歷史名人故事

時間：2022-12-11 12:13:03 名人故事我要投稿

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歷史名人故事 15篇

歷史名人故事 1

　　孔融，字文舉，孔子的后代，漢末山東曲阜人，漢獻帝時曾任北海相，人稱"孔北海"。他為人剛直敢言，后應(yīng)觸怒丞相曹操而被殺。

歷史名人故事 15篇

　　相傳，孔融四歲的時候，父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小，全家人都讓他先挑�？兹谀昧艘粋€最小的梨。大家都很奇怪，父親問他為什么要揀最小的拿，他回答說："我年齡最小，應(yīng)當(dāng)吃最小的梨。"從此，幼年孔融這種懂禮謙讓的美德，受到人們的稱頌。后代教育家們又把"孔融讓梨"的故事寫進啟蒙課本《三字經(jīng)》中，以此教育兒童學(xué)會禮貌讓人，使這個故事得到廣泛流傳。孔融長大后，成了當(dāng)時有名的文學(xué)家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做過北海相。雖權(quán)重位高，但仍保持著謙虛禮讓樂于助人的美德。他在北海做官時，有一次被敵兵圍困城中。正當(dāng)危急之時，忽見城外一人挺槍躍馬，殺入敵陣，左突右沖，解了重圍，前來拜見孔融，說道："我叫太史慈，剛從遼東回家探親，聞知敵寇圍城，家母平日蒙君恩顧，特地命我前來相救。"原來，太史慈有一老母住在城外，孔融聽說老人孤獨無靠，常派人送去粟、帛之類，逢年過節(jié)，還親往探望。老人家深為感動，才命兒子太史慈來救。

　　孔融為官數(shù)十年，"座上客常滿，杯中酒不空"，甚得人心，不能說跟他謙虛禮讓平易待人的美德沒有關(guān)系。

歷史名人故事 2

　　牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律大家一定熟知，然而，作為這樣的一個偉大科學(xué)家，他有時也不開竅。

　　牛頓小時候養(yǎng)有兩只貓，一只大，一只小。牛頓為了讓貓自由出入，在門上開了兩個洞，也是一個洞大，一個洞小。一天他的鄰居見到他，對他說：你何必要開兩個洞，只要開一個大洞不就行了。

　　牛頓聽了，恍然大悟，連聲稱贊道：“說得對，真是高見！可我怎么也想不出你這個好主意來�！�

　　牛頓一輩子打光棍

　　英國天才的科學(xué)家艾薩克·牛頓（1642—1727）從小就迷上了書，迷上了宇宙，沒有時間去修邊幅。往往是領(lǐng)帶不結(jié)，襪帶未系，馬褲也不扣鈕扣。

　　他的這些不修邊幅行為，竟然使他在情場失意，終生未娶。

　　牛頓年輕的時候也談過戀愛。有一次，這位年輕的科學(xué)家熱情奔放地向一位相識的姑娘求婚。能得到這樣一位青年學(xué)者的鐘情，姑娘自然感到幸運。牛頓輕輕地握著她的手，含情脈脈地望著這位漂亮的少女，她羞澀地低下了頭，兩朵紅云飛上了臉頰。然而，正在這熱戀的時刻，牛頓的思想忽然跑到另一個世界去了，滿腦子盡是些符號、公式，完全忘記了身邊的情人。他的手抓著情人的一個手指，誤為捅煙斗的捅條，硬往他的煙斗里塞，痛得姑娘大叫起來。牛頓這才從數(shù)學(xué)王國里跳出，明自自己犯了一個大錯誤，趕緊向她道歉說：“親愛的，饒恕我吧！我知道，這是不行了�？磥�，我是該一輩子打光棍的�！迸ｎD的一生真應(yīng)著了他的話，他一輩子是“光棍”

歷史名人故事 3

　　那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。

　　王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯了。

　　一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。

　　王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。

　　王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。

　　而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

　　碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。

　　宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定?

