巾幗英雄洗夫人的愛國(guó)故事

　　洗夫人（約512或525—約602或604），一作冼夫人，洗氏之女，名阿莫，高涼（今廣東陽(yáng)江西）人。中國(guó)古代杰出的女政治家、軍事家，南朝、隋初嶺南俚族女首領(lǐng)，歷仕梁、陳、隋三朝。高涼洗氏，世為南越首領(lǐng)，跨據(jù)山洞，有部落十余萬家。洗夫人自幼賢明，多智謀，善用兵，常勸親族為善，信義結(jié)于鄉(xiāng)里。梁大同初年，羅州刺史馮融聞聽洗夫人有志行，為其子高涼太守馮寶聘以為妻。馮融雖累世為方伯，但非土著，號(hào)令不行。洗夫人誡約宗族，幫助馮寶處理政務(wù)，首領(lǐng)有犯法者，雖是親族，也決不寬宥。自此馮氏政令暢通，人不敢違背，平息了中原人士與嶺南土著的沖突，促進(jìn)了中原民族和南越民族的團(tuán)結(jié)和融和。

　　最能體現(xiàn)洗夫人政治智慧和軍事才能的故事主要有五件：

　　第一，侯景之亂時(shí)，忠于梁朝，鎮(zhèn)壓李遷仕叛亂。

　　梁武帝太清二年（548年），東魏降將侯景發(fā)動(dòng)叛亂，攻陷建康，囚禁梁武帝，屠殺士民。550年，梁廣州都督蕭勃征兵勤王，高州刺史李遷仕據(jù)守大皋口，聯(lián)絡(luò)高涼太守馮寶。在時(shí)局不明的.情況下，馮寶準(zhǔn)備前往，洗夫人阻止說：“刺史無故不該召太守，一定是欺騙你共為反叛�！瘪T寶說：“憑什么這樣說？”洗夫人說：“李遷仕被召勤王，他推辭有病，拒絕前往。并鑄造兵器，聚集人馬，而后與你聯(lián)絡(luò)。如你前往，必被扣留，逼你發(fā)兵。最好不去，以觀其變�！睅滋旌螅�李遷仕果然反叛，派杜平虜率兵入灨石。

　　洗夫人對(duì)馮寶說：“杜平虜是勇將，與官兵相據(jù)，無法返回。李遷仕在高州，無能為也。你如親往，必有一戰(zhàn)，應(yīng)派人卑辭厚禮騙他說：‘不敢親往，特派夫人前來�！�他必然大喜，無所防備。我?guī)�千余人，�?dān)雜物步行前往，就說供奉物資，李賊必然可圖�！瘪T寶依計(jì)而行，李遷仕果然大喜，不加防備。洗夫人襲擊，大獲全勝，李遷仕逃亡寧都。洗夫人與梁長(zhǎng)城侯陳霸先會(huì)于灨石，歸告馮寶：“陳都督非常人也，甚得眾心，必能平賊，君宜厚資之。”洗夫人真可謂有勇有謀、慧眼識(shí)英雄。

　　第二，幫助陳朝統(tǒng)一嶺南、鎮(zhèn)壓歐陽(yáng)紇叛亂。

　　馮寶死后，嶺南大亂，洗夫人撫其部眾，懷集百越，數(shù)州晏然，助陳統(tǒng)一嶺南。陳永定二年（558年），遣其子馮仆朝見陳武帝，拜陽(yáng)春郡守。陳廣州刺史歐陽(yáng)紇謀反，召馮仆至高安，誘其作亂。馮仆派人歸告其母，洗夫人說：“我為忠貞，至今兩代，不能因憐惜你而負(fù)國(guó)家�！彼觳活櫰渥影参�，發(fā)兵據(jù)守邊境，帥百越酋長(zhǎng)迎章昭達(dá)。在內(nèi)外逼迫之下，叛軍潰散。因?yàn)橄捶蛉说墓�勞，其子馮仆封信都侯，加平越中郎將，轉(zhuǎn)石龍?zhí)�守。封洗夫人為中郎將、石龍�(zhí)�夫人，�?zèng)駟馬安車一乘，給鼓吹一部，并麾幢旌節(jié)，依仗如刺史。陳后主至德（583—586）年間，其子馮仆卒。

