說(shuō)：“這……真是你自己……做出來(lái)的？”青年有些疑惑地看著激動(dòng)不已的導(dǎo)師，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一個(gè)晚上才做出來(lái)�！� 導(dǎo)師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書(shū)桌上鋪開(kāi)紙，叫青年當(dāng)著他的面做這道題。青年很快就解開(kāi)了這道題。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說(shuō)：“你知不知道，你解開(kāi)了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題？牛頓也沒(méi)有解出來(lái)，阿基米德沒(méi)有解出來(lái)，你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了！你真是天才��！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時(shí)，不小心把寫(xiě)有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里�！焙髞�(lái)，每當(dāng)這個(gè)青年回憶這件事時(shí)，總是說(shuō)：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能就無(wú)法解開(kāi)它。這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
總結(jié)：孩子大都少有循規(guī)蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時(shí)，孩子往往能夠做得更好。其實(shí)，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對(duì)自己沒(méi)有信心。所以，在教育孩子的過(guò)程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子；應(yīng)該鼓勵(lì)孩子敢想敢做，建立自信。
名人教育的故事 4
司馬光系北宋大臣、史學(xué)家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內(nèi)容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。
他常說(shuō)：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說(shuō)，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識(shí)崇尚儉樸的重要，他以家書(shū)的體裁寫(xiě)了一篇論儉約的文章。在文章中他強(qiáng)烈反對(duì)生活奢糜，極力提倡節(jié)儉樸實(shí)，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實(shí)在是要不得的`。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”
司馬光還不斷告誡孩子說(shuō)：讀書(shū)要認(rèn)真，工作要踏實(shí)，生活要儉樸，具備這些道德品質(zhì)，才能修身、齊家，乃至治國(guó)、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書(shū)郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱(chēng)謄于后世。
名人教育的故事 5
曾國(guó)藩（1811—1872）是清末湘軍首領(lǐng)。他權(quán)管四省，位列三公，拜相封侯，謚稱(chēng)"文正"。他的兒子可算得上是"正牌子弟"了。然而，兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都沒(méi)有變成"衙內(nèi)"和"大少爺"。曾紀(jì)澤詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，又以自學(xué)通英文，成為清朝的著名外交家;曾紀(jì)鴻不幸早死，研究古算學(xué)亦取得相當(dāng)成就。不僅兒子個(gè)個(gè)成才，孫輩還出了曾廣均這樣的詩(shī)人。曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)這樣的教育家和學(xué)者。這很大程度上取決于曾國(guó)藩教子有方，"愛(ài)之以其道"。
曾國(guó)藩身居要職，公務(wù)繁忙，長(zhǎng)年在外，無(wú)法經(jīng)常督促子女， 于是寫(xiě)信成為他教育子女的重要手段。在曾國(guó)藩的著作中，以教育子女為主要內(nèi)容的《家書(shū)》流傳最廣，影響最大。從以下《家書(shū)》摘錄內(nèi)容中，可見(jiàn)曾國(guó)藩不為子女謀求任何特殊化，教兒女節(jié)儉創(chuàng)業(yè)，值得后人深思。
咸豐六年（1856）十一月五日，他給紀(jì)澤兒寫(xiě)了一封信。信中說(shuō)："世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，與馬仆從習(xí)慣為常。此即日趨于奢矣，見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見(jiàn)雇工則頤指氣使，此即日習(xí)于做矣。京師子弟子之壞，未有不由于驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑，至囑。"