歷史名人故事 4

　　幾個學(xué)生向蘇格拉底請教人生的真諦。

　　蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時正是果實成熟的季節(jié)，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子�！澳銈兏黜樦恍泄麡洌瑥牧肿舆@頭走到那頭，每人摘一枚自己認(rèn)為是的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇�！碧K格拉底吩咐說。

　　學(xué)生們出發(fā)了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認(rèn)真地進行著選擇。等他們到達果林的另一端時，老師已在那里等候著他們。

　　“你們是否都選擇到自己滿意的果子了？”蘇格拉底問。

　　學(xué)生們你看著我，我看著你，都不肯回答。

　　“怎么啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問。

　　“老師，讓我再選擇一次吧！”一個學(xué)生請求說，“我走進果林時，就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的果子，但是，我還想找一個更大更好的，當(dāng)我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那枚果子就是的�！�

　　另一個學(xué)生緊接著說：“我和師兄恰巧相反，我走進果林不久就摘下了一枚我認(rèn)為是的果子，可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我也再選擇一次吧！”

　　“老師，讓我們都再選擇一次吧！”其他學(xué)生一起請求。

　　蘇格拉底堅定地?fù)u了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇，人生就是如此�！�

歷史名人故事 5

　　1、韋編三絕（孔子）

　　出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！�

　　釋義：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

　　2、墨守成規(guī)（墨子）

　　出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”

　　釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

　　3、病入膏肓（蔡桓公）

　　出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也�！�

　　釋義：形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。

　　4、一人得道，雞犬升天（劉安）

　　出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中�！�

　　釋義：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢。

　　5、高山流水（俞伯牙、鐘子期）

　　出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山�！驹诹魉�，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

　　釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

　　6、圖窮匕見（荊軻）

　　出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖�！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見�！�

　　釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。

　　7、紙上談兵（趙括）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

　　釋義：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。

　　8、負(fù)荊請罪（廉頗）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。”

　　釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸堊�。表示向人認(rèn)錯賠罪。

　　9、臥薪嘗膽（勾踐）

　　出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”

　　釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。

　　10、接竿而起（陳勝）

　　出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗�！�

　　釋義：砍了樹干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進行反抗。指人民起義。

　　11、三顧茅廬（劉備）

　　出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�

　　釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

　　12、孺子可教（張良）

　　出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣�！�

　　釋義：指年輕人可培養(yǎng)。

　　13、四面楚歌（項羽）

　　出自《史記·項羽本紀(jì)》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也�！�

　　釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

　　14、老當(dāng)益壯（馬援）

　　出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯�！�

　　釋義：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

　　15、投筆從戎（班超）

　　出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

　　釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。

　　16、暴殄天物（商王）

　　出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”

　　釋義：原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。

　　17、暗渡陳倉（韓信）

　　出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也�！�

　　釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。

　　18、嗟來之食（黔敖）

　　出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”

　　釋義：指帶有侮辱性的施舍。

　　19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠�！�

　　釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

　　20、手不釋卷（呂蒙）

　　出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷�！�

　　釋義：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

歷史名人故事 6

　　岳飛個人簡介

　　岳飛(1103—1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家，民族英雄，位列南宋中興四將之首。

　　岳飛于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀術(shù)毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。

　　岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，表達對“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規(guī)模進攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。

　　岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，是千古傳誦的愛國名篇，后人另輯有文集傳世。

　　岳飛生平事跡

　　少年岳飛，為人沉厚寡言，常負(fù)氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。曾拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。飛之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。

　　1122年(宣和四年)，童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府(河北正定縣)招募“敢戰(zhàn)士”以御遼(一說是為征遼)。岳飛應(yīng)募，經(jīng)過選拔，被任命為“敢戰(zhàn)士”中的一名分隊長。20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現(xiàn)突出，帶領(lǐng)百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。

　　這年岳飛的父親岳和病故，飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年，河北等路發(fā)生水災(zāi)，岳家生計艱難，岳飛為了謀生，又到河?xùn)|路平定軍(山西平定縣)投戎，被擢為偏校。

