寫(xiě)給兒童的名人故事5篇
一、出生之謎
老子這個(gè)人，充滿神話和傳奇色彩，就連他的爸爸、媽媽以及他的名字都撲朔迷離，讓人覺(jué)得神奇。
老子的媽媽，據(jù)說(shuō)姓理，是一位長(zhǎng)得十分端莊美麗的女人，有一天，她到河邊洗衣服，看見(jiàn)河里漂下來(lái)一顆李子，她就撿來(lái)吃了，回家不久就懷孕了。她竟然懷孕八十一年，生下一個(gè)男孩。這個(gè)孩子一生下來(lái)，頭發(fā)胡子都是白的。媽媽看看說(shuō)：“怎么生下一個(gè)老頭呀！就給他叫做‘老子’吧。”
也有人說(shuō)，老子是因?yàn)閶寢尦粤死钭討言械�，所以他的爸爸就是李子，所以，他就姓李�?/p>
也有人說(shuō)，老子長(zhǎng)大幾歲，指著院子里的一棵李樹(shù)說(shuō)：“我就姓李，這棵樹(shù)就是我的姓�！�
還有人說(shuō)，“老”這個(gè)字，過(guò)去和“李”這個(gè)字是一個(gè)字，所以，老子也可以叫做“李子”。
老子的名字叫做“耳”，也叫作“聃（dān）”。有人說(shuō)，這是因?yàn)椋献由聛?lái)，他的耳朵太大了，一直垂到肩膀上，所以，就叫做“耳”，也叫做“聃”，“聃”就是耳朵很長(zhǎng)，而且下垂的意思。
總的來(lái)說(shuō)，老子姓李，名字叫作耳，也叫作聃，他的字叫做伯陽(yáng)。因?yàn)樗乃枷胩珎ゴ�，也太神奇，大家都不知道該怎樣�?lái)敬仰崇拜他，就給他編了許多虛幻的故事，讓他變成了一個(gè)充滿傳奇色彩的人。
二、天生英才
李耳從小就非常聰明，智慧超過(guò)一般的孩子，他不關(guān)心吃穿玩耍這些小事情，卻對(duì)天上的日月星辰、治理國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗、祭祀天地、算卦占卜這些事非常感興趣。家里請(qǐng)來(lái)教他讀書(shū)的老師，沒(méi)有一個(gè)能教得了他，因?yàn)�，他們的學(xué)問(wèn)，都沒(méi)有李耳高。
沒(méi)有人能教得了李耳，這讓李耳的媽媽非常發(fā)愁，這時(shí)候，有人說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老師聞名天下，他叫商容，精通天下所有的學(xué)問(wèn)。但是，他挑選學(xué)生非常嚴(yán)格，如果學(xué)生智慧不高，或者不愛(ài)聽(tīng)講，他就會(huì)轉(zhuǎn)身離去，不知能不能請(qǐng)他來(lái)教李耳。”
李耳的媽媽聽(tīng)了這話，就決定帶著李耳去請(qǐng)商容。
他們走了很遠(yuǎn)的路，最后，終于見(jiàn)到了商容。
商容看著這個(gè)滿頭白發(fā)，頭大額圓，大耳垂肩的小孩非常好奇，他仔細(xì)看看李耳，認(rèn)定李耳是天下難得的奇才，就決定把自己所有的學(xué)問(wèn)，教給李耳，他跟隨李耳和媽媽，來(lái)到李耳家中。
商容開(kāi)始教李耳讀書(shū)識(shí)字，可是，他教的字，李耳都認(rèn)識(shí)，于是，商容就開(kāi)始教李耳天地大道和治理國(guó)家。
一天，商容對(duì)李耳講：“在天地之間，人是最尊貴的�！�
李耳馬上問(wèn)：“老師，什么是天呀？”
商容回答說(shuō)：“天就是頭頂上清清的東西呀�！�
李耳又問(wèn)：“那么清清東西又是什么呢？”
老師說(shuō)：“清清的東西，就是天空呀�！�
李耳問(wèn)：“天空上面，又是什么呢？”
商容回答說(shuō)：“天空上面，是更清的東西。”
李耳還是皺著眉頭問(wèn)：“再往上又是什么呢？”
商容回答不上來(lái)，就說(shuō)：“過(guò)去的老師沒(méi)有教我，書(shū)上也沒(méi)有說(shuō)，所以我也不知道�！�
到了晚上，李耳又把這些問(wèn)題問(wèn)他的媽媽，媽媽也不知道。于是，他就抬著頭，整夜望著天空，看著天上的星辰，徹夜不睡覺(jué)，考慮這些問(wèn)題。
