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書(shū)法家著名人物故事范文
書(shū)法家著名人物故事范文1
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門侍郎。性愛(ài)竹，嘗曰：“何可一日無(wú)此君邪!”�！稌x書(shū)·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事，歷來(lái)為文人所稱道。
王徽之在山陰縣住的時(shí)候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來(lái)，一個(gè)人在屋里躑躅彷徨，吟誦左思的《招隱詩(shī)》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵(?～396年)：字安道，東晉學(xué)者，著《釋疑論》反對(duì)佛家因果報(bào)應(yīng)說(shuō)，擅雕塑、書(shū)、畫、鼓琴。屢征不仕，《晉書(shū)》卷94有傳。戴逵當(dāng)時(shí)在剡縣，離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的`距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的水陸跋涉，第二天早晨來(lái)到剡縣。到了戴逵家門前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見(jiàn)面了，原道返回。下人很是不解，就問(wèn)他原故。王徽之說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，興盡而返，見(jiàn)不見(jiàn)戴逵根本就無(wú)所謂�！�
王徽之的行徑，任性隨意，曠達(dá)通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來(lái)很為后人稱道。
書(shū)法家著名人物故事范文2
唐太宗李世民是我國(guó)封建社會(huì)的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習(xí)書(shū)法。當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，*書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書(shū)法。
在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的'笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請(qǐng)虞世南代為填補(bǔ)。
唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請(qǐng)諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像，你怎么不說(shuō)話?”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評(píng)論陛下的書(shū)法。”唐太宗說(shuō)道：“你直言無(wú)妨,朕恕你無(wú)罪�！边@時(shí)魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無(wú)二,其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽(tīng)了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
書(shū)法家著名人物故事范文3
張旭是一位草書(shū)大家。他非常愛(ài)喝酒，經(jīng)常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，并呼喊著奔跑，然后他才拿起筆來(lái)作書(shū)。他所書(shū)寫出來(lái)的作品都是狂草。有時(shí)他還發(fā)瘋般地用頭蘸墨寫字，清醒以后，他反復(fù)觀賞自己書(shū)寫的作品，世人稱他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書(shū)法為時(shí)人所喜愛(ài)。
有一年，他被派到常熟當(dāng)縣尉。上任后十多天，有一個(gè)老人拿著狀紙來(lái)告狀。張旭了解案情后，作了判決，老人走了。過(guò)了幾天，老人又來(lái)了，張旭生氣地問(wèn)老人：“你怎么能因?yàn)檫@樣一件小事，再來(lái)麻煩我呢?”老人說(shuō)：“其實(shí)，我不是來(lái)告狀的。因?yàn)榭吹侥銓懙淖质悄菢用烂�，想收藏它作為珍�?”張旭聽(tīng)了，覺(jué)得不尋常，就問(wèn)他為什么這樣喜愛(ài)書(shū)法。老人說(shuō)：“我父親活著的時(shí)候十分喜愛(ài)書(shū)法，留下了許多書(shū)法作品�！睆埿裾�(qǐng)老人拿來(lái)作品觀看，的'確是天下難得的佳作。于是，他反復(fù)學(xué)習(xí)、研究，從中明白了許多書(shū)法的奧妙。
書(shū)法家著名人物故事范文4
王羲之在蘭亭修禊之前來(lái)到天臺(tái)山，被神奇秀麗的天臺(tái)山風(fēng)景吸引住了，便在山頂住了下來(lái)。他盡情欣賞日出奇觀和云濤霧海，這些風(fēng)光勝景使他的書(shū)法也得到潤(rùn)色。他不停地練字，不停地洗筆洗硯，竟把一個(gè)澄澈清碧的水池都染黑了。墨池就是這樣得名的。
有一天夜里，王羲之在燈下練字，練呀練呀，白紙寫了一張又一張，鋪得滿地都是。夜深了他還逐個(gè)字逐個(gè)字細(xì)看著，思考著。對(duì)自己所寫的字，他還不滿足，又看又練，實(shí)在練得太疲倦了，握著筆伏在案上。忽然，一陣清風(fēng)過(guò)處，一朵白云飄然而至，云朵上有位鶴發(fā)銀髯的.老人，笑呵呵地看著他說(shuō)：“你的字寫得不錯(cuò)呀!”