　　1125年(宣和七年)，金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長子趙桓，即欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛(wèi)京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原等三鎮(zhèn)與金。

　　1126年(靖康元年)，欽宗反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會合，二次南下圍困開封。欽宗在求和的同時使人送蠟書命康王趙構(gòu)為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。在相州城里，武翼大夫劉浩負(fù)責(zé)招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉(xiāng)的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔(dān)憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”，還為岳飛后背刺上“盡忠報國(后世演義為‘精忠報國’)”四字為訓(xùn)。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。

歷史名人故事 7

　　意大利著名航海家哥倫布〔公元1451一1506年)，是熱亞那人，他自幼喜歡讀書，更喜歡航海。

　　他相信地球是圓的，但是，他想象中的地球比實際的要小。他認(rèn)為，從歐洲的大西洋沿岸航行一直向西，不久就能到達亞洲。后來，他的遠航計劃得到西班牙王室的資助。

　　公元1492年，按著他的航海計劃，率領(lǐng)船隊從西班牙啟程，橫渡茫茫無際的大西洋。哥倫布一行，在海上歷盡艱險，終干到達了古巴、海地。他以為自己到了印度，因此稱當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩耍馑际怯《染用瘛?/p>

　　哥倫布的船隊由三艘不大的航船組成，航行的目的地主要是印度、中國等地。為此，他還隨身帶著西班牙國王致中國大汗的信。其實，當(dāng)時中國早已建立明朝了，這時西歐人還以為中國是元朝，君主是馬可·波羅所說的大汗。

　　哥倫布率船隊在海上航行了兩個多月后的一個晚上，他們在船上突然發(fā)現(xiàn)遠處有亮光在閃動。原來他們已到達了巴哈馬群島的一個小島嶼。島上人熱情而又奇怪地接待了他們。以后，哥倫布又三次航海，曾到過中飛南美洲一些沿海地帶。他的船隊沿地球轉(zhuǎn)了一圈又回到原出發(fā)地，他的成就轟動一時。不僅用事實證明了地球是圓的，而且還發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，這一事跡成為歷史上的壯舉，對人類社會的文明發(fā)展起了極其深遠的影響。

　　但是，在當(dāng)時的上層社會，忌妒者大有人在。他們干方百計抹煞哥倫布的偉大創(chuàng)舉。

　　一次，在西斑牙的一個宴會上，一些達官貴人攻擊哥倫布。他們以挑釁的口氣說：“哥倫布先生，你航海發(fā)現(xiàn)新大陸，這沒什么了不起的，在我們看來，不過是一件很平常的事。任何一個人，繞著地球轉(zhuǎn)，都會發(fā)現(xiàn)這個事實的，即使是個呆子，也會看見這么一大塊土地的�！边@個人說完，一些不懷好意的人隨著哄笑起來。

　　哥倫布從容地反問一句：“諸位都以為那是一件平常的事嗎？”

　　那些人厚著臉皮說：“不錯！是一件最簡單不過的事了�！�

　　說話時，哥倫布發(fā)現(xiàn)餐桌上的盤子里還有一只雞蛋，他靈機一動，接過話頭說：“那好吧。你們看，這里有只雞蛋，我們不妨做個試臉。先生們，你們當(dāng)中誰能把這個雞蛋豎立起來？”

　　這些達官貴人先是一愣，接著，都搶先去試，但誰也沒能把雞蛋豎立起來，口里還叫嚷著：“這是不可能的事！”

　　哥倫布一聲不響，當(dāng)即拿起雞蛋，輕輕地在桌上一磕，磕破了一點雞蛋尖頭的外殼硬皮，雞蛋便牢牢地豎立在桌上了。他以一種藐視的口氣說：“諸位辦不到的事，我不是又辦到了嗎！”

　　這些愚腐的達官貴人哪肯服輸，大聲嚷道：“用你這種辦法都能把雞蛋豎立起來，這是最簡單不過的事了。”

　　哥倫布絲毫不示弱，他用力說道：“是的，這是最簡單不過的事了，可是，剛才你們卻誰也沒想到�！彼酒鹕恚瑖�(yán)肅地說：“即使是最簡單的事，也需要有人去發(fā)現(xiàn)，去證實。關(guān)鍵就在于創(chuàng)先�！闭f完，憤憤離席而去。

歷史名人故事 8

　　他，是一位抗日時期的著名將領(lǐng)，嚴(yán)于律己，正直勇敢，帶領(lǐng)的部隊曾被譽為“鐵軍”，而更令人敬佩的，是他的革命精神與愛國情懷!

