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古代名人故事
古代名人故事1
傳說在公元前223年,秦國(guó)大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn),他都要定期寫戰(zhàn)報(bào)呈送秦王。
當(dāng)時(shí),人們用竹簽寫字,很不方便,蘸了墨沒寫幾下又要蘸。一天,蒙恬打獵時(shí)看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡,心中不由來了靈感。
他立刻剪下一些兔尾毛,插在竹管上,試著用它來寫字。可是兔毛油光光的,不吸墨。蒙恬又試了幾次,效果還是不行,于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。有一天,他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆,撿起來后,他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。
他將兔毛筆往墨盤里一蘸,兔尾竟變得非!奥犜挕,寫起字來非常流暢。原來,石坑里的'水含有石灰質(zhì),經(jīng)堿性水的浸泡,兔毛的油脂去掉了,變得柔順起來,這就是傳說中的第一支毛筆。
古代名人故事2
當(dāng)匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候,晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅(jiān)持在北方戰(zhàn)斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時(shí)候,有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。在西晉初期,他們一起在司州(治所在今洛陽東北)做主簿,晚上,兩人睡在一張床上,談?wù)撈饑?guó)家大事來,常常談到深更半夜。
一天夜里,他們睡得正香的`時(shí)候,一陣雞叫的聲音,把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看,天邊掛著殘?jiān),東方還沒有發(fā)白。
祖逖不想睡了,他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來揉揉眼睛,問是怎么回事。祖逖說:“你聽聽,這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了!
兩個(gè)人高高興興地起來,拿下壁上掛的劍,走出屋子,在熹微的晨光下舞起劍來。就這樣,他們一起天天苦練武藝,研究兵法,終于都成為有名的將軍。
古代名人故事3
左宗棠是晚清重臣,他喜歡下棋,而且棋藝高超,很少有對(duì)手。
有一次他微服出巡,在街上看到一個(gè)老人在擺棋陳,招牌上寫著:“天下第一棋手!弊笞谔挠X得老人太高狂妄,立刻上前挑戰(zhàn),結(jié)果老人不堪一擊,連連敗北,左宗棠洋洋得意,命老人把那塊“天下第一棋手”的招牌拆了,不要再丟人現(xiàn)眼。
沒想到,當(dāng)左宗棠從新疆平亂回來時(shí),居然又發(fā)現(xiàn)了那塊牌子。他很不高興,就又去和老人下棋,但是這次他竟然三戰(zhàn)三敗,被殺得落花流水。第二天再去,仍然慘遭敗北,他很驚訝:老人為什么能在這么短的時(shí)間內(nèi),棋藝進(jìn)步得如此之快呢?他向老人請(qǐng)教。
老人笑著說:“你雖然微服出巡,但我一看就知道你是左公,而且即將出征,所以我讓你贏,好使你有信心立大功。如今你已凱旋,我就不必再客氣了!”
左宗棠叫后心悅誠(chéng)服。
古代名人故事4
古云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!痹趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中,每一個(gè)人的生命都如過眼云煙,但許多潔身自重、清正為民的人卻名留青史,為人民所傳誦。本文列舉幾位古代官員清廉自重的故事,他們的故事就像一面面明亮的`鏡子。讀著這一面面明亮的鏡子,對(duì)今天我們?nèi)绾巫鋈?尤其是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害,有借鑒和啟迪意義。