同治元年五月二十七日又給紀(jì)鴻兒寫(xiě)信說(shuō)："凡世家子弟，衣食起居，無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。"
同治三年七月，曾國(guó)藩受封侯爵，紀(jì)鴻正赴長(zhǎng)沙考試，國(guó)藩特別寫(xiě)信告誡："爾在外以謙謹(jǐn)二字為主，世家子弟，門(mén)第過(guò)盛，萬(wàn)目所屬。場(chǎng)前不可與州縣往來(lái)，不可送條子，進(jìn)身自始，務(wù)知自重。"
他對(duì)女兒也同樣嚴(yán)格。咸豐十一年八月二十四日致女兒："衣服不宜多制，尤其不宜大鑲大緣，過(guò)于絢爛。"
他還告訴兒女、家眷："今家中境地雖漸寬裕，且有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒。儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工。只要人肯立志，都可以做得到的。"
他還要求："吾家男子于看、讀、寫(xiě)、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、細(xì)四字缺一不可。家勤則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。"
綜觀中國(guó)古代帝王將相們的教子之道，一方面與普通百姓之家的家庭教育內(nèi)容頗有重合之處，如關(guān)于尊敬長(zhǎng)輩和立志勤學(xué)等，這反映出家庭教育所具有的普遍的`社會(huì)性;另一方面，倡導(dǎo)為官儉樸、清正廉明則充分體現(xiàn)出官員的教子特色，值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。
名人教育的故事 6
孔子與學(xué)生的故事
孔子周游列國(guó)，來(lái)到古越，在一集市上看到一個(gè)年輕人沿街乞討�？鬃咏熊�(chē)夫停下車(chē)，來(lái)到年輕人身邊，一看，原來(lái)是自己的學(xué)生。
孔子問(wèn)：你怎么會(huì)這樣？
學(xué)生回答：先生您教了七十二個(gè)弟子，您的道德可與天齊。我是學(xué)生，我知道青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的道理，論學(xué)識(shí)，我已經(jīng)比您豐富，論修養(yǎng)，我已經(jīng)超過(guò)了您。但是，您教給我的學(xué)識(shí)和做人的道理，只能讓我混一口飯吃。我想象您一樣，在千萬(wàn)年之后，成為一代宗師。
孔子沒(méi)有生氣，他接著問(wèn)道：你找到這條成功之路了嗎？
學(xué)生回答：前一段時(shí)間，我與別人合伙鑄煉青銅，我們推選了一個(gè)頭領(lǐng)，這個(gè)頭領(lǐng)的親戚是地方長(zhǎng)官，有一種凌駕于別人之上的氣勢(shì)，一開(kāi)始我就感覺(jué)成功的希望不大。另一個(gè)合伙人，以前是一位比較熟練的冶金師，總是在技術(shù)上盛氣凌人。還有一位，總是談自己過(guò)去如何如何。最后一位，能混口飯就行。這還不是沒(méi)有結(jié)果的主要原因。主要原因是，我們冶煉出來(lái)的青銅，要賣(mài)出去，我們的首領(lǐng)認(rèn)為，我們必須把其他冶煉商人打得頭破血流，我們的青銅才會(huì)有好的市場(chǎng)。我們打別人，自己也得挨打，我的牙齒就被打掉了一顆。但是這仍然不是最主要的沒(méi)有成功的原因。最終讓我決定散伙的原因是：他們認(rèn)為只有打得頭破血流，我們的青銅才有足夠的硬度。
孔子說(shuō)：你以后準(zhǔn)備怎么辦呢？
學(xué)生說(shuō)：古越國(guó)有一位王室成員，與白嶺海峽（虛構(gòu)）的一位農(nóng)民關(guān)系不錯(cuò)，他給了我一兩銀子，讓我把一根羽毛送給那位農(nóng)民。
孔子非常困惑：白嶺海峽這么多海鳥(niǎo)，要這根羽毛有什么用呢？
學(xué)生說(shuō)：這是我比老師您知識(shí)豐富的地方。禮輕情義重。
孔子說(shuō)：你算過(guò)，這個(gè)生意能賺錢(qián)嗎？
學(xué)生說(shuō)：我沒(méi)有算過(guò)。老師您只教過(guò)我仁、義、禮、智、信，沒(méi)教過(guò)我數(shù)學(xué)。
孔子說(shuō)：我這里還有幾件御寒的衣服，你帶上，路上冷的`時(shí)候穿。慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。從古越國(guó)到白嶺海峽，一個(gè)來(lái)回，要好幾千年呢。那時(shí)侯你再送羽毛，就可以坐飛機(jī)過(guò)去了。
學(xué)生說(shuō)：不，我坐導(dǎo)彈。
公元前484年，孔子的學(xué)生冉求幫助弱小的魯國(guó)戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的吳國(guó)。因此，魯國(guó)的君臣把在外流浪了14個(gè)年頭的孔子請(qǐng)回了家鄉(xiāng)。那一年孔子已68歲。這幾年流離他鄉(xiāng)的人生閱歷，使孔子的人生觀發(fā)生了很大的變化，加上魯國(guó)的政治格局并沒(méi)有發(fā)生根本改變，于是，孔子本著“盡人事安天命”的態(tài)度，本著傳承古代政治理想的使命和信念，決定在晚年專(zhuān)心于教授門(mén)徒、著書(shū)立說(shuō)。
