名人的故事

時間：2022-11-06 16:24:40 名人故事我要投稿

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【精】名人的故事

名人的故事1

　　姓名：黎曼

【精】名人的故事

　　出生地：德國北部

　　生卒年：1826-1866年

　　歷史評價LiShiPingJia

　　黎曼的工作直接影響了19世紀后半期的數(shù)學(xué)發(fā)展，許多杰出的數(shù)學(xué)家重新論證黎曼斷言過的定理，在黎曼思想的影響下數(shù)學(xué)許多分支取得了輝煌成就。

　　1826年9月17日，黎曼出生于德國北部漢諾威的布雷塞倫茨村，父親是一個鄉(xiāng)村的窮苦牧師。他六歲開始上學(xué)，14歲進入大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)，19歲按其父親的意愿進入哥廷根大學(xué)攻讀哲學(xué)和神學(xué)，以便將來繼承父志也當一名牧師。

　　由于從小酷愛數(shù)學(xué)，黎曼在學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)的同時也聽些數(shù)學(xué)課。當時的哥廷根大學(xué)是世界數(shù)學(xué)的中心之一，—些著名的數(shù)學(xué)家如高斯、韋伯、斯特爾都在校執(zhí)教。黎曼被這里的數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)研究的氣氛所感染，決定放棄神學(xué)，專攻數(shù)學(xué)。

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　　復(fù)變函數(shù)論的奠基人

　　在黎曼對多值函數(shù)的處理中，最關(guān)鍵的是他引入了被后人稱“黎曼面”的概念。通過黎曼面給多值函數(shù)以幾何直觀，且在黎曼面上表示的多值函數(shù)是單值的。他在黎曼面上引入支點、橫剖線、定義連通性，在對函數(shù)性質(zhì)的研究中獲得一系列成果。

　　經(jīng)黎曼處理的復(fù)函數(shù)，單值函數(shù)是多值函數(shù)的特例，他把單值函數(shù)的一些已知結(jié)論推廣到多值函數(shù)中，尤其他按連通性對函數(shù)分類的方法，極大地推動了拓撲學(xué)的初期發(fā)展。他研究了阿貝爾函數(shù)和阿貝爾積分及阿貝爾積分的反演，得到著名的黎曼—羅赫定理，首創(chuàng)的雙有理變換構(gòu)成19世紀后期發(fā)展起來的代數(shù)幾何的主要內(nèi)容。

　　1847年，黎曼轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)，成為雅可比、狄利克萊、施泰納、艾森斯坦的學(xué)生。1849年重回哥丁根大學(xué)攻讀博士學(xué)位，成為高斯晚年的學(xué)生。

　　1851年，黎曼獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位；1854年被聘為哥廷根大學(xué)的編外講師；1857年晉升為副教授；1859年接替去世的狄利克雷被聘為教授。

　　因長年的貧困和勞累，黎曼在1862年婚后不到一個月就開始患胸膜炎和肺結(jié)核，其后四年的大部分時間在意大利治病療養(yǎng)。1866年7月20日病逝于意大利，終年39歲。

　　——傳世佳言——

　　黎曼把數(shù)學(xué)向前推進了幾代人的時間。

　　黎曼是世界數(shù)學(xué)史上最具獨創(chuàng)精神的數(shù)學(xué)家之一。黎曼的著作不多，但卻異常深刻，極富于對概念的創(chuàng)造與想象。黎曼在其短暫的一生中為數(shù)學(xué)的眾多領(lǐng)域作了許多奠基性、創(chuàng)造性的工作，為世界數(shù)學(xué)建立了豐功偉績。

名人的故事2

　　在一個企業(yè)里，效率和快樂總是對立的，看你選擇哪一個。而欒潤峰偏不信這個邪，他的答案是“兩者都要”。

　　從文革后第一屆大學(xué)生到常州市第一位計算機講師，從國內(nèi)第一批MBA到金和軟件的總裁、精確管理思想創(chuàng)始人，欒潤峰在不斷蛻變著。如今，他已經(jīng)把自己的精確管理思想輸送到各大企業(yè)，金和管理軟件的銷量已過億。

