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中國(guó)古代名人小故事

時(shí)間:2022-11-06 20:49:25 名人故事 我要投稿

中國(guó)古代名人小故事

中國(guó)古代名人小故事1

  《文天祥少年正氣》

中國(guó)古代名人小故事

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。

  一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

  《陳平忍辱苦讀書(shū)》

  陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

  終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

  《陸羽棄佛從文》

  唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。

  陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。

  當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

  《少年包拯學(xué)斷案》

  包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。

  他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

  《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》

  清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。

  萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

  《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》

  唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。

  唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一

  幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。

  《林則徐對(duì)聯(lián)立志》

  這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。

  林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。

  一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

  《葉天士拜師謙學(xué)》

  葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。

  有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

  《李清照少女填詞》

  宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。

  她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

  《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

  楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。

  一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過(guò),楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。

  《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

  王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。

  王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的'哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!

中國(guó)古代名人小故事2

   一漢十一年春,中國(guó)古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長(zhǎng)樂(lè)宮被斬。罪名是謀反。之前,他就因?yàn)檫@個(gè)被奪爵削封,從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過(guò)擁有幾千個(gè)農(nóng)戶的淮陰侯。時(shí)在漢六年十月。不過(guò),前一次謀反虛實(shí)難辨,這一次卻是板上釘釘,證據(jù)確鑿。

  當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛,朝內(nèi)空虛。韓信見(jiàn)時(shí)機(jī)來(lái)到,暗中給陳豨送信,打算里應(yīng)外合,一舉顛覆劉氏王朝。反叛,風(fēng)險(xiǎn)至大也!不要說(shuō)是在封建王朝,就是在現(xiàn)在的民主國(guó)家,弄不好也有牢獄之災(zāi)。如此關(guān)乎自己九族安危的大事,韓信卻沒(méi)有嚴(yán)格作好保密工作。事情正在準(zhǔn)備中,他卻要?dú)⒌粢幻米锪怂氖窒氯恕J窒氯说牡艿軕押拊谛,偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名,留守的呂太后不免有些緊張。

  還好,此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現(xiàn)韓信軍事才能的伯樂(lè),歷史仿佛注定又要要他來(lái)毀滅這匹千里馬。蕭何定計(jì),詐稱前線傳來(lái)高祖平叛勝利的消息,按例,百官都要進(jìn)宮朝賀,半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮,就被武士們捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來(lái)了,也不需要經(jīng)過(guò)什么司法程序了,特事特辦,干脆利落,呂太后一聲令下,就在長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室,一代名將身首異處。對(duì)于名人離開(kāi)這個(gè)世界去遠(yuǎn)游時(shí)留下的遺言,我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁(yè)面進(jìn)行記錄,反正內(nèi)容已是那么龐博了,再多幾行字又何妨,何況韓信又是那么一位軍事奇才,沒(méi)有理由不記。于是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷帶著復(fù)雜的感情記下了下面的話:“信之方斬,日,‘吾悔不用蒯通之言計(jì),乃為兒女子所詐,豈非天哉!’”

  在人生最后極其有限的時(shí)間里想到蒯通,那是最自然不過(guò)的反應(yīng)。當(dāng)初若是聽(tīng)了蒯通的話,以他的實(shí)力,也許頭顱落地的是現(xiàn)在發(fā)號(hào)施令的人了。最是讓他不能忍受的是,建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手,這更讓他恨如云山千疊。不過(guò),事已至此,又有什么法子呢!思緒一轉(zhuǎn),如同他一生中那位唯一的對(duì)手項(xiàng)羽那樣,也如同迷信天命的無(wú)數(shù)中國(guó)人那樣,他長(zhǎng)嘆一聲,將這無(wú)法接受的一切歸之于上天的安排,黯然上路……

  平心而論,司馬遷對(duì)歷史人物的記述雖然沒(méi)有做到真正的“不彰美,不隱惡”,還是比較客觀、公允的。即以他寫(xiě)楚漢相爭(zhēng)的兩大巨頭劉邦和項(xiàng)羽而言,寫(xiě)劉邦,他寫(xiě)了他的知人善任、寬宏大量,也寫(xiě)了他的粗鄙言行,無(wú)賴嘴臉;寫(xiě)項(xiàng)羽,既寫(xiě)他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧,也寫(xiě)了他對(duì)下屬和士兵的仁愛(ài)關(guān)懷、對(duì)敵人作戰(zhàn)的英勇無(wú)敵。

  饒是這樣,后人還對(duì)他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說(shuō)到“司馬遷本漢臣,本紀(jì)一篇,不信史官無(wú)曲筆”,那意思是說(shuō)他在寫(xiě)項(xiàng)羽時(shí)有歪曲英雄的嫌疑。沒(méi)辦法,誰(shuí)叫你老人家是千古大史家呢,高人就要高標(biāo)準(zhǔn)要求嘛!回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)韓信,《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書(shū)中僅次于寫(xiě)劉邦和項(xiàng)羽的,是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫(xiě)了韓信的赫赫武功,而對(duì)他功成名就直到謀反被殺,則只是泛泛而寫(xiě),三兩下就收了尾,由此不難看出太史公對(duì)韓信的欣賞之情;蛴腥搜裕L(fēng)云年代有事可記,當(dāng)然要重點(diǎn)記述,天下已定時(shí)無(wú)事可記,自然要簡(jiǎn)單、平淡。這話看似有理,其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣,因?yàn)槠渲匾臍v史地位而使得封建史家無(wú)法繞開(kāi),但如果一味站在正統(tǒng)的立場(chǎng),則很容易將注意力放在其謀反的事情上,假使作者再缺點(diǎn)良知,完全可以往里面添點(diǎn)油,加點(diǎn)醋,甚至篡改史實(shí),掩蓋真相。那樣的話,韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。

  正是司馬遷這樣史家秉筆直書(shū),一個(gè)在風(fēng)云激蕩的時(shí)代里個(gè)性鮮明、特立獨(dú)行的千古名將才會(huì)栩栩然活在后來(lái)人的精神世界里。

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