- 古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事（精選19篇）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事，僅供參考，希望能夠幫助大家。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 1
從前，楚國有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生，楚國人都把他叫作狙公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給狙公的猴子們分配任務(wù)。狙公讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹的果實(shí)。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實(shí)，狙公就可養(yǎng)活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺得自己白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然問這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎？”大伙都說：“不是呀，誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種，都是天生的'�！毙『镒佑謫枺骸凹热贿@樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢？”小猴子話還沒說完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當(dāng)天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著手跑進(jìn)了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發(fā)覺猴子們都跑光了，狙公賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 2
三國時(shí)，胡質(zhì)在魏國源任州郡長官近三年，死后家無余財(cái)，只有朝廷賞賜的衣服和數(shù)箱書籍而已。對他的廉潔操守，人人稱道。胡質(zhì)在荊州任刺史時(shí)，其家眷都在京都。一次他的兒子胡威到住所去看望他，等回家時(shí)，胡質(zhì)拿出一匹絹給他，讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說：“爹爹為官一向清正，不知此絹從何而來？”胡質(zhì)說：“吾兒不必懷疑，此絹是我的`俸祿所余�！焙x過父親的賞賜，遂騎驢上路。一路上，他在打尖住店時(shí)都是自己放驢，自己砍柴做飯。
后來胡威也官任刺史，政績卓著，清名遐邇。入晉以后，晉武帝接見了他。晉武帝談起當(dāng)年胡質(zhì)的生平事跡贊嘆不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父親比起來怎樣？”胡威答道：“不如吾父�！睍x武帝問：“為什么呢？”胡威說：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚遠(yuǎn)�！�
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 3
學(xué)習(xí)，是影響朱德一輩子的事情。為“培養(yǎng)出一個(gè)讀書人來‘支撐門戶’”，朱家節(jié)衣縮食送朱德走上了學(xué)習(xí)的道路，從而改變了他的命運(yùn)。學(xué)習(xí)，也是朱德一輩子最為關(guān)注的.事情。他常用“革命到老，學(xué)習(xí)到老，改造到老”鞭策自己，并且強(qiáng)調(diào)“不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，就不能跟社會(huì)一道前進(jìn)”。
他循循善誘地教育子女努力學(xué)習(xí)。新中國成立前后，女兒朱敏還在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，每次回國朱德總要問她是不是學(xué)習(xí)了毛主席著作。由于朱敏從小生活在國外，中文水平較差，朱德就戴上老花鏡，讓朱敏坐在他身邊，教她一字一句地讀。
他一邊讀，一邊講解，每講完一段就問她懂了沒有。如發(fā)現(xiàn)她哪些地方還未理解，就一遍又一遍地重新講解，直到她真正弄懂為止。朱敏結(jié)婚時(shí)，朱德送給她的禮物也是剛剛出版的《毛澤東選集》。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 4
“儉樸”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它的主要功績在于積有限之社會(huì)資財(cái)，以興家業(yè)，繁吾中華。故此，我國歷史上眾多有識(shí)之士在生活土都十分注意自身的儉樸，也十分重視對后代的“儉樸”教育。這種身教言傳之精神，成為后人正身教子的楷模。
北宋杰出史學(xué)家司馬光，進(jìn)士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左仆射，后追封為溫國公。他著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國一部很有價(jià)值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風(fēng)穩(wěn)重踏實(shí)，更把儉樸作為教子成才的主要內(nèi)容。