過(guò)了幾天，商容老師又講課說(shuō)：“宇宙之中，有天地和人類。天有天的運(yùn)行規(guī)律，地有地的運(yùn)行規(guī)律，人有人的生活規(guī)律。天有天的運(yùn)行規(guī)律，日月星辰才能在天上存在；地有地的運(yùn)行規(guī)律，山川江海才能在大地上分布；人有人的生活規(guī)律，才能區(qū)分尊貴的人和卑賤的人，年老的人和年輕的人。每一個(gè)物質(zhì)都有自己的性質(zhì)，所以，每一個(gè)物質(zhì)才有長(zhǎng)短的區(qū)別，軟硬的不同�！�
李耳問(wèn)道：“日月星辰是誰(shuí)放到天上的？山川江海又是誰(shuí)排列到大地上的？人的尊貴與卑賤，年長(zhǎng)與年輕，又是誰(shuí)規(guī)定的呢？物質(zhì)的長(zhǎng)短、軟硬，又是誰(shuí)劃分的？”
商榮說(shuō)：“這些都是神決定的。”
李耳問(wèn)：“神憑什么可以決定這些事呢？”
商容回答說(shuō)：“神可以變化，它有制造萬(wàn)物的本領(lǐng)，所以，它能做到�！�
李耳問(wèn)：“神的本領(lǐng)又是誰(shuí)教給它的？神的能力是什么時(shí)候?qū)W會(huì)的？”
商容回答不上來(lái)，只好搖搖頭。于是，李耳就對(duì)著天空發(fā)呆，思考這些問(wèn)題。
又過(guò)了幾天，商容老師又講課說(shuō)：“國(guó)王是代表天來(lái)統(tǒng)治人民的，人民必須聽(tīng)從國(guó)王的統(tǒng)治。如果國(guó)王不按照天的意思辦事，國(guó)家就要?jiǎng)觼y了；人民如果不服從國(guó)王的管理，就是犯罪呀。”
李耳馬上問(wèn)道：“既然國(guó)王是替天來(lái)管理人民的，他怎么會(huì)不按照天的旨意辦事呢？天神既然能創(chuàng)造世界上的一起，他為什么不創(chuàng)造聽(tīng)話的國(guó)王呢？”
商容無(wú)法回答。夜晚，李耳把自己的想法告訴母親，母親也無(wú)法回答。李耳感到很疑惑，他就到處求教本地的有名人士，但是，跑遍各地，依然沒(méi)有人能回答他的問(wèn)題。
還有一天，商容老師講課說(shuō)：“天下的事情，人和人之間，互相友好和睦是最重要的。如果人和人之間不友好和睦，就會(huì)打仗。打仗就會(huì)互相殘殺，互相殘殺的雙方都會(huì)受到傷害，大家都沒(méi)有好處，只會(huì)有害處。做人對(duì)別人好，別人就會(huì)對(duì)你好，你害別人，別人也會(huì)害你�！�
李耳問(wèn)道：“天下人互相打仗，互相傷害，國(guó)王為什么不管呢？如果國(guó)王管不了，神為什么不管呢？這個(gè)世界不是神創(chuàng)造的嗎？他為什么也管不了？”
商容無(wú)法回答。李耳對(duì)這些事情非常感興趣，他不斷請(qǐng)教，但是，都沒(méi)有答案。
商容教李耳三年，有一天他對(duì)李耳的媽媽說(shuō)：“我教李耳三年，我所學(xué)的知識(shí)都教完了，實(shí)在沒(méi)有可以再教給他的了，我來(lái)告別。李耳這孩子是一塊有待雕琢的美玉，他有遠(yuǎn)大的志向，但是，你的家所在的地方太閉塞，太落后了，我建議您把李耳送到周國(guó)的首都洛陽(yáng)去，那里有很多有學(xué)問(wèn)的人，也有許多可以讀�！�
媽媽說(shuō)：“洛陽(yáng)離這里很遠(yuǎn)，我就這一個(gè)兒子，怎能放心讓他一個(gè)人外出，他才十三歲呀！”
商容說(shuō)：“我的師兄在洛陽(yáng)，他是大周朝的太學(xué)博士，他學(xué)問(wèn)很大，一生都在教育人才，我可以帶李耳去見(jiàn)他。”
李耳的媽媽聽(tīng)完，雖然舍不得孩子離去，但是，為了李耳的前程，還是答應(yīng)了。于是，李耳跟隨商容來(lái)到洛陽(yáng)。
三、孔子求教
李耳來(lái)到洛陽(yáng)，拜師學(xué)藝，不知不覺(jué)，過(guò)了幾十年，他的學(xué)問(wèn)不斷增加，他的知識(shí)越來(lái)越廣泛深刻，后來(lái)，老師推薦他到圖書(shū)館工作，圖書(shū)館里的書(shū)籍壘得像山一樣高，李耳每天讀書(shū)，思考天地宇宙和人類的問(wèn)題，最后，成為天下最有學(xué)問(wèn)的人。
李耳的名氣大了，當(dāng)時(shí)，人們把有學(xué)問(wèn)的人尊稱為“子”，就是先生的意思，李耳因?yàn)槭翘煜伦钣袑W(xué)問(wèn)的人，大家都稱他“老子”。