“哪里，哪里!”王羲之一邊讓坐，一邊謙虛地回答。他見(jiàn)這位老人仔仔細(xì)細(xì)地觀看自己寫得字，便請(qǐng)教說(shuō)：“老丈啊，請(qǐng)您多多指正�！�
老人見(jiàn)王羲之一片誠(chéng)心，說(shuō)道：“你伸過(guò)手來(lái)。”
王羲之心里納悶，老人要做什么呢?他見(jiàn)老人一本正經(jīng)，不像開(kāi)玩笑，便慢慢地伸了過(guò)去。老人接過(guò)筆，笑容可掬地說(shuō)：“我看你誠(chéng)心誠(chéng)意學(xué)寫字，讓你領(lǐng)悟一個(gè)筆訣，日后自有作用�！崩先苏f(shuō)完，在王羲之的手心上寫了一個(gè)字，然后點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你會(huì)更快進(jìn)步起來(lái)的�！闭f(shuō)罷去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何處?”只聽(tīng)空中隱隱約約地傳來(lái)一聲：“天臺(tái)白云……”
王羲之一看手心是個(gè)“永”字，他比呀劃呀，寫呀練呀，終于領(lǐng)悟了：橫豎勾，點(diǎn)撇捺，方塊字的筆畫和架子結(jié)構(gòu)的訣竅，都體現(xiàn)在這“永”字上。白云先生授的真是好筆訣!此后，王羲之練得更勤奮了，他的書(shū)法也更加灑脫了，奇妙了。
以后，王羲之回到紹興，與文友在蘭亭歡聚時(shí)，揮筆寫下了千古流傳的書(shū)法珍寶《蘭亭集序》。王羲之念念不忘天臺(tái)山白云先生的“永”字筆訣，誠(chéng)心誠(chéng)意地寫了一部《黃庭經(jīng)》，放在山頂一個(gè)突兀峭險(xiǎn)的巖洞里，后人就叫它“黃經(jīng)洞”。今天，有些膽大的旅游者，還要爬上黃經(jīng)洞看一看，是不是洞里還藏著王羲之的《黃庭經(jīng)》呢?
書(shū)法家著名人物故事范文5
某日，宋代大學(xué)士蘇東坡郊游，見(jiàn)眾多農(nóng)夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農(nóng)婦。二人相對(duì)，各不讓路。蘇學(xué)士出大言道：“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。吾乃讀書(shū)之人，汝婦當(dāng)讓道于我�！眿D人一笑，說(shuō)道：“既自稱讀書(shū)人，當(dāng)能對(duì)?”東坡說(shuō)：“胸藏斗牛，當(dāng)然能對(duì)!”婦人于是脫口而出：“一擔(dān)重泥擋子路�！�
蘇東坡大驚，半晌無(wú)言以對(duì)，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態(tài)，哈哈大笑。蘇東坡見(jiàn)此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺(tái)對(duì)道：“兩行夫子笑顏回�！�
他雖然對(duì)了下聯(lián)，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農(nóng)婦，再不能等閑視之，而作此狂態(tài)。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。
書(shū)法家著名人物故事范文6
清朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法，古代著名書(shū)法家各種書(shū)體他都臨摹，經(jīng)過(guò)一番苦練，最后和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對(duì)他的字并不怎樣欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。
一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來(lái)，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說(shuō)：“你有你的體(身體)，我有我的`體，為什么不寫自己的體，寫別人的體?”晚上睡覺(jué)時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來(lái)就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢即使學(xué)得和別人一樣，也但是是別人的字體，沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有自己的風(fēng)格，又有什么意思從此，他取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，最后構(gòu)成了雅俗共賞、受人喜愛(ài)的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名書(shū)畫家。
書(shū)法家著名人物故事范文7
前面提過(guò)書(shū)家有書(shū)家的個(gè)性，在某種情況下，會(huì)拒絕寫字。蘇東坡遇到下列五種情況，也絕不提筆贈(zèng)書(shū)，這也就是“五不寫”。
限定字體大小的不寫：東坡認(rèn)為求書(shū)的人，居然限定字的大小，可見(jiàn)他的用意根本不在乎筆法的工拙，大概怕字體太大浪費(fèi)紙張吧!既然擔(dān)心浪費(fèi)紙張，又何必多此一舉，浪費(fèi)筆墨呢?
不認(rèn)識(shí)，未曾謀面的人不寫：東坡曾經(jīng)回答劉元忠一封信，說(shuō)道：“白云居士是不是你的號(hào)稱?或者是你替他代求的?不管怎么說(shuō)，我既然不認(rèn)識(shí)他，就不便隨便落款贈(zèng)送，如果真是你的名號(hào)，我卻不喜歡你輕易使用這個(gè)我不知道的別號(hào)�！苯Y(jié)果自然沒(méi)有寫啦!這大概是怕別人別有居心，或誠(chéng)意不夠，不知珍惜。東坡是自負(fù)的，假如字落在一個(gè)下里巴人手中，豈不是對(duì)牛彈琴，他如何舍得? 綾絹不寫：東坡認(rèn)為綾絹該用來(lái)做衣服，不該用來(lái)寫字。如果用綾絹寫字，上帝都要禁止的。
想藉他的'字畫，揚(yáng)名后世的不寫：當(dāng)時(shí)有些文人想把*透過(guò)他的筆法，以求彰顯于后代，東坡非常生氣，他認(rèn)為這種方式未免太卑鄙無(wú)恥了，世人不憑正當(dāng)手段求得門徑，卻只會(huì)鉆營(yíng)、巴結(jié)，這種邪風(fēng)杜絕還來(lái)不及，怎么能再助長(zhǎng)呢? 文無(wú)深意，無(wú)法下筆不寫：如果所寫的沒(méi)有內(nèi)容，欠缺深意，必然格調(diào)淺陋，當(dāng)然寫不得了!
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