在司馬光的`一生中，流傳著許多動(dòng)人的故事。據(jù)有關(guān)史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行，頓足而后敢立�！睘榱送瓿伞顿Y治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來范祖禹、劉恕、劉斂當(dāng)助手，還要自己的兒子司馬康參加這項(xiàng)工作。當(dāng)他看到兒子讀書用指甲抓書頁時(shí)，非常生氣，認(rèn)真地傳授了他愛護(hù)書籍的經(jīng)驗(yàn)與方法：讀書前，先要把書桌擦干凈，墊上桌布；讀書時(shí)，要坐得端端正正；翻書頁時(shí)，要先用右手拇指的側(cè)面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應(yīng)該好好愛護(hù)書籍。為了實(shí)現(xiàn)著書立說治國鑒戒的理想，他15年始終不懈，經(jīng)常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節(jié)煩勞”，他回答說：“先王曰，死生命也�！边@種置生死于不顧的工作、生活作風(fēng)，使兒子和同僚們深受啟迪。
在生活方面，司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識(shí)崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強(qiáng)烈反對生活奢痱，極力提倡節(jié)儉樸
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 5
電影《美麗人生》中，父親為自己愛的孩子營造了一個(gè)完美的世界，敘利亞的父親告訴女兒炮彈的轟炸是在放煙花……我在熱淚盈眶的同時(shí)，也在思考作為一個(gè)妻子，一個(gè)母親，我也應(yīng)該成為家庭關(guān)系的調(diào)和劑。生活中的“茶米油鹽醬醋茶”如何變得有趣，正在成長的女兒如何讓她幸�？鞓�。我也能為家庭編織“美麗人生”。樂迪談起爸爸，總是一臉自豪，她和小朋友說，我爸爸什么都會(huì)，我爸爸會(huì)幫我修玩具車、還騎小紅摩托帶我去上學(xué)、我媽都擰不開蓋子只有我爸?jǐn)Q得開……都是些微不足道的小事，在樂迪的眼里卻是對爸爸滿滿的崇拜。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中的她爸爸是什么樣呢？家里的水管爆了，給他打電話，他說我在加班回不來，你自己看著修下；平時(shí)他打電話給我說的`最多的就是我在開會(huì)，接不了樂迪了，你打的去接下……
我曾經(jīng)看過一個(gè)別人家的故事：有一個(gè)小男孩的爸爸平時(shí)愛出去應(yīng)酬也不怎么管家里，媽媽很反感，經(jīng)常在孩子面前抱怨爸爸如何如何不好，媽媽其實(shí)初衷是想讓爸爸認(rèn)識(shí)到自己的問題，但最后卻導(dǎo)致了小男孩的孤僻、易怒、膽怯等性格缺陷，作者最后鄭重提醒：“喪偶式”的家庭尤其要注意爸爸的作用。
我于是冷靜，我的丈夫并沒有不顧家庭，他很愛自己的家，只是他實(shí)在很忙，忙也是為了這個(gè)家在打拼。于是我對樂迪講述的都是爸爸的好，爸爸的愛。就有了樂迪和爸爸甜蜜的“小情人”感情。
我的脾氣也不是回回忍得住，記得有一次，丈夫喝醉了，我很生氣就數(shù)落他，結(jié)果樂迪在旁邊嚴(yán)肅的批評我說：“媽媽，超人也有犯錯(cuò)的時(shí)候，爸爸雖然偶爾喝醉了，我們也要愛他呀。”我親手栽的樹，開出了花，結(jié)下了果，于是我還是默默享受幸福吧。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 6
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，它就像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”那樣滋潤著我們的心田，為我們以后能成為一個(gè)品德高尚的人打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，我家也不例外，我家的家訓(xùn)是：施慧勿念，受恩莫忘。
記得有一次，我和媽媽開車回老家，忽然我看見一個(gè)老奶奶拿著很多包裹吃力地從巷子里走過來，我對媽媽說：“媽媽，你看那個(gè)老奶奶好可憐，他兒子沒有車嗎？怎么不送她呢？”媽媽聽了以后，往邊上一看，也發(fā)現(xiàn)了那個(gè)老奶奶。媽媽立馬停了車，放下車玻璃，對那個(gè)老奶奶說“阿姨，您去哪？我送你一程�！崩夏棠陶f“不用，我一會(huì)兒看能碰到順路的坐上，到公交站牌就好了”。媽媽還是掉了車頭，并且把老奶奶直接送到城里。
我們再回到老家時(shí)已經(jīng)很晚了。我問媽媽：“媽媽，咱們把她送到公交站就行了，干嘛還送她那么遠(yuǎn)？都耽誤我們的事了。”媽媽說：“你不知道，在你小時(shí)候，有一次在集市上，媽媽為了照顧你，手上的`東西不小心落在路邊，就是這個(gè)奶奶撿到并交還給我們的，我們得學(xué)會(huì)感恩。再說，就算不是這個(gè)奶奶我們也得幫，你說是吧？”我聽了高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。自言自語地說：“我們經(jīng)常幫助別人，當(dāng)我們需要幫助的時(shí)候，別人就會(huì)來幫助我們。”媽媽又說：“我們幫別人只是做了我們力所能及的事，不必老記掛在心里，我們幫別人不是為了回報(bào)，是因?yàn)槲覀儜?yīng)該。但別人如果幫了我們，我們應(yīng)該銘記在心，懂得感恩，明白嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“我記住了”。