這時(shí)候，天下還有一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，他叫做孔丘，被人稱為“孔子”，孔子比老子小二十幾歲，住在魯國(guó)，離洛陽(yáng)很遠(yuǎn)，但是他也聽(tīng)說(shuō)了老子很有學(xué)問(wèn)，他就決定到洛陽(yáng)去向老子請(qǐng)教。
于是，孔子帶著他的學(xué)生南宮敬叔，帶著一個(gè)書(shū)童和一個(gè)車夫，駕著一輛馬車，千里迢迢到洛陽(yáng)來(lái)了，于是，我們中國(guó)古代最偉大、最有學(xué)問(wèn)的兩個(gè)人相見(jiàn)了。
老子很喜歡孔子，因?yàn)榭鬃又t虛好學(xué)，懂得禮儀。老子就一方面解答孔子的疑問(wèn)，又帶著孔子拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的有學(xué)問(wèn)的人，帶孔子參觀各個(gè)有名的地方。孔子在洛陽(yáng)居住了一段時(shí)間時(shí)間，最后，他要回魯國(guó)去了。
孔子臨別的時(shí)候，老子親自來(lái)送行，兩人依依惜別。
老子說(shuō)：“我們這次分別，不知還有沒(méi)有再見(jiàn)面的日子，有錢人分別的時(shí)候，可以送給別人錢財(cái)，我沒(méi)有錢，只能送給你幾句話，作為臨別的禮物。”
孔子趕忙作揖行禮，說(shuō)：“先生的話，比黃金美玉更為珍貴。”
老子說(shuō)：“在這個(gè)世界上，有許多人非常聰明，對(duì)事物的看法也很深刻，但是，他們的命運(yùn)卻非常悲慘，經(jīng)常會(huì)被置于死地，你知道這是為什么嗎？”
孔子說(shuō)：“請(qǐng)先生賜教�！�
老子說(shuō)：“那是因?yàn)樗麄冏砸詾樽约汉苈斆鳎拖矚g譏笑別人；有許多很會(huì)說(shuō)話善于辯論的人，卻經(jīng)常引火上身，那是因?yàn)樗麄兿矚g宣揚(yáng)別人的短處，來(lái)表現(xiàn)自己的才華�！�
孔子問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)先生，人該怎樣做呢？”
老子說(shuō)：“作為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己了不起，為國(guó)家擔(dān)當(dāng)重任，永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上，要謙虛謹(jǐn)慎，虛心待人�！�
孔子說(shuō)：“弟子一定謹(jǐn)記在心！”
老子送孔子來(lái)到黃河岸邊，看見(jiàn)黃河之水，浩浩湯（shāng）湯，向東流去。
孔子感嘆說(shuō)：“時(shí)間就像這黃河之水一樣，不分白天和黑夜，在不斷流逝，人生命的歸宿到底在哪里呀？”
老子說(shuō)：“人生在這個(gè)世界上，也就和這個(gè)世界融為一體。世界是大自然的產(chǎn)物，人也一樣是大自然的產(chǎn)物。人的一生有幼年、少年、壯年和老年的變化，就好像大自然有春、夏、秋、冬四季交替一樣。人生于自然，死于自然，一切隨自然變化，不要亂了本心，奔忙于追求功名利祿之間。一個(gè)人如果把虛名看得太重，就會(huì)滿懷焦慮；如果把利益看得太重，就會(huì)煩惱不斷�！�
孔子說(shuō)：“我也并不把功名利祿放在心上，我只是看到今天的世界上，真理已經(jīng)無(wú)法堅(jiān)持，仁愛(ài)和道義已經(jīng)沒(méi)法實(shí)施，各個(gè)國(guó)家戰(zhàn)亂不斷，人民生活可憐可悲，我不能改變這個(gè)世界，不能救人民于水火，才感到焦慮萬(wàn)分�！�
老子指著黃河之水說(shuō)：“做人要學(xué)習(xí)水的'品德。在這個(gè)世界上，水的品德是最美好的�！�
孔子望著河水，老子繼續(xù)說(shuō)：“水對(duì)世界上所有的生命提供營(yíng)養(yǎng)，但是，水從來(lái)不去爭(zhēng)搶利益和榮光。水總是停留在人們都不愿意去的地方，這是水謙和，不把自己看得太高的品德。大江大河占據(jù)著峽谷和深淵，就是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不想高高在上，而愿意停留在低凹的地方，所以，大江大河才能寬闊無(wú)比，成為所有峽谷的王者；這世界上最柔和的就是水，但是能摧毀最堅(jiān)硬東西的還是水，這是因?yàn)樗岷偷菂s有力量；所以，柔和的品德能夠戰(zhàn)勝堅(jiān)硬，弱小的品德，能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大。因?yàn)樗疀](méi)有自私的欲望，所以能夠到達(dá)任何地方。由這里，你就能看出不用多費(fèi)口舌就能教化人們的方法，不用太費(fèi)力氣就能管理好國(guó)家的道理�！�
孔子說(shuō)：“先生的意思是說(shuō)，所有人都想處在高高在上的位置，只有水愿意停留在低下的地方；所有人都想去做沒(méi)有危險(xiǎn)的事情，只有水沖向萬(wàn)丈深淵；所有人都想生活在干凈整潔的地方，只有水不怕骯臟。水總是去做所有人都厭惡的事情，還有誰(shuí)愿意與它去爭(zhēng)呀？這就是最美好最崇高的美德嗎？”
老子點(diǎn)頭說(shuō)：“是呀！與世人不爭(zhēng)奪名利和利益，那么，天下的人，就沒(méi)有人和你相爭(zhēng)，這就是學(xué)習(xí)水的品德。水的品德是最接近于大自然無(wú)私奉獻(xiàn)的真理，大自然對(duì)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神隨處可見(jiàn)，而水在隨時(shí)隨地都對(duì)別的生命帶來(lái)利益。水避開(kāi)高高在上的地方，而朝著低處流淌，所以，它一路前行無(wú)所阻擋，這是水善于選擇地形；水在細(xì)小的時(shí)候，干凈明亮，但是，一旦匯成大河，就浩浩蕩蕩，難以看透，這是水善于團(tuán)結(jié)聚集，讓自己變得博大的品德；水常常奉獻(xiàn)給別的生命，它自身雖然常有損失，但是，它永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，它給予別人卻不求回報(bào)，那是因?yàn)樗腥蕫?ài)之心。水遇上旋轉(zhuǎn)的地形，就會(huì)旋轉(zhuǎn)，遇上障礙，就自動(dòng)分開(kāi)，被高山大壩阻擋，就停止流動(dòng)，一旦有出口，就會(huì)奔流到海。這些都是因?yàn)樗钣姓\(chéng)信。水能把骯臟的東西清洗干凈，能把高低不平的地方，蕩成平地，這是它善于治理事物；水可以馱載物品讓它們漂浮在水面之上，水面清清可以像鏡子那樣照出事物的容貌，水可以進(jìn)攻堅(jiān)強(qiáng)的東西力量強(qiáng)大勢(shì)不可擋，這是水善用利用自己的能力與力量。江河日夜奔流，后浪推前浪，這是水善于在歲月中聚集力量。所以，有智慧的人，要根據(jù)不同的形勢(shì)來(lái)做事，有品德的人，要根據(jù)事物的變化而變化；有智慧的人，不帶任何功利目的去管理國(guó)家，通達(dá)的人順應(yīng)時(shí)代的要求決定進(jìn)退。”
孔子聽(tīng)完，再三拜謝，說(shuō)：“先生的教導(dǎo)，說(shuō)出人生的最高智慧，我一定牢記在心�！�
老子說(shuō)：“你以后做事，在語(yǔ)言和外貌上要去除驕傲之氣，不要把自己的志向和主張，時(shí)刻都表現(xiàn)在臉上。人還沒(méi)到名聲就到處傳揚(yáng)，身體還沒(méi)到消息就到處傳揚(yáng)，過(guò)分張揚(yáng)，搞得滿城風(fēng)雨，就像老虎走在大街上一樣，誰(shuí)還敢跟你親近？誰(shuí)還愿意與你共事？誰(shuí)還愿意用你呀？”
孔子說(shuō)：“先生的話，弟子永遠(yuǎn)銘刻在心�！�
孔子說(shuō)完，含淚告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國(guó)而去。
回到魯國(guó)，孔子的弟子們問(wèn)：“先生見(jiàn)到老子了嗎？”
孔子答道：“見(jiàn)到了！”
弟子們問(wèn)：“老子這個(gè)人怎么樣呀？”
孔子說(shuō)：“鳥(niǎo)兒能飛，魚(yú)兒能游，野獸能跑。會(huì)飛的鳥(niǎo)可以用箭射下來(lái)，會(huì