　　“‘精確管理’不是把人管死，而是讓人快樂高效�！睓铦櫡逭f，掌握到每一分鐘，控制到每一分錢，并讓企業(yè)在提高效率的同時使員工更快樂，這就是“精確管理”的精髓。

　　上世紀80年代，一臺普通的PC機好幾萬元，加上各種配套設(shè)施無疑是一大筆開銷。欒潤峰所在的一家大型國企就購進了這樣的電腦，目的是提高企業(yè)效率，可事與愿違。欒潤峰由此得出一個結(jié)論：對一家企業(yè)來說，資金和技術(shù)不是管理的關(guān)鍵，人才是最關(guān)鍵的因素，當人變成機器的一部分，一定會感到不快樂不自由，人性的弱點就會一一暴露出來，企業(yè)的效率自然越來越低。

　　可很多管理者對此視而不見。

　　“中國的中小企業(yè)老板往往是忙了生意，丟了管理，抓了管理，沒了生意。”學(xué)計算機出身的欒潤峰更像是一位為企業(yè)把脈治病的“醫(yī)師”，一門心思關(guān)注的是中國企業(yè)的健康。

　　“傳統(tǒng)管理中，管理就是‘卡’。很多時候，員工需要改變自己的某些個性和個人目標來實現(xiàn)老板的目標，表面上員工服從，但是在心里卻并不開心，這樣事倍功半，效率逐漸遞減�！睓铦櫡逭f：“管理在于管人、管人心，但管人心不能靠洗腦�！蹦懿荒懿桓淖儎e人，卻能達到事半功倍的效果呢？最好的方法就是讓員工自己管理自己。

　　比如，人們開車時總是會有意無意地去看儀表盤、反光鏡，為的是不斷調(diào)整自己的速度和位置，規(guī)避可能發(fā)生的危險。而“精確管理”，就是讓企業(yè)在每一個員工面前放一面“鏡子”。員工有了精準的“駕駛艙”，開車就會心中有數(shù)，一些小的問題就可以提前規(guī)避，也就油然而生“一切盡在掌握”的感覺，而這種感覺正是快樂、高效的前提。

　　1996年，欒潤峰去IBM公司美國總部考察，在接觸了互聯(lián)網(wǎng)并了解其在當?shù)仄髽I(yè)的使用情況后，他忽然意識到：如果把自己研究的管理模式與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合起來，那將是劃時代的超越。

　　經(jīng)過和創(chuàng)業(yè)團隊一年多的研發(fā)，1997年，金和誕生了第一款自己的管理軟件。

　　但這個“天方夜譚”式的管理模式并不被看好。接下來的幾年里，欒潤峰開始了艱難的游說。為讓更多的人了解精確管理的妙處，他到處尋找講解的機會，甚至許諾：凡是企業(yè)高管，只要來聽三個小時“精確管理”，如果覺得不值，每人給200元聽課損失費。

　　直到20xx年3月，金和軟件才實現(xiàn)了零的突破，但從賣出第一套軟件有了收入到企業(yè)真正開始盈利，金和又用了四年多的時間。

　　在欒潤峰看來，管理是有文化的，而他的“精確管理”就是專為中國人量身定做。欒潤峰說，中國文化土壤里，其核心是精確分析人性，重視人的管理，“國人頭腦靈活，但民族性格差異不能用好壞來評價”。

　　“三歲看大，七歲看老”，說的是人是不可改變的，“人要臉，樹要皮”，說的是要讓員工意識到自己的問題，從而主動自我規(guī)避�！斑@些老話說的其實都是非常實用的管理哲學(xué)，而老祖宗說的‘無為而治’正是‘精確管理’的目標。”欒潤峰說。

　　基于這種無為而治、自我管理的理念，20xx年，金和軟件的績效管理放棄了傳統(tǒng)意義上考核辦法，進行了一個很大膽的嘗試——員工自我評價，主管不再參與打分。一開始有的員工會高估自己的績效，而有的員工也會低估績效，這些在HR復(fù)核時都會提出來并予以糾正。不過，實行一年以后，這個數(shù)據(jù)越來越準了，大家的工作計劃也越來越完備。