　　1931年，他因積極抗日反對蔣介石被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”，實際上是被奪取軍權(quán)，防止抗日�？伤搅嗣绹徒佣B三受到意想不到的刺激，很多人歧視中國人，對日本人卻奉若神明。一天，他往國內(nèi)寄衣物，而郵局職員竟說世界上已經(jīng)不存在中國了，他頓時怒不可遏，剛要發(fā)作，陪同人勸到：“你為什么不說自己是日本人呢?只要說了就可受到禮遇�！彼�(dāng)場怒斥：“你覺得當(dāng)中國人丟臉嗎?可我覺得當(dāng)中國人光榮!”為了維護民族尊嚴(yán)，他找了一塊木板，用毛筆寫上“我是中國人”幾個大字，并仔細地在下面注上英文，將其掛在胸前。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過圍觀的外國人，顯現(xiàn)著中華民族的尊嚴(yán)。

　　1934年，他被國民黨逮捕，面對“立時槍決”的命令，他平靜地向敵人要來紙和筆，揮筆疾書，寫下了自己坎坷的一生，揭露了蔣介石的種種罪行，在給夫人的遺囑中寫道：“夫今死矣，是為時代而犧牲……”接著，他披上斗篷，從容不迫地走向刑場，以地作紙，枯枝為筆，寫下了一首感天動地、浩然正氣的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”然后他聲色俱厲地對執(zhí)行官喝令：“我為抗日而死，為革命而死，不能跪下挨槍，死后也不能倒下，給我拿把椅子來!”他坐定后，又喝道：“到前面開槍!共產(chǎn)黨要死得光明正大，決不能在背后挨槍，我要親眼看著蔣介石的子彈是怎樣打死我的!”當(dāng)特務(wù)在他面前顫抖著舉起槍時，他振臂高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲!打倒日本帝國主義!中國革命萬歲!”

　　他，是“一個有骨氣的中國人。”他有著革命精神，將一生獻給革命;他有著強烈的愛國情懷，國難當(dāng)頭，他挺身而出，光榮獻身。他做的一切，是為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，振興中華民族。他的偉大事跡與精神震撼著一代代中國人，他的名字，就叫做——吉鴻昌!

歷史名人故事 9

　　商鞅立木取信

　　商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇異，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行施行。

　　分析：“人無信不立�！币粋€人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自掘墳?zāi)埂?/p>

　　話習(xí)題：“人無信不立”“誠信”“證明”

　　黃金百斤，不如季布一諾

　　季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。

　　分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。

　　話習(xí)題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”

　　李苦禪燒畫

　　李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未

　　能及時完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事習(xí)題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信�。　�

　　分析：真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真誠而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。

　　話習(xí)題：“誠信人生”“重諾”

　　經(jīng)營人心

　　清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以名副其實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請習(xí)題寫店名。鄭板橋揮毫習(xí)題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚懇求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而此生意清淡，正因為‘心’少了這一點�！崩钌掣形颍胖澜�(jīng)營人生的重要。從此以后，改過自新，又一次贏得了人心，贏得了市場。

　　分析：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可無視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)安康、持續(xù)開展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

　　話習(xí)題：“經(jīng)營人心”“誠信”“名人的智慧”

歷史名人故事 10

　　鄭玄夢換心成大儒

　　鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經(jīng)學(xué)大師，是我國學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級小吏)，一生好學(xué)，曾多處求學(xué)并各有所得，如他曾到太學(xué)學(xué)習(xí)《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學(xué)習(xí)《尚書》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。