“施慧勿念，受恩莫忘”。我一定記住媽媽的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)這些良好的家風(fēng)，繼承這些優(yōu)秀的家訓(xùn)，改掉不好的習(xí)慣，成為更好的自己。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 7
曾國藩是近代史上有爭議的人物，但其對子女的教育卻留給后人很多可借鑒的'內(nèi)容。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風(fēng)：“家儉則興，人勤則��；能勤能儉，永不貧賤�！�
以儉持家。曾國藩一直要求家人生活儉樸，遠(yuǎn)離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用�！狈蛉嗽诩沂譄o余錢，親自下廚、紡織。
勤于治學(xué)。除了“儉”，曾國藩對子女的另一條要求是“勤”。曾國藩堅(jiān)持給子女寫信，為他們批改詩文，探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問題。他寫信給兒子曾紀(jì)澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來讀書，每天要練1000個(gè)字。
曾國藩還敦促家人每日堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并多次為全家擬定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計(jì)劃：“吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、細(xì)(工)四字缺一不可。”
重視家教。曾國藩有3子5女，小女兒曾紀(jì)芬最長壽，活到91歲。1875年，曾紀(jì)芬嫁入湖南聶家。曾國藩規(guī)定，每個(gè)女兒出嫁，嫁妝不得超過200兩銀子，同時(shí)嫁妝中還有父親親手書寫的功課單。曾國藩想把女兒培養(yǎng)成一個(gè)勤儉持家的家庭主婦，實(shí)際上女兒做得比父親期望的更好。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 8
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)，他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來也"、"儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 9
——有一位父親是一個(gè)農(nóng)場主。有一天，他覺得園中的那座亭子已經(jīng)太破舊了，就安排工人們準(zhǔn)備將它拆掉。他的兒子對拆亭子這件事很感興趣，于是對父親說：“爸爸，我想看看你們怎么拆掉這座亭子，等我從寄宿學(xué)校放假回來再拆好嗎？”
爸爸答應(yīng)了。
可是，等孩子走后，工人們很快就把亭子拆掉了。
孩子放假回來后，發(fā)現(xiàn)舊亭子已經(jīng)不見了。他悶悶不樂地對父親說：“爸爸，你對我撒謊了�！�
父親驚異地看著孩子。孩子繼續(xù)說：“你說過的，那座舊亭子要等我回來再拆�！备赣H說：“孩子，爸爸錯(cuò)了，我應(yīng)該兌現(xiàn)自己的諾言�！�
這位父親重新召來工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的.地方再造一座亭子。亭子造好后，他將孩子叫來，然后對工人們說：“現(xiàn)在，請你們把它拆掉�！�
——�？怂拐f，我認(rèn)識(shí)這位父親，他并不富有，但是他卻在孩子面前實(shí)現(xiàn)了自己的承諾。
學(xué)生們聽后問到：“請問這位父親叫什么名字？我們希望認(rèn)識(shí)他�！备？怂拐f：“他已經(jīng)過世了，但他的兒子還活著�！�
“那么，他的孩子在哪里？他應(yīng)該是一位誠實(shí)的人。”�？怂蛊届o地說：“他的孩子現(xiàn)在就站在這里，就是我，墨西哥總統(tǒng)�？怂�。”
�？怂菇又f：“我想告訴大家的是，我愿意像父親對我一樣對待這個(gè)國家，對待這個(gè)國家的每一個(gè)人�！�
臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 10
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
每一個(gè)家庭都有淳樸的家風(fēng)，每一個(gè)人都會(huì)以自己體悟出來的處世之道教育自己的后輩。在后輩身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記，可以說，家風(fēng)就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。
記得小時(shí)候吃飯時(shí)，我爸爸先給我爺爺盛飯，爺爺動(dòng)筷了，我們才敢吃飯，我爺爺就把好的給我吃，我也會(huì)再次夾往他的碗中，這就體現(xiàn)了我們“尊老愛幼、孝敬長輩”的家風(fēng)。母親從小教導(dǎo)我，吃飯時(shí)不能說不吃或不想吃什么什么菜，不剩飯，不浪費(fèi)；尊老愛幼，不能頂撞父母，要懂禮貌，不說謊話、不愛占小便宜，要誠實(shí)守信，以一顆感恩的心去處事待人，父母身傳言教的教導(dǎo)我們，“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”“知足常樂，待人以善”這些至理名言今天正以“家訓(xùn)”的.形式出現(xiàn)在我們的生活中。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家庭和睦的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 11