　　欒潤峰說，金和軟件公司共有員工1500多名，按正常測算，管理人員至少應(yīng)在100多名，而我們只有10名。運用精確管理思想及其工具載體，不僅能大大節(jié)省管理費用，還能大幅提升企業(yè)組織績效。

　　如今，“精確管理”在業(yè)界得以普遍傳播、應(yīng)用。據(jù)了解，現(xiàn)在每天有數(shù)十個行業(yè)的近兩萬家企事業(yè)單位使用精確管理軟件，包括中國電信、松下等知名企業(yè)，“精確管理”也使金和軟件一躍成為業(yè)界知名企業(yè)。

名人的故事3

　　如果名師執(zhí)教基礎(chǔ)，新生的起點一定更高更穩(wěn)。名師影響一生。

　　如果問：1946年，徐悲鴻任北平國立藝術(shù)專科學(xué)校校長時，教幾年級？你也許答不出。但要問：現(xiàn)在名校中的名師教幾年級？你一定脫口而出——畢業(yè)班。且不說大學(xué)，就說一窩蜂擴招的名中學(xué)，師資匱乏，便讓高二老師教高三，高一老師教高二，初三老師晉高一，依此拆低補高，最終是剛畢業(yè)的大學(xué)生教初一。

　　但當年徐悲鴻反其道而行之。他親授一年級課，教新生起稿、觀察、修改、乃至鉛筆、紙張、油彩等工具的用法，還到學(xué)生宿舍指導(dǎo)寫生。二年級由吳作人等名家任課。三年級，待學(xué)生好規(guī)矩養(yǎng)成，才交給青年老師帶班。新師應(yīng)該得到尊重，可教育是天底下最難的事，新生剛起步，如果名師執(zhí)教基礎(chǔ)，新生的起點一定更高更穩(wěn)。名師影響一生。

　　悲鴻大師用心良苦，大師何以如此？一是心有學(xué)生，盡力對學(xué)生的一生負責。二是教學(xué)理念崇高，不浮躁，不急功近利。這也許是那時既不擴招收費、也不以“升學(xué)率”為考評標準的緣故。由名師開啟智慧，乃三生有幸。當代人唯有羨慕的份了。

名人的故事4

　　1915年，學(xué)者黃侃在北大主講國學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，此時終日潛心研究“國學(xué)”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？

名人的故事5

　　羅蒙諾索夫是俄國18世紀最偉大的科學(xué)家。

　　1738年，27歲的羅蒙諾索夫正在德國馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)。有一天，該校�？兜聡茖W(xué)》雜志發(fā)表的一篇論文中，點名批評了當時歐洲大名鼎鼎的沃爾夫教授。而更為令人驚異的是那篇論文的作者竟是沃爾夫的得意門生--羅蒙諾索夫。因此，這件事立刻掀起一場軒然大波。

　　羅蒙諾索夫成了眾矢之的。有人咬牙切齒地罵他是忘恩負義的小人，有人毫無顧忌地指責他是不知天高地厚的狂妄分子，還有人冷嘲熱諷地說他是踩著老師的肩膀往上爬。在這些唇槍舌劍面前，羅蒙諾索夫沒有畏縮，也沒有以牙還牙，而是以非常耐心誠懇的態(tài)度向大家解釋。他認為在科學(xué)的大道上，必須有自己的獨到見解，勇于走自己的路，才會成為一個有出息的學(xué)生。作為學(xué)生，毫無疑問，應(yīng)當認真、虛心地向老師學(xué)習(xí)，但對于老師那些不正確的東西，絕不能盲從。他由衷地說：“我愛我老師，但我更愛真理。”

　　篇三：出路是靠自己打開的

名人的故事6

　　美國鋼鐵大王卡內(nèi)基談自我的成功秘訣：我以為我自我的優(yōu)點，就是能夠鼓起人家的熱忱。要叫人家能夠盡心竭力，的辦法就是賞識他，贊美他，上司的指摘，就是最容易消滅部署的信心的。我還沒看見一個人，在被吹毛求癖時，能比在被贊賞時把事情辦的更好。