　　鄭玄，到馬融處三年，學(xué)業(yè)卻毫無進展。馬融見鄭玄學(xué)了三年還不開竅，于是就想打發(fā)他走。

　　鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹下靠著樹睡著了。睡夢中，他夢見有一個老者用刀剖開他的心臟，并且對他說：“子可以學(xué)矣�！毙押螅瑝糁兴姎v歷在目，左思右想，鄭玄便依夢中所言再次回到馬融處學(xué)習(xí)，終于成為大儒，為后人所敬仰。

歷史名人故事 11

　　明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明，讀書刻苦。

　　少年時代的徐溥性格沉穩(wěn)，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不茍言笑。一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個小本本看，以為是小孩子的玩物，等走近才發(fā)現(xiàn)，原來是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄，由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什么過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵自己；漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來為官，一直都還保留著這一習(xí)慣。

　　憑著這種持久的約束和激勵，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來終于成為德高望重的一代名臣。

　　徐溥對自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎對待自己的一言一行。慎獨是自律的境界，它能讓一個人在獨立工作、無人監(jiān)督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度，謹(jǐn)慎自覺地按照一貫的道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行，一如既往地保持道德自覺。

歷史名人故事 12

　　姜太公釣魚經(jīng)典故事

　　一、詞語出處

　　《武王伐紂平話》卷下：“姜尚因命守時，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：‘負(fù)命者上鉤來!’” 釋義　“姜太公”，即西周初的姜尚，又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌垂釣，愿意上鉤的魚，就自己上鉤。比喻心甘情愿地中別人設(shè)下的圈套。

　　二、詞語釋義

　　呂尚隱居，垂釣于渭濱溪，周文王打獵時和他相遇，談得極為投機，即拜為師。后呂尚幫助武王伐紂滅殷，建立周朝。后遂用“太公釣、呂釣、渭釣、子牙垂鉤、溪釣、渭濱垂釣、釣周、釣渭、垂釣溪、大釣無鉤、直鉤釣國、溪直釣、溪未遇”等寫隱居、賢才待用，及賢能執(zhí)政，大業(yè)盛隆;以“太公釣魚愿者上鉤、直鉤魚”等表示心甘情愿。

　　三、主要內(nèi)容

　　商朝末年，渭水流域興起了一個國名叫周的強國，周的祖先姓姬，歷史很悠久，據(jù)說他們的遠祖后稷在堯的時候擔(dān)任農(nóng)師，以后世世代代承襲這個職務(wù)，管理農(nóng)業(yè)方面的事情。夏朝末年，政府腐敗，農(nóng)業(yè)衰弱，周的祖先就西遷到現(xiàn)在的甘肅東部和陜西西部一代，自己組成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵?jǐn)_，周族的首領(lǐng)古公儃父率領(lǐng)族人從岐山北邊遷到岐山南邊的周原上居住，并且在那里建筑城郭宮室，開墾荒地，設(shè)置官吏。大概從那時起，周族逐漸形成了奴隸制國家。古公儃父的兒子季歷在位時，周的勢力強大起來。商朝的王感到周的威脅，就殺害了季歷。

　　季歷死后，她的兒子姬昌繼位，就是有名的周文王。因為祖先做過農(nóng)師，周文王也十分重視農(nóng)業(yè)。他待人寬厚，對待老年人很尊敬，對待小孩很愛護，所以來百姓都很擁護他。周文王特別尊重有本領(lǐng)的人，請他們幫助他治理國家。許多有本領(lǐng)的人紛紛來投奔他，因此他手下?lián)碛性S多文臣武將。

　　殷紂王看到周勢力越來越強，十分害怕，就找個理由把周文王找來，囚禁在羗里(今河南省湯陰縣西北)。周文王的臣子為了搭救文王，搜羅了美女、好馬和珍寶獻給紂王，并買通商朝的.大臣，請他在紂王的面前求情。紂王很貪財，又喜歡美女。他的了禮物，聽了大臣的話，把文王釋放了。