司馬遷“考妻”。漢武帝時(shí),司馬遷任太史令。一天,大將軍李廣派人送來一塊晶瑩剔透的玉璧。司馬遷贊口不絕,翻來覆去的欣賞。夫人見此情景,探問道:“莫非大人想收下此玉?”司馬遷笑著說:“便是收下又能如何?如今送禮已成風(fēng)氣,朝廷內(nèi)外兩袖清風(fēng)者有幾人?”夫人聽罷,憤然作色道:“送禮,乃小人所為,大人一貫深惡痛絕,不知今日為何自食其言?”司馬遷撲嗤一笑:“夫人所言正是,我是故意考一考你,誰知夫人當(dāng)真了!彪S即將玉璧退還來人。
公孫休“拒禮送理”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)宰相公孫休喜歡吃魚,一天,有人弄來一大筐魚要送給他。公孫休對(duì)送魚者說:我靠俸祿足夠買魚吃,如果我今天收了你的魚,明天還有可能收其它的東西,人的私欲難填,我必然會(huì)被罷官,還有可能進(jìn)監(jiān)獄,那樣我就再也吃不成魚了。正因?yàn)槲蚁矚g吃魚,我才不能收你的魚,如果世人得知送魚之事,于你于我都不利。于是,來人明白道理后把魚收回。
楊震嚴(yán)厲喻“四知”。東漢官員楊震,為官清廉,不受私謁。他任東萊太守時(shí),因事客居昌邑。他的學(xué)生王密時(shí)任昌邑縣令,乘夜送去十兩金子,并說:“天黑,無人知曉!睏钫甬(dāng)即嚴(yán)厲曉喻王密:“天知、地知、你知、我知,何謂無知?”于是,王密只好收回金子。楊震因此被譽(yù)為“四知先生”。
包拯“不持一硯歸”。宋朝康定年間,包拯任端州(今肇慶市)知州。端州盛產(chǎn)端硯。端硯為文房四寶之首。包拯潔身自愛,任職期滿飄然上路“不持一硯歸”。 端州人為使后人牢記包拯的風(fēng)范,流傳一則傳說:包拯離端州時(shí),有人暗中藏送一方上乘端硯,包拯船到羚洋峽下,突然風(fēng)急浪高,船不能行。包拯查出一枚端硯后,船已遠(yuǎn)離端州,無法還硯。于是,包拯擲硯江中,霎時(shí)風(fēng)平浪息。擲硯處隆起一個(gè)小洲,后人稱之為“端洲”。
宋璟理智拒“阿諛”。宋璟是唐代有名的賢相,唐玄宗時(shí),他繼承了前任宰相姚崇的改革政策,使唐室得到中興。他任宰相前,曾在廣州為官,為當(dāng)?shù)匕傩諏?shí)施了一些德政。他任宰相后,廣州官員為了巴結(jié)他,假借百姓名義,給他立了“遺愛碑”。 宋璟得知后,便向玄宗皇帝上書說:我在廣州并沒有太多的政績(jī),只是當(dāng)今當(dāng)了宰相,當(dāng)?shù)毓賳T才給我立了“遺愛碑”。要改變這種阿諛之風(fēng),就從我這兒開始,請(qǐng)下令撤掉他們給我立的“遺愛碑”。 玄宗準(zhǔn)許。從此,朝野上下很少再有巧立名目巴結(jié)朝中權(quán)貴的現(xiàn)象
古代名人故事5
潔癖人倪瓚
元代的倪瓚,書畫很好,可是潔癖很重,書房每天都要打掃,他專門養(yǎng)了兩個(gè)童子給他掃書房,要求一刻也不能停。書房的門口有一棵梧桐樹,倪瓚早晚讓人用水洗,結(jié)果就把樹給洗死了。
有一次,有個(gè)朋友來看他,天晚沒回去,就住在他家。他怕人家把他的.屋子弄臟,夜里起來好幾次站在門外聽,聽見客人的咳嗽聲,心里討厭極了。次日早上,就叫仆人去尋找吐痰的痕跡,仆人找不到,怕他打罵,就找了一片爛樹葉子來糊弄他。倪瓚捂著鼻子,閉著眼睛,命仆人把樹葉扔到三里地以外去。
后來他得罪小人入獄。獄卒給他送飯時(shí),他讓獄卒把飯桌舉得高高的。獄卒問為什么要這樣,他不回答。旁人說:“他怕你的唾沫濺到飯里!豹z卒很生氣,把倪瓚拴在了尿桶旁。
古代名人故事6
一次,楊瀾采訪崔永元的時(shí)候問:“你曾經(jīng)遇到的最大誘惑是什么?”崔永元直接了當(dāng)?shù)幕卮穑骸板X,走穴。有人讓我剪彩,最高價(jià)開到了一剪子50萬!
楊瀾又問:“那你為什么不去呢?”
崔永元回答:“我覺得我抵御不住。我是沒法控制自己的一個(gè)人,所以我想,一旦我愛上了剪彩之后,誰也攔不住我。我唯一的辦法就是別去碰它,別沾這個(gè)事。今天坐在你面前,我如實(shí)地告訴你,我還是非常愛錢。真的,我就是不敢用這種方式去掙!