一位賽車手一賽完車，就回來向母親報(bào)告比賽的結(jié)果。他沖進(jìn)家門叫到：“媽媽，有35輛車參加比賽，我得了第二名！”
“這值得高興嗎？要我說——你輸了！”母親回答道。
“媽媽，你不認(rèn)為第一次就跑第二是非常了不起的事嗎？而且有這么多輛車參加比賽�！彼棺h著。
“你用不著跑在任何人后面。如果別人能跑第一，你也能！”母親嚴(yán)厲地說。
這句話深深刻進(jìn)了兒子的腦海。
接下來的20年中，他稱霸賽車界，成為運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)牌最多的賽車選手。他就是理查派迪。
他的`許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒人能打破。二十多年來，他一直未忘記母親的的責(zé)備——你用不著跑在任何人的后面！
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 12
校有校規(guī)，家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“？你家有什么家風(fēng)？”這些問題，很多人就會(huì)傻眼了。不用擔(dān)心，今天我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時(shí)候再想改，就來不及了。可以說家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個(gè)無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠(yuǎn)！
家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家就是人民的.家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，互幫互助，一個(gè)國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有好的國家，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國家的棟梁之才！
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 13
錢基博乃是一代國學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對兒子的管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正在讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說的.世界。等到父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說:“做一仁人君子，比做一名士尤切要�！彪S后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，文學(xué)過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國學(xué)，他這樣告誡權(quán)重書，不過出于一個(gè)儒者的文化立場。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 14
有一年夏天，拉姆的父親叫他去為自己的農(nóng)場買些鐵絲和修柵欄用的木材。當(dāng)時(shí)拉姆16歲，特別喜歡駕駛自家那輛“追獵”牌小貨車。但是這一次他的情緒可不是那么高，因?yàn)楦赣H要他去一家商店賒貨。
16歲是滿懷傲氣的年齡，一個(gè)年輕人想要得到的是尊重而不是憐憫。當(dāng)時(shí)是1976年，美國人的生活中到處仍籠罩著種族主義的陰影。拉姆曾親眼目睹過自己的朋友在向店老板賒賬時(shí)屈辱地低頭站著，而商店的老板則趾高氣揚(yáng)地盤問他是否有償還能力。拉姆知道，像他這樣的黑人青年一走進(jìn)商店，售貨員就會(huì)像看賊一樣盯著他。拉姆的父親是個(gè)非常守本分的`人，從來沒有欠賬不還的情況。但誰知道別人會(huì)不會(huì)相信他們？
拉姆來到戴維斯百貨商店，只見老板巴克·戴維斯站在出納機(jī)后面，正在與一位中年人談話。老板是位高個(gè)子男人，看上去飽經(jīng)風(fēng)霜。拉姆走向五金柜臺(tái)時(shí)，慌張地對老板點(diǎn)了點(diǎn)頭。拉姆花了很長時(shí)間選好了所需要的商品，然后有點(diǎn)膽怯地拿到出納機(jī)前。他小心地對老板說：“對不起，戴維斯先生，這次我們得賒賬�！�
那個(gè)先前和戴維斯談話的中年人向拉姆投來輕蔑的一瞥，臉上立刻露出鄙視的神色。然而戴維斯先生的表情卻沒有任何變化，他很隨和地說：“行，沒問題。你父親是一位講信用的人。”說著，他又轉(zhuǎn)向中年人，手指著拉姆介紹道：“這是詹姆斯·威廉斯的兒子�！�
就是在那一天，詹姆斯·威廉斯的兒子，一個(gè)16歲的少年，發(fā)現(xiàn)一個(gè)好名聲竟然能夠給一個(gè)人帶來如此意想不到的收獲。他父母所獲得的好名聲，不僅使他們?nèi)胰粟A得了鄰居們的尊敬，而且還為他將來創(chuàng)業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 15