　　周文王獲得自由以后，決心治理好自己的國家，以便尋找機會，推翻商朝，報仇雪恥。他看到自己手下雖然有了不少文臣武將，可是還缺少一個文物全才能夠統(tǒng)籌全局的人，幫他籌劃滅商大計。因此，他經(jīng)常留心尋訪這樣的大賢人。

　　有一次、，周文王外出打獵，在渭水的支流磻溪邊上遇見了一位釣魚的老人。老人須發(fā)斑白，看去有七八十歲了。奇怪的是他一邊釣魚，一邊嘴里不斷地嘮叨：“快上鉤呀上鉤!愿意上鉤的快來上鉤!”再一看，老人釣魚的魚鉤離水面有三尺高，并且是直的，不是彎的，上面也沒有釣餌。文王看了很納悶，就過去和老人攀談起來。

　　這老人姓姜名尚，有名子牙，是遠古時代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌(今河南省湯陰縣)宰過牛，在黃河邊上的孟津賣過酒。他不會做買賣，虧了本，所以到渭水邊上來釣魚了其實是在等待賢明的君主來尋訪他。

　　周文王和姜尚的談話中，發(fā)現(xiàn)姜尚是一個眼光遠大、學(xué)問淵博的人。他上通天文，下知地理，對政治、軍事各方面都很有研究，特別是對于當(dāng)時的政治形勢，分析的頭頭是道。他認(rèn)為商朝的天下不會很長久了，應(yīng)當(dāng)有賢明的領(lǐng)袖出來推翻它，建立一個新的朝廷，讓老百姓能過上舒服的日子。

　　姜尚的話句句都說到了文王的心里。他本來就是為了想要推翻商朝，到處去尋找大賢人，這眼前的姜尚，不就是自己要尋訪的大賢人嗎?文王懇切的對姜尚說：“我們盼望您很久了，請您到我們那里去，幫助我們治理國家吧!”說完就叫手下人趕過車子來邀請姜尚和自己一同上車，回到都城里去。

　　姜尚到了文王那里，先被立為國師，也就是最大的武官：后來升為國相，總管全國政治和軍事。周文王的父親太公季歷在位的時候，就向望著姜尚這樣的大賢人了，所以人們尊稱姜尚為“太公望”。后來人們干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。

　　姜太公果然是棟梁之才，他做了周文王的國相，幫助周文王整頓政治和軍事，對內(nèi)發(fā)展生產(chǎn)，是人民安居樂業(yè);對外征服個部族，開拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的輔佐下，先后打敗了大戎、密須得部族，征服了嗜、閣等小國，并且吞并了從屬于商朝的崇國，在崇國的地盤上營建了一個豐城，把都城從岐山南邊的周原遷到了豐城。到周文王晚年的時候，周的疆土大大擴充，西邊收復(fù)了周祖的老家，現(xiàn)在陜西、甘肅一帶地方，東北進展到現(xiàn)在山西的黎城附近，東邊到達現(xiàn)在河南沁陽一帶，逼近了殷紂王的都城朝歌，南邊把勢力擴充到了長江、漢水、汝水流域。據(jù)說周文王已經(jīng)控制了當(dāng)時天下的三分之二，為滅商奠定了可靠了基礎(chǔ)。

歷史名人故事 13

　　井中植喪命微茫

　　趙直是出了名的占夢高人。一天，有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢，他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹，并詢問趙直此夢為何意?

　　趙直聽了男子所言后，長嘆了一聲說道：“請問先生今年貴庚?”

　　姓何的男子回答說：“四十四歲啊�！�

　　趙直遲疑了一會兒說：“先生，人生如夢，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年�！�

　　姓何的男子不相信：“先生何以見得呢?”

　　趙直解釋說：“桑樹不是井內(nèi)所種之物�！！陌l(fā)音同‘喪’;而‘井’，四個‘十’也;‘十’字，兩筆畫也;四個‘十’合為八筆，這不是說你的壽數(shù)為四十八年嗎?”