崔永元這樣說,很有可能是他的謙虛,因?yàn)樗麖膩聿话炎约赫f得如何高尚,一貫低調(diào)做人,低調(diào)做事;也很有可能是他的肺腑之言,因?yàn)榻^大多數(shù)人抵御誘惑的`能力常常是有限的,是很脆弱的;還很有可能既是他的謙虛謹(jǐn)慎,又是他的肺腑之言。但不管是哪種可能,崔永元的選擇都是十分明智與可靠的——?jiǎng)e去碰它,別沾這個(gè)事。
古代名人故事7
歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國(guó)公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學(xué)最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩_新運(yùn)動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。
歐陽修對(duì)散文文體的發(fā)展也作出了很大的貢獻(xiàn)。他的作品體裁多樣,各得其宜。除了古文之外,辭賦和四六也是他擅長(zhǎng)的文體。首先,歐陽修對(duì)前代的駢賦、律賦進(jìn)行了改造,去除了排偶、限韻的兩重規(guī)定,改以單筆散體作賦,創(chuàng)造了文賦。其名作如《秋聲賦》,既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征,又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向,且增強(qiáng)了賦體的抒情意味。歐陽修的`成功嘗試,對(duì)文賦形式的確立具有里程碑的意義。其次,歐陽修對(duì)四六體也進(jìn)行了革新。宋初的四六皆沿襲唐人舊制,西昆諸子更是嚴(yán)格遵守李商隱等人的“三十六體”。歐陽修雖也遵守舊制用四六體來寫公牘文書,但他常參用散體單行之古文筆法,且少用故事成語,不求對(duì)偶工切,從而給這種駢四儷六的文體注入了新的活力,他的《上隨州錢相公啟》、《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作。
歐陽修的語言簡(jiǎn)潔流暢,文氣紆徐委婉,創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格,在韓文的雄肆、柳文的峻切之外別開生面。例如《醉翁亭記》的開頭一段,語言平易曉暢,晶瑩秀潤(rùn),既簡(jiǎn)潔凝練又圓融輕快,毫無滯澀窘迫之感。深沉的感慨和精當(dāng)?shù)淖h論都出之以委婉含蓄的語氣,娓娓而談,紆徐有致。這種平易近人的文風(fēng)顯然更容易為讀者所接受,所以具有廣闊的發(fā)展前景,其后宋代散文的發(fā)展歷程就證明了這一點(diǎn)。
古代名人故事8
老實(shí)人周用齋
明朝的周用齋,是個(gè)極為迂腐的人。
有一次,他乘船外出,正好對(duì)面也來了一條船,他感到自己的船走得特別快,就很奇怪。仆人告訴他說,這是因?yàn)閮蓷l船各自向相反的方向的緣故。他笑著說:“造船的'人太傻了,如果把船都造成向同一個(gè)方向的船,那該有多快呀!
薊遼總督王抒死了,他前去吊唁,結(jié)果跑錯(cuò)了門,進(jìn)到了王學(xué)士家里。王學(xué)士聽說有客人來了,穿著禮服來迎接,周用齋也不看來人是誰,就連連說:“令尊可憐,令尊可憐!蓖鯇W(xué)士說:“家父很好呀!敝苡谬S很驚奇地說:“你還不知道你父親已經(jīng)被朝廷殺了頭嗎?”王學(xué)士一聽知道他跑錯(cuò)門了,說:“你是去王世貞家吧?”周用齋知道走錯(cuò)門了,連忙脫下了吊喪用的素服向主人道歉。王學(xué)士讓仆人把周的名片退還給他。他說:“不用退了,就煩你代為吊唁致意吧。”
古代名人故事9
漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子??jī)嚎稍儆,母不可?fù)得!逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上云:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪!
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親!碑(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。
郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
古代名人故事10
周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失鎮(zhèn)。父查知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單!蹦嘎劊诟。
閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的'弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱?鬃釉潛P(yáng)他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。
閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。
古代名人故事11
晉代孫康,京兆人,性敏好學(xué)。家境貧寒,燈已無油,嘗于冬月映雪讀書。
孫康由于家境貧寒沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非?上。
一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的`雪光,比屋里要亮多了,而且,居然看得非常清楚。于是,孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。
正是他這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。
古代名人故事12
周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗采薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負(fù)薪而歸,跪問其故。母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝?duì)枴!?/p>
曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的'得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
母指才方嚙,兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚,骨肉至情深。
古代名人故事13
草船借箭的故事(主要人物:諸葛亮)
故事:周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮,總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。
一天,周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭,并說10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了,說:“我3天之內(nèi)就送10萬枝箭過來!敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天,天還沒亮,諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來,說:“請(qǐng)您和我一同去取箭。”然后,把20條快船用長(zhǎng)繩連起來,一直往江北駛?cè)ァ.?dāng)時(shí),長(zhǎng)江上霧云很大,對(duì)面看不見人。魯肅心里不明白,問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。
不久,船靠近曹操的.水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字?jǐn)[開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報(bào)告,說:“霧天作戰(zhàn),恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進(jìn)軍。”于是,箭像雨點(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上,排得密密麻麻。過了一會(huì)兒,諸葛亮命令船頭掉過來,再由西向東排開,于是,另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時(shí),霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”
船到了南岸,周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸xiè完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜,把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說:“諸葛亮真是神機(jī)妙算,我實(shí)在不如他啊!”