名人的故事7

　　在某衛(wèi)視跨年演唱會上，楊鈺瑩唱了一首《小情歌》，網(wǎng)上微博上又熱鬧了，焦點不只是她那依舊青春可人的模樣，還有一首另類的歌從她口里出來，著實令人有點小驚艷，清清淡淡的，是另一種感覺。

　　淡出的10年光景，楊鈺瑩看孔孟、看張愛玲，修身養(yǎng)性，但她復(fù)出的手法越柔和，其實她的自我保護就越濃。

　　出道也曾叛逆穿比基尼拍劇

　　楊鈺瑩說，她現(xiàn)在回看當年拍的MTV，全部都是星星、月亮、云這種夢幻派的，《輕輕的告訴你》《月亮船》《星星是我看你的眼睛》等都是如此，她就是那個時代所有男人的夢中情人。但真正讓她從南方走向北方的，卻是1992年她唱的那首《我不想說》，配上那部火得一塌糊涂的《外來妹》。

　　每個歌手出道前都有一把辛酸淚，楊鈺瑩也如此。離開江西歌舞團之后，從小看著她長大的恩師吳頌今帶著她南下到了廣州。她比別人幸運的一點是，不用去歌舞廳唱歌維持生計，那個時代有不少不得志的女新人最終在歌舞廳里墮落了。但據(jù)吳頌今回憶，楊鈺瑩初到廣州的一年，是四處碰壁的，她先后把廣州的唱片公司都試遍了，都沒有公司愿意簽她，當時實力雄厚的中唱廣州公司更是直接拒絕了她。

　　楊鈺瑩后來一直以甜美示人，但其實在1991年她已經(jīng)有過當時“非傳統(tǒng)”的舉動，甚至可能會影響到她無法成為甜妹子。她拍了一部名叫《時光列車》的電視劇，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流傳著她穿紅色波點比基尼在沙灘邊與幾個男人嬉戲的圖片和視頻，正是那部電視劇的片段。以當時內(nèi)地人對性感的寬容度來看，這些比基尼照可能就是墮落的象征。

　　復(fù)出路艱辛最坦誠卻最受傷

　　楊鈺瑩的眼淚，我只見過一次，20xx年她復(fù)出在北京開演唱會的那張碟里，唱最后一曲《我不想說》時，她的眼淚眼看就要流出來。我還聽說過一次，楊鈺瑩卷入“遠華案”和“紅色保時捷”后，她對一位廣州相熟的記者說出“我是和整個社會在對抗”之后便委屈地“哇”一聲痛哭出來。

　　楊鈺瑩其實是脆弱的，她首次復(fù)出失敗最大的錯誤，就是以強硬的姿態(tài)回擊社會，有錯在先還高高在上，這是社會所不能容忍的。

　　時隔10年后，當楊鈺瑩坐在我面前再聊這個話題時，我的腦海里都還能想起她在20xx年去湘潭演出時被爆“唱5首只有2萬出場費”的新聞。我問她，其實你上《魯豫有約》是想對觀眾有一次最坦誠的相對，結(jié)果沒想到事與愿違，才讓你又有了隱退之心么？

　　楊鈺瑩停了許久，她不看我的眼睛，偏著頭。她說，那個時候確實很想要表達出來，就去上節(jié)目了，對于媒體主觀意識的集體倒戈，她回避，“覺得唱起來反響不怎么好，我就不想唱了，自己覺得也有瓶頸，我的復(fù)出并沒有打開更廣闊的天地。”

　　“ok，那就不唱了，不玩了。”

　　楊鈺瑩說完這句，我一時接不上話，她看了看我，又補充說，“生命很長，真實的東西擺在那，歲月終究是有情的，慢慢它就會有一些芳香�！�

　　明知圈子險惡，但終究楊鈺瑩還是選擇了再度復(fù)出。前路難走，憤怒無用�！皯嵟�？只有肚子餓的時候才會很憤怒，我就是不能餓肚子，其他倒還好。”楊鈺瑩這句話一語雙雕。