　　何氏一聽拂袖而去。過了四年之后，那名何氏男子果然一命歸西了。

歷史名人故事 14

　　劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權(quán)派魯肅討了幾次都沒討到，非常惱火，就采納周瑜的計策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為人質(zhì)，逼他歸還荊州。

　　定下計策后，孫權(quán)就派人到荊州，說得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽就知道孫權(quán)不懷好意：“我已年過半百，孫權(quán)的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質(zhì)，逼我還荊州吧?我才不上他的當(dāng)。”

　　諸葛亮卻搖著鵝毛扇說：“主公但去無防，我自有妙計，包你既娶到孫權(quán)的妹妹，又不用歸還荊州。”

　　劉備問：“軍師有何妙計?”

　　諸葛亮的妙計是到緊要關(guān)頭才能給人看的，他微笑著說：“我已將妙計裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的喜酒呢�！�

　　劉備終于動了心，決定去東吳迎娶孫權(quán)的妹妹。關(guān)羽和張飛都說萬萬不可，大哥這一去，恐怕就回不來了。劉備安慰他們說：“你們什么時候見軍師失算過?有軍師的妙計，十個孫權(quán)再加十個周瑜，我也不怕�！�

　　劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時，諸葛亮交給趙子龍一個錦囊，說妙計就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。

　　劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風(fēng)浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風(fēng)平浪靜后再看軍師的妙計，劉備卻說，現(xiàn)已進入東吳地界，危險重重，萬一東吳水軍襲擊，想看妙計都來不及了。

　　趙子龍覺得劉備說得有理，就將錦囊拆開。不料一股旋風(fēng)襲來，頓時巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強，也因船只顛簸摔了個嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒掉到水里�？芍T葛亮給他的妙計，連同錦囊一起掉到風(fēng)浪里，打個轉(zhuǎn)就不見了。

　　風(fēng)浪平息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉(zhuǎn)了好幾圈，又派幾個水性好的士兵到水里尋找，都不見妙計的蹤影，倒是那個漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。

　　丟失了軍師的妙計，劉備不敢去娶孫權(quán)的妹妹了，他決定先回荊州。可他們正要掉轉(zhuǎn)船頭，就聽到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”

　　一艘大船飛快地駛來，船上站著一位威風(fēng)凜凜的將軍，仔細一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領(lǐng)將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長槍刺傷了右臂。

　　回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來。諸葛亮吃驚地問：“主公，你沒有采用我的錦囊妙計?”

　　劉備生氣地說：“妙計被風(fēng)浪卷走了，錦囊還在�！彼雅K兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。

　　趙子龍捂著手臂上的傷口問：“軍師，你那妙計到底是什么?”

　　諸葛亮撿起錦囊說：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權(quán)是請主公來娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權(quán)就越下不了臺，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權(quán)的妹妹。”

　　趙子龍埋怨說：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預(yù)先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點兒丟掉性命啊!”

　　諸葛亮追悔莫及：“我沒想到江上風(fēng)浪那么大�！�

　　此后，諸葛亮有什么妙計都當(dāng)面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。

歷史名人故事 15

　　在我的書櫥中，有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》，這本書讓我認(rèn)識了許多中國從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時候，我都會拿出來品讀一番，它陪伴著我度過了一個愉快的假期。

　　這本書是由宏云主編的，書中無論是治水英雄大禹還是愛國詩人屈原以及收復(fù)臺灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因為他們?yōu)榱俗约旱膰也幌б磺袀€人代價。其中《東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)袖楊靖宇》這個故事讓我最為難忘。這個故事主要寫了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊同敵人斗爭，經(jīng)常不顧個人安危，多次被捕，但釋放后仍忘我的工作。他的部隊沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇�？墒牵捎谂淹礁婷�，部隊傷亡很大，最后只剩他孤身一人頑強地堅持斗爭，同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。

　　這本書的故事各個精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵著我刻苦學(xué)習(xí)，長大后我將用所學(xué)的知識把祖國打扮得更加美麗、富饒。

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