古代名人故事14
有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講,走上講臺(tái),他不慌不忙地從箱子中拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米,可是公雞只叫不吃。他又搬開公雞的嘴,把米硬往雞的.嘴里塞,公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生松開手,把雞放在桌子上,自己退后,公雞自己就吃了起來。
陶行知先生這才開始演講:我認(rèn)為。教育就跟喂雞一樣,先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識(shí)硬灌輸給他,他是不情愿學(xué)的,即使學(xué)也是食而不化。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分地發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,那效果一定會(huì)好得多!
臺(tái)下歡聲雷動(dòng),為陶先生形象的演講開場(chǎng)白叫好。
古代名人故事15
在東吳大學(xué),林語堂的英文課從不舉行任何形式的考試。每當(dāng)學(xué)期結(jié)束前,要評(píng)定學(xué)生的成績(jī)了,他便坐在講臺(tái)上,拿一本學(xué)生名冊(cè),輪流唱名,被唱到名字的'學(xué)生依次站起來,他則像一個(gè)相面先生一樣,略為朝站起的學(xué)生一相,就定下分?jǐn)?shù)了。
難得有幾位他吃不準(zhǔn)的,便把他們請(qǐng)到講臺(tái)前來,談上幾句,然后定分。他說:“倘使我只在大學(xué)講堂演講,一班56個(gè)學(xué)生,多半見面而不知名,少半連面都認(rèn)不得;到了學(xué)期終,叫我出10個(gè)考題給他們考,而憑這10個(gè)考題,定他們及格不及格,打死我也不肯。”他在課堂上總是隨時(shí)指認(rèn)學(xué)生起立回答問題,幾節(jié)課下來,他便能記住全班學(xué)生的姓名了。未到學(xué)期結(jié)束,每位學(xué)生的學(xué)力和程度,他已有一個(gè)清晰的輪廓和印象,這就是他敢于“相面打分”的秘訣。
據(jù)他的學(xué)生們回憶,林語堂“相面”打下的分?jǐn)?shù),其公正程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般以筆試命題考試計(jì)分的方法,同學(xué)們心中無不信服。
古代名人故事16
這幾天我讀了一本名叫《中國(guó)名人故事》的書。這本書里有幾百多個(gè)中國(guó)名人,我看了深受教育。這本書里的人物是我的榜樣,好好學(xué)習(xí)他們奮斗精神,在實(shí)際工作中發(fā)揮自己的作用。
在這本書里,我知道了很多發(fā)明家、思想家、醫(yī)學(xué)家、科學(xué)家,像李四光、魯班、華佗、張仲景。他們的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的,但是他們都是從小到大認(rèn)真學(xué)習(xí),不怕苦不怕累,所以他們都取得了成功。
我覺得發(fā)明和醫(yī)學(xué)最重要,如果沒有發(fā)明,就沒有今天的電腦、電視、計(jì)算機(jī)、紙、電燈、電話等。如果沒有醫(yī)生,人們就會(huì)病死的,人們就會(huì)承受疾病帶來的痛苦。就是因?yàn)檫@些名人的'不斷努力,我們才會(huì)有今天的幸福生活,如果沒有他們,那中國(guó)會(huì)是什么樣呢?
是科學(xué)改變了我們的生活,所以我要好好工作,珍惜一切,把育人工作作好。
古代名人故事17
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的`,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
因?yàn)橐粋(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
古代名人故事18
后漢陸績(jī),年六歲,于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jī)懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績(jī)跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母!毙g(shù)大奇之。
陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗!痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報(bào)乳哺。
古代名人故事19
虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕于歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。
隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。
舜,傳說中的'遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
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