在今天看來(lái)，孔子努力倡導(dǎo)的理想在當(dāng)時(shí)最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，個(gè)中原因固然很多，但有一點(diǎn)卻是可以肯定的，那就是他追尋的政治理想脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)其他學(xué)派，如墨家的“愛(ài)無(wú)差等”，與道家“甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰邦相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”（《老子》六十七章）的說(shuō)法，也是如此。
名人教育的故事 7
柏拉圖與他老師——蘇格拉底
有一天蘇格拉底的學(xué)生問(wèn)他：“老師你的成功方法是什么？教教我吧！”蘇格拉底回答說(shuō)：“我成功的方法很簡(jiǎn)單，就是每天把手舉過(guò)頭頂，然后用力的往后甩�！睂W(xué)生們一聽(tīng)這么簡(jiǎn)單，就都按老師說(shuō)的做了，但沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能夠悟出老師的話的真正含義。一個(gè)星期后，蘇格拉底問(wèn)他的學(xué)生：“你們有誰(shuí)還在堅(jiān)持每天甩手的？”為了成功，還有三分之二的學(xué)生還在堅(jiān)持，一些學(xué)生早就放棄了。一個(gè)月后，還有三分之一的'學(xué)生還在堅(jiān)持。三年后，當(dāng)蘇格拉底問(wèn)起時(shí)，就只有一人還在堅(jiān)持，而這個(gè)人就是柏拉圖。
后來(lái)，當(dāng)柏拉圖成功后，有人問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)您是怎樣成功的？”他回答道：“這還得感謝我的老師——蘇格拉底。沒(méi)有他，就沒(méi)有我的今天！我永遠(yuǎn)忘不了他，我的恩師——蘇格拉底！”
名人教育的故事 8
1796年的一天，在德國(guó)哥廷根大學(xué)，一位年僅19歲的青年吃完晚飯，開(kāi)始解他的導(dǎo)師布置的每日兩道數(shù)學(xué)題。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)，他順利完成了前兩道題。然而，他發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師額外給了他一道題。第三道題寫(xiě)在一張小紙條上，要求他只能使用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的直尺來(lái)構(gòu)建一個(gè)正17邊形。青年開(kāi)始嘗試，卻發(fā)現(xiàn)這道題異常困難，讓他感到非常挑戰(zhàn)。
開(kāi)始，青年接到了導(dǎo)師布置的第三道數(shù)學(xué)題，他開(kāi)始思考該如何解決這個(gè)難題。經(jīng)過(guò)一番努力，青年發(fā)現(xiàn)自己學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)似乎對(duì)這道題沒(méi)有太大幫助，于是他決定嘗試一些新的方法。整個(gè)晚上，青年都在用圓規(guī)和直尺在紙上繪制，試圖找到突破口。終于，在天快亮的時(shí)候，青年成功地解開(kāi)了這道難題。第二天見(jiàn)到導(dǎo)師時(shí)，青年有些內(nèi)疚地向?qū)煹狼�，覺(jué)得自己浪費(fèi)了導(dǎo)師的栽培之恩。導(dǎo)師接過(guò)作業(yè)一看，驚訝地發(fā)現(xiàn)青年竟然自己獨(dú)立解出了這道難題。導(dǎo)師激動(dòng)地說(shuō)：“這是你自己做出來(lái)的嗎？”青年點(diǎn)了點(diǎn)頭，不太明白導(dǎo)師為什么這么激動(dòng)。
導(dǎo)師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書(shū)桌上鋪開(kāi)紙，叫青年當(dāng)著他的面做這道題。青年很快就解開(kāi)了這道題。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說(shuō)：“你知不知道，你解開(kāi)了一道有兩千多年歷史的.數(shù)學(xué)難題？牛頓也沒(méi)有解出來(lái)，阿基米德沒(méi)有解出來(lái)，你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了！你真是天才�。∥易罱谘芯窟@道難題，昨天給你布置題目時(shí)，不小心把寫(xiě)有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里。”后來(lái)，每當(dāng)這個(gè)青年回憶這件事時(shí)，總是說(shuō)：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能就無(wú)法解開(kāi)它。這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
名人教育的故事 9
蘇霍姆林斯基對(duì)小學(xué)生的教育，采取了一種給學(xué)生講民間童話故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己根據(jù)故事對(duì)號(hào)入座，從類(lèi)比中受到啟發(fā)。