　　隱退變幸福讀書下鄉(xiāng)慢生活

　　楊鈺瑩的《茶山情歌》收錄在1992年《風(fēng)含情水含笑》的專輯里，20年后這首歌成為“神曲”之一，楊鈺瑩說去爬蓮花山的時候，看到阿姨們也在放這首歌跳舞。而每天都能聽到這首自己的“神曲”，也是楊鈺瑩隱退后的生活寫照。

　　楊鈺瑩在這10年里，看了不少書。回看她10年前的采訪，她總是情緒波動很大，容易鉆在媒體刁鉆的問題里走不出來，但現(xiàn)在的楊鈺瑩渴望外界對她的解讀能是散文式的。她隨口能說出像張愛玲、林語堂文中的片段，引用一些詩人的句子。她從前愛看言情小說，但現(xiàn)在張口便是老子和孔子，說一堆心靈雞湯。有時候她答非所問，但想起來卻有另一番哲理。

　　楊鈺瑩用“逍遙自在”來形容隱退的歲月，她說她屬于老子的鄉(xiāng)野派哲學(xué)，所以她會去許多大自然的地方，聞農(nóng)村稻草的香味，看著人們坐在草垛上聊天，她覺得那是幸福�！艾F(xiàn)在我覺得幸福的顏色都是金黃色的，就像南方的稻草。我是特別熱愛鄉(xiāng)野的一個人，我在想城市太擁擠，以后就去鄉(xiāng)下買一塊地，有籬笆墻的那種�！�

　　“有一半是在成全自己，希望提高自己，還有一半是親人、朋友、美食，好多的東西�！睏钼暚撾[退的生活就是如此簡單，早睡早起，四四拍的生活節(jié)奏。

　　楊鈺瑩和賴文峰交往的3年，只對吃什么東西可以美容感興趣，這是賴母對她的評價。近距離看楊鈺瑩，她的皮膚無可挑剔，吹彈可破，基本和少女時期的她沒有任何區(qū)別。40歲又如何？同樣可以永遠是鄰家小妹，楊鈺瑩說這是她的優(yōu)勢所在。

　　朋友千方百計介紹對象

　　1996年“南雁北飛”時期，毛寧、林依輪、甘萍、陳明等紛紛北上，嶺南音樂開始走上沒落，但那時楊鈺瑩還在最當紅的時候。她選擇了愛情，選擇和賴文峰在一起，放棄了最佳北上的時機。如果忽略當時賴家不許她拋頭露面的因素，這足以充分說明她肯為賴文峰放棄事業(yè)。

　　如果楊鈺瑩說的是真的，那么自從和賴文峰的初戀結(jié)束之后，她便再沒談戀愛。

　　記者手記：楊鈺瑩懷舊的另一種存在

　　楊鈺瑩真實地坐在我對面，有一絲不刺眼的陽光透過玻璃射在她的直發(fā)上時，我有了一種錯覺，她還是我少年時光里所知道的楊鈺瑩。她偶爾向窗外望去，畫面騙不了人，歲月靜好，我瞬間肯定當初喜歡他的男歌迷，至今仍會把她當做幻想的對象。

　　采訪當天，楊鈺瑩和經(jīng)紀人一同前來，沒有多余的助理，化妝、服裝都自己搞定，光這一點，與她10年前復(fù)出前呼后擁的排場相比，已是天壤之別。眼前的她，是很簡單的，拍照的時候，她一定要放音樂，而且根據(jù)攝影師需要的情緒放不同的音樂。

　　采訪完，我提到了她許多很生僻的歌，問她是否會常聽，《十九里路》《薄情郎》《是否我不該等你》。說到《永恒的誘惑》時，她忽然捂住臉，“就是那首女人啊女人，多可怕啊�！蔽腋f，其實我最喜歡你那首《天各一方》，她很認真地問我為什么，我說，因為那首歌中她的唱法最自然。其實我是想說，除了甜，她也可以有其他的唱腔。

　　只是已經(jīng)不會有人再關(guān)注也沒有興趣關(guān)注她是否需要這些轉(zhuǎn)變。因為，她的復(fù)出就是一次懷舊，過去也許不是，但現(xiàn)在肯定是。