　　第三，陳朝滅亡后，與時(shí)俱進(jìn)，歸降隋朝。

　　開皇九年（589年），隋滅陳，嶺南數(shù)郡無所依附，共奉高涼郡太夫人洗氏為主，號(hào)圣母，保境安民。隋文帝派遣韋洸安撫嶺南，陳豫章太守徐璒據(jù)守南康，韋洸無法前進(jìn)。晉王楊廣命陳后主（陳叔寶）寫信告訴洗夫人，國(guó)家已經(jīng)滅亡，勸其歸降隋朝，并以兵符和當(dāng)初洗夫人獻(xiàn)于陳后主的犀杖為證。洗夫人看見犀杖，驗(yàn)知陳朝確已滅亡，集合首領(lǐng)數(shù)千人，盡日慟哭，表達(dá)了對(duì)陳朝的一片忠心。隨后遣其孫馮魂帥眾迎接韋洸，韋洸擊斬徐璒，進(jìn)入廣州，遂平定嶺南。隋文帝表馮魂為儀同三司，冊(cè)封洗氏為宋康郡夫人。

　　第四，忠于隋朝，鎮(zhèn)壓王仲宣叛亂。

　　江南初定，人心未安，隋朝在嶺南的統(tǒng)治并不鞏固。開皇十年（590年），番禺人王仲宣叛隋，嶺南首領(lǐng)大多響應(yīng)，引兵圍攻廣州。隋將韋洸被亂箭射死，隋文帝命其副將慕容三藏指揮廣州軍事，同時(shí)命裴矩巡撫嶺南。洗夫人遣其孫馮暄率兵救廣州，馮暄與叛將陳佛智關(guān)系友好，逗留不前。洗夫人大怒，把馮暄拘押獄中。又派其孫馮盎討伐叛軍，遂斬陳佛智。與慕容三藏合擊王仲宣，叛軍敗退，廣州解圍。洗夫人親自披甲乘馬，率軍隨裴矩巡撫嶺南二十余州。在洗夫人的幫助下，隋朝再次平定嶺南。

　　戰(zhàn)后論功行賞，隋文帝拜馮盎為高州刺史，追贈(zèng)洗夫人的亡夫馮寶為廣州總管、譙國(guó)公。冊(cè)封洗氏為譙國(guó)夫人，開譙國(guó)夫人幕府，置長(zhǎng)史以下官署，頒發(fā)印章，可發(fā)動(dòng)部落六州兵馬，如有緊急軍務(wù)，可以見機(jī)行事。因洗夫人的忠誠(chéng)和戰(zhàn)功，特赦馮暄逗留不前之罪，并被拜為州刺史。洗夫人把皇后賞賜的首飾和衣服，藏于箱中，與梁朝、陳朝賞賜的東西各藏一庫(kù)，每逢年節(jié)，陳之庭院，以示子孫，說：“我事三代主，唯用一忠順之心，今賜物具存，此其報(bào)也，汝曹皆念之，盡赤心于天子！”

　　第五，揭發(fā)趙訥罪行，安撫俚、獠等民族。

　　番州總管趙訥貪虐百姓，俚、獠等少數(shù)民族多反叛逃亡。洗夫人命長(zhǎng)史張融上書隋文帝，揭發(fā)趙訥的罪行，并論述安撫之策。隋文帝據(jù)實(shí)查辦趙訥，并命洗夫人招撫慰問叛逃之人。洗夫人親載詔書，自稱使者，遍歷十余州，傳達(dá)皇帝旨意，所到各地，俚、獠紛紛降服�；噬霞为�(jiǎng)，賜洗夫人臨振縣為湯沐邑，食邑一千五百戶。贈(zèng)其子馮仆為崖州總管、平原郡公。仁壽初年，洗夫人卒，贈(zèng)物一千段，謚為誠(chéng)敬夫人。

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