家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常的生活當(dāng)中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印�？梢哉f，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。我就是在傳統(tǒng)、樸實(shí)的家風(fēng)熏陶下長大的…… 老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事——這是父母對我講得最多的一句話。在我的成長的'記憶之中，父母一輩子沒和人發(fā)生過爭執(zhí)，他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實(shí)本分、任勞任怨的農(nóng)民。在村里，她是出了名的老實(shí)人，哺育子女，她把最好的東西給我們；贍養(yǎng)老人，雖然奶奶看不起她，然而讓奶奶頤養(yǎng)天年的還是她；出工干活，她從不挑三揀四，她認(rèn)為啥活都要有人干，做好就行；她很樂于助人，有好東西除了留一部分給我和哥哥，大部分都會(huì)分給鄰里鄉(xiāng)親——我們家現(xiàn)在是老年活動(dòng)室。在我眼里，父親是全能的，所有的農(nóng)活都會(huì)做，農(nóng)閑之際他會(huì)外出打工賺錢，在70年代較貧困時(shí)期父親的勤奮保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下，我們的耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的優(yōu)良傳統(tǒng)——做事踏實(shí)、與人友善、家庭和睦。
百善孝為先——這是我在生活之中的親身體驗(yàn)。在父母的年代，兄弟姐妹多、人際關(guān)系復(fù)雜、私欲都較重。作為老二的母親，沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，帶大8個(gè)弟妹、做繁重的勞力是她青春的全部，一身嫁衣。
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 16
家是難舍的親情，是心靈的港灣，是充滿了愛與責(zé)任的驛站。孩子只有在良好的家庭氛圍中成長，才能變得越來越優(yōu)秀。俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)家風(fēng)的重要性。
在我們中國，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，當(dāng)然我們家也不例外。從我記事起，父親就叮囑要我做一個(gè)善良、真誠的人，那時(shí)候不太理解，只是能看到父親經(jīng)常去幫助村里的人做一些力所能及的事情，而且不求回報(bào)。漸漸地我長大了，已成為人母，與人為善，真誠待人已成為我做人的原則，這或許就是人們經(jīng)常說的言傳身教，潛移默化中我也變成了父親那樣的人。如今，我把這種氛圍帶到了家庭生活中，尤其是兒子在這其中收益頗多。記得那是上小學(xué)二年級的時(shí)候，有一天，兒子放學(xué)回家，看著他愁眉苦臉的樣子我有些納悶，于是問了他其中的原因，最后他很坦誠地和我說，他們班有一位同學(xué)學(xué)習(xí)成績很差，每次考試都給班級拉分，他特別想幫助他，但不知道該怎么做比較合適。聽了這話，我非常驚喜，當(dāng)時(shí)就表揚(yáng)了他。后來兒子找老師調(diào)換了座位，專門和那位學(xué)習(xí)成績差的`同學(xué)坐到了一起。從那以后，他每天就像一個(gè)小老師，給他講不會(huì)的題，督促他上課認(rèn)真聽講、細(xì)心寫作業(yè)，為了給他補(bǔ)課，兒子每天放學(xué)很晚才回家。通過老師以及他們的共同努力，那位同學(xué)的成績終于有了很大的進(jìn)步，這件事讓
兒子感到十分欣慰，因?yàn)樗呐]有白費(fèi)。類似這樣的事情有很多，比如公共汽車上主動(dòng)給別人讓座，大馬路上遇到乞討的，他總是會(huì)示意我給予幫助，因?yàn)樗X得那些人很可憐，雖然有時(shí)候我知道那些人中也有騙子，但是我不會(huì)當(dāng)著兒子的面去揭穿他們，因?yàn)槲也幌虢o他純潔的心靈上留下污點(diǎn)。
與人為善，真誠待人是我們家的家風(fēng)，伴隨著這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，我們會(huì)繼續(xù)前行！
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 17
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女，女兒五歲夭折，長子胡祖望、小兒子胡思社圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于共舞，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責(zé)怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”，但自身也有不懂的如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨(dú)立、合群、用功讀書的生活，其中說:“功課及格，那算什么?在一班要趕上一班最高一排，在一校要趕上一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。“這時(shí)，胡祖望十歲，離開父母，獨(dú)自在外上學(xué)，父親如此高的期望，恐怕只會(huì)感到”壓力山大“。次年，胡適即大失所望，接到學(xué)校發(fā)來的”成績欠佳“的報(bào)告單，怒道:”你的成績有八個(gè)’4’，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表�！�
最終，胡祖望雖然上過大學(xué)，但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對他的期望;胡思社讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年，胡適對秘書說:“娶太太，一定要受過高等教育的.;受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點(diǎn)，但對子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關(guān)系�！笨芍^沉痛之語，意味深長。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道:“我真是不配做老子。平時(shí)不同他們親熱，只曉得責(zé)怪他們功課不好，習(xí)氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友�！�
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 18
在這個(gè)世界上我們什么都有了，如果我們不快樂，也許因?yàn)槲覀冞�缺少兩樣?xùn)|西：一個(gè)是自足，一個(gè)是自信。
50天堂的位置
在德克薩斯州的一所小學(xué)里，一群天真無邪的`孩子經(jīng)常向馬琳娜老師詢問天堂在哪里。為了滿足孩子們的好奇和求知欲望，馬琳娜老師請來了莫迪神父。
莫迪神父首先在黑板中間畫了一條線，把黑板分成兩邊，左邊寫著“天堂”，右邊寫著“地獄”。然后對孩子們說：“我要求你們每一個(gè)人分別在天堂和地獄下面寫下與你們的想象或期望相符的內(nèi)容。”
孩子們心目中的“天堂”就這樣呈現(xiàn)出來了：花朵、歡笑、樹木、天空、愛情、陽光、詩歌、春天、音樂……
在“地獄”這一邊，孩子們寫下了這樣一些字眼：黑暗、骯臟、惡魔、哭泣、殘殺、恐怖、仇恨、流血、丑陋......
等孩子們寫完之后，神父對他們說：“正如大家所知道的，天堂是具備了一切美好事物與美好心靈的地方，這個(gè)地方有人叫做天堂，有人叫做天國，或者凈土，極樂世界。地獄呢？正好相反，是充斥了一切丑惡事物與丑惡心靈的地方。那么，有沒有人知道：人間在哪里？”
孩子們說：“人間是介于天堂與地獄之間的地方。”神父說：“錯(cuò)了。”孩子們露出不可解的神色。
神父告訴孩子們：“人間不是介于天堂與地獄之間。人間既是天堂，也是地獄。當(dāng)我們心里充滿愛的時(shí)候，就是身處天堂；當(dāng)我們心里懷著怨恨的時(shí)候，就住在地獄！”
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事 19
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女，女兒五歲時(shí)夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務(wù)，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責(zé)怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導(dǎo)獨(dú)立、合群、重學(xué)，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨(dú)立、合群、用功讀書的生活，其中說：功課及格，那算什么?在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。這時(shí)，胡祖望十歲，離開父母，獨(dú)自在外上學(xué)，父親如此高的期望，恐怕只會(huì)感到壓力山大。次年，胡適即大失所望，接到學(xué)校發(fā)來的成績欠佳的報(bào)告單，怒道：你的成績有八個(gè)4，這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。
最終，胡祖望雖然上過大學(xué)，但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年，胡適對秘書說：娶太太，一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太，就是別的`方面有缺點(diǎn)，但對子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的;孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關(guān)系。可謂沉痛之語，意味深長。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱，只曉得責(zé)怪他們功課不好，習(xí)氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。
【古今名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事】相關(guān)文章：
名人家風(fēng)家訓(xùn)小故事11-19
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事（通用10篇）06-08
家風(fēng)家訓(xùn)故事征文05-22
古今中外名人故事06-08
古今中外名人故事02-25
古今名人的讀書故事03-17