名人的故事8

　　你知道我崇拜的人是誰嗎?不是爸爸也不是媽媽，而是發(fā)明大王——愛迪生。愛迪生發(fā)明過許多跟我們生活有關(guān)的東西，如電影、電話、電燈、電視、留聲機等等，為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻。你們知道他是怎樣發(fā)明這么多東西的嗎？他小時候只上過三個月的小學(xué)，但是他遇到問題總愛問“為什么”。愛迪生如果實驗做不好，不會灰心，繼續(xù)努力，這就是成功的原因。最后請大家記住愛迪生的一句名言：“天才就是99％的汗水加上1％的靈感�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)愛迪生這種勤學(xué)好問、堅持不懈的精神，努力學(xué)習(xí)。

名人的故事9

　　著名人物周永泰，廣東東莞人。始祖周永泰于十九世紀中葉來港發(fā)展，后其長子周少岐晉身為定例局議員，在商界名噪一時，為周氏家族奠下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。不少家族成員擔任政府要職，其中有周少岐,周埈年,周錫年擔任香港定例局(立法局前身)議員,太平紳士，而其中周埈年,周錫年更被封爵。周卓凡，20世紀初香港企業(yè)家，周少岐之弟，周錫年爵士之父，著名的股票投資高手。周錫年之子周啟邦,譚月清(富商譚煥堂之女)夫婦是社交名人，其對生活的享受更深入民心。之子周啟賢香港華人銀行首席副董事長兼總經(jīng)理。周啟邦之子周國豐大律師。周啟賢之子周國勛，先施表行，副主席兼執(zhí)行董事，名表大王。周埈年之子周湛煌是鐘表界名人,宜進利集團主席。周湛煌之子周嘉康(美力士)Milus董事總經(jīng)理。周氏家族是香港四大家族之一。

　　盧賡揚，號禮屏，又名盧根，生于1829年，廣東東莞人。同治年間，成為省港知名富豪紳士的盧禮屏，捐出大量資金為族人修建祖墳、建祖祠和溥善堂、育嬰堂，施醫(yī)濟藥。1874年盧禮屏被推薦為香港東華三院總理，1878年向香港政府申請創(chuàng)建保良局，并任首屆總理，保良局是香港歷史上影響最為深遠的慈善機構(gòu)之一。盧禮屏樂善濟施、扶貧濟困的精神獲得當時清政府和香港政府的廣泛贊譽。其去世后后人為其建一祠堂(禮屏公祠)，公祠落成之時，慈禧太后曾親筆賜匾：“福善修仁”，表揚他熱心公益的精神。祠堂至今保存完好，已列為市一級文物保護單位。

　　張蔭麟(1905—1942)，字素癡，廣東東莞人。著名學(xué)者;歷史學(xué)家。

　　張蔭麟1905年11月出生于官宦之家，1922年畢業(yè)于廣東省立第二中學(xué)。次年，考入清華學(xué)堂中等科三年級肄業(yè)。僅半年，在《學(xué)衡》雜志第21期上發(fā)表處女作：《老子生后孔子百余年之說質(zhì)疑》，針對史學(xué)家梁啟超對老子事跡考證提出異議，清華師生大為震動，并梁啟超的激賞。1924年6月，又發(fā)表論文《明清之際西學(xué)輸入中國考略》，分析明清兩代傳入的西方學(xué)術(shù)的差異及其對中國文化的影響。他在清華求學(xué)7年，以史、學(xué)、才三才識出眾知名，與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”。并先后在《學(xué)衡》、《清華學(xué)報》、《東方雜志》、《燕京學(xué)報》、《文史雜志》、《國聞周報》等刊物發(fā)表論文和學(xué)術(shù)短文40多篇，深得當時史學(xué)界稱贊。1929年，以優(yōu)異成績畢業(yè)于清華大學(xué)。是年獲公費到美國斯坦福大學(xué)攻讀西洋哲學(xué)史和社會學(xué)。留學(xué)4年，修完應(yīng)學(xué)課程，未待期滿，已獲哲學(xué)博士學(xué)位，提前返國。