那是暑假后的一天，蘇霍姆林斯基所帶的三年級(jí)甲班準(zhǔn)備去野營(yíng)訓(xùn)練。因?yàn)樗鶐|西較多，學(xué)生們每?jī)蓚�(gè)人結(jié)成一對(duì)，有的東西可以合用，這樣可以減輕旅途負(fù)擔(dān)。孩子們自由組合，呈現(xiàn)出一片歡樂(lè)的場(chǎng)面。大家都有了對(duì)子，惟獨(dú)平時(shí)自以為是而妄自尊大的學(xué)生安德烈卡沒(méi)有對(duì)子，他在一邊哭泣著。
蘇霍姆林斯基把安德烈卡叫到一邊，問(wèn)明情況，知道是同學(xué)們都不愿和他組合成對(duì)。安德烈卡委屈地認(rèn)為，是同伴們嫉妒他。蘇霍姆林斯基深知安德烈卡的天性，認(rèn)為這是一個(gè)很好的教育時(shí)機(jī)，便直截了當(dāng)?shù)貙?duì)安德烈卡說(shuō)：“你要明白，安德烈卡，最困難的就是迫使自己去感覺(jué)。你迫使自己去感覺(jué)，那你就會(huì)以另一種目光看你的同學(xué)、去看人。如果你老是認(rèn)為，你是最聰明的人、最有才能的人、最好的人，那么到頭來(lái)你就會(huì)成為一個(gè)最孤立的人……。”“但是，實(shí)際上我就是在解題上比誰(shuí)都強(qiáng)，并比誰(shuí)都快地背會(huì)詩(shī)歌……，多少次老師您都說(shuō)：‘好樣的，安德烈卡，安德烈卡學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在就懂了……’，我比誰(shuí)都懂得多，我比誰(shuí)都懂得快，這難道是我的`錯(cuò)？”孩子哭得更傷心了。
蘇霍姆林斯基還能用什么語(yǔ)言再去解釋呢？說(shuō)教顯然對(duì)這個(gè)孩子沒(méi)有多大效果。他思索著如何對(duì)這位男孩子進(jìn)行解釋?zhuān)拍茏屗谩⒄J(rèn)識(shí)并相信……。等了一會(huì)兒，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“安德烈卡，咱們找個(gè)陰涼的地方坐下，我給你講一個(gè)故事，這個(gè)故事與我們這件事十分相似，愿意聽(tīng)嗎？”安德烈卡點(diǎn)點(diǎn)頭。
師生倆來(lái)到大橡樹(shù)的樹(shù)蔭下，坐在一條長(zhǎng)凳上，蘇霍姆林斯基講了一個(gè)“菊花和蔥頭”的故事。在一個(gè)農(nóng)村老大娘的住處旁，長(zhǎng)著一株菊花。菊花老是沾沾自喜：“你們瞧，我多美��！在這地方我是最美的�！痹诰栈ㄅ赃呴L(zhǎng)著一棵蔥頭，一顆普普通通的蔥頭。夏末，蔥頭熟了，綠色的莖葉蔫了，蔥頭散發(fā)出辛辣的氣味。菊花翕動(dòng)鼻子，對(duì)蔥頭嚷道：“呸，你發(fā)出一股多么難聞的味道呀！我真感到奇怪，人們干嗎要種這種植物呢？想必是為了薰跳蚤……�！笔[頭沒(méi)有作聲，它把自己視為灰姑娘。這時(shí)，大娘從屋子里走出來(lái)。菊花屏住了呼吸，她想：大娘馬上就會(huì)說(shuō)，這菊花多美啊。菊花由于心滿意足，已經(jīng)感到有點(diǎn)飄飄然了�？墒牵竽锊](méi)有理睬、夸贊菊花，卻彎腰拔起了蔥頭，捧在手里，驚呼了一聲：“多好看的蔥頭啊”菊花感到困惑了：難道蔥頭會(huì)被認(rèn)為是好看的嗎？”
聽(tīng)完了這個(gè)故事，安德烈卡眼淚已經(jīng)干了，他羞愧地低下了頭。安德烈卡好像從這個(gè)故事中悟出了一條道理：人不論美丑都各有所長(zhǎng)，各有所用，千萬(wàn)不能自持聰明，看不起別人，你看不起別人，別人也就看不起你。
這種通過(guò)講故事教育學(xué)生的方法，小學(xué)生易于接受，可以收到很好的教育效果。有人說(shuō)這是蘇霍姆林斯基的一個(gè)偉大的創(chuàng)造。
名人教育的故事 10
1854年，英、俄在克里米亞開(kāi)戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、清毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個(gè)查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛(ài)心，從無(wú)間斷。為此，她經(jīng)常每天工作20小時(shí)以上，累得頭掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來(lái)，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，她才回到家園。英國(guó)人民為她立起了手持油燈的'巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱(chēng)為“英國(guó)歷史上最偉大的女人”正是她對(duì)醫(yī)護(hù)工作的盡心盡職，才改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。
教育意義:南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛(ài)心，從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見(jiàn)，個(gè)人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。
適用話題:奉獻(xiàn)、堅(jiān)持、敬業(yè)
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