　　袁崇煥：字元素(《明史本傳》)，一說字自如(《黃尊素說略》)。生于萬歷十二年(1584年)四月二十八日。祖籍廣東省東莞市石碣鎮(zhèn)水南村，出生于廣西布政使司梧州府藤縣北門街。(一說袁崇煥出生于廣東東莞，年十四隨祖袁世祥，祖袁子鵬遷至廣西藤縣)。

　　袁崇煥紀念園(廣東東莞)

　　東莞袁崇煥紀念園位于廣東省東莞市石碣鎮(zhèn)水南村。由該鎮(zhèn)村民與海外袁氏宗親捐資一點二億元人民幣，在明代袁氏故居遺址興建，占地共十一萬平方米。包括袁故居、袁督師祠、雕像、衣冠冢、三界廟等。

　　蔣光鼐：字憬然，1888年生,保定陸軍軍官學(xué)校第一期騎兵科畢業(yè);1906年參加同盟會;1911年參加武昌起義;1913參加討伐袁世凱的二次革命;1921年任非常大總統(tǒng)府警衛(wèi)團副;1932年率十九路軍英勇抵抗日寇進攻，致使日方三次增兵，四易主帥，大挫日寇銳氣;1933年與李濟深、陳銘樞等發(fā)動反蔣事變，極力抗日;建國后當選為第一屆全國政協(xié) 常務(wù)委員，紡織工業(yè)部部長等職。

　　葉富(1848-1880)：原名貴富，字夢梅，道光二十八年(1848年12月25日)生于廣東廣州府新安縣九龍司(今香港島)，祖籍廣東東莞水南人，清末海軍愛國將領(lǐng)。

　　1867年6月，沈葆楨(林則徐女婿)到福州馬尾船政學(xué)堂任職，所招學(xué)生，自是福建省本地人。船政第一次招考學(xué)生后，又從廣東招來已學(xué)過英語，并且基礎(chǔ)較好的學(xué)生葉富、鄧世昌、呂瀚、李和、張成、李田、黎家本、林國祥、梁梓芳、卓關(guān)略等十余人。

名人的故事10

　　就在貝多芬一心準備投身音樂大干一場時，命運向他露出了猙獰的面孔。從1796年開始，貝多芬就發(fā)現(xiàn)自己的聽力急劇下降，對于一位風(fēng)華正茂，躊躇滿志的鋼琴家和音樂家來說，聽力的衰退不啻于世界末日。但貝多芬進行了頑強的抗爭，并說出了那句傳送千古的名言：“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我屈服。”

　　當時的貝多芬還愛戀著一位叫朱麗葉塔的姑娘，著名的鋼琴奏鳴曲《月光》就是獻給她的。然而幼稚風(fēng)流的朱麗葉塔辜負了貝多芬的一番情意，后來竟與一位男爵訂了婚。

　　耳聾的治愈日漸渺茫，又痛失心儀已久的戀人，這雙重的打擊使頑強的貝多芬支持不住了。1802年他寫下了一封絕筆信，即現(xiàn)在被稱之為著名的《海利根施塔特遺書》。在信中他淋漓盡致地表達了內(nèi)心深處的理想和痛苦。凡是誤解貝多芬的人，如果仔細總結(jié)了他的遺囑，都能發(fā)現(xiàn)其中真實的原因，從而原諒他的'種種缺點。

　　不過他還是重新振作了起來，他那堅強的個性不可能屈服于命運擺布。還是那篇遺囑中，貝多芬說道：“是藝術(shù)，就只是藝術(shù)留住了我，��！在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我覺得我是不能離開這個世界的。”

　　林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

　　他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道�！闭f到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸�！�

名人的故事11

　　諸葛亮少年時代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。

　　海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

名人的故事12

　　董仲舒，廣川（今河北棗強東）人，出生于公元前179年，西漢政治家，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的創(chuàng)始人。“三年不窺園”是說他少年時候?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)、目不他視的故事。

　　董仲舒自幼喜歡讀書，讀起來十分刻苦。他出生在書香門第，常有客至家�？腿寺犝f他學(xué)習(xí)刻苦，都很喜歡他，茶余飯后，每每把他叫出問來問去。時間一久，董仲舒感到絮煩，便在后院收拾出一間書房，獨自搬進去居住。

　　董仲舒搬人后院，因離前院客廳較遠，客人也就很少去打擾他。幽靜的環(huán)境，使他學(xué)習(xí)更加專心致志。他給自己規(guī)定，除了推不掉的禮節(jié)事宜，決不走出后院一步。他家后院和一個大花園相鄰，從窗內(nèi)就可以看到園內(nèi)的百花盛開，隔著墻就可以聽到園中的鳥叫，出角門一步，就能跨人園內(nèi)散心。但是這些，都沒有使他動心；不要說去花園游覽，就連隔窗看一眼也不曾有過。父親知道后，感到這孩子很有志氣，從心眼里高興。

　　有一天，一位叫安溪的朋友來家做客，當問到董仲舒的情況時，其父回答說：“搬到后院讀書去了。”

　　安溪道：“你后院和花園相鄰，每日花香鳥語，景致迷人，不分散精力嗎？”

　　董父說：“不，他連隔窗看一眼也不看！”

　　安溪覺得好奇，也有些不信，便要求單獨去后院看看。董父覺得，客人有如此要求，不便拒絕，就同意了。

　　安溪來到后院，躡手躡腳地來到書房窗下，見董仲舒正在桌前專心讀書。安溪故意在窗外來回走動，且腳步很重，而董仲舒卻無動于衷。過了一會兒，安溪又故意咳嗽了兩聲，董仲舒還是充耳不聞。就這樣，安溪在窗外足足呆了兩個時辰，而董仲舒對窗外竟連眼皮也沒抬。

　　安溪心中感動，不忍心進屋，便回到前院，對董父說：“一個十三四歲的孩子，竟然如此專心用功，實在是少見��！”

　　從此，安溪每年都要來訪一兩次，而每次來訪，都要到后院去看一看；他每次去后院，都不進屋打攪，使董仲舒從沒發(fā)現(xiàn)過他。

　　一晃三年過去，安溪再次來到董家，對董父說：“今天我可要見見仲舒了，你也要和我一塊去！”董父被友人的關(guān)心所感動，便和他徑直來到董仲舒的書房，對兒子說：“仲舒，休息會兒吧，快來見過安叔叔！”

　　董仲舒聞言，慌忙起來見禮。

　　安溪笑著問道：“賢侄，你幾年沒見到我了？”

　　仲舒答道：“您大概三年沒來了吧。”

　　他的父親插言說：“其實，你安叔叔每年都要來一兩次的，但從來不忍心打攪你讀書，才沒叫你��！”

　　董仲舒聽了，急忙來到安溪跟前，表示歉意說：“謝謝安叔叔的關(guān)心！也請叔叔原諒小侄的無禮�！�

　　安溪問道：“賢侄三年來果真沒去過花園嗎？”

　　董仲舒道：“小侄只知道有書，不知道外有花園。”

　　安溪說：“賢侄果然有志，叔叔沒有其他貴重的東西送給你，今天給你帶來一部書，算對你‘三年不窺園’的獎勵，不知你是否喜歡？”

　　董仲舒接過一個紅包，打開一看，是部《春秋》，高興得跳了起來說：“幾年來想讀此書而未找到，今日終于如愿以償了，多謝安叔叔！”

　　從此，董仲舒“三年不窺園”的事便傳開了。

　　公元前140年，漢武帝劉徹即位，下令在全國各地召集“舉賢良方正直言極諫之士”，董仲舒以其才華出眾，第一個受到接見，并在武帝的當面策問中，第一次提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的理論，深得武帝歡心，隨之重用，讓其出為江都相。其后，他以《春秋》治國，推行“三綱”“五�！�，為鞏固封建皇帝的中央統(tǒng)治地位創(chuàng)立了理論根據(jù)。也就是從這個時期起，中央集權(quán)的封建思想成為中國社會的正統(tǒng)思想，延續(xù)了長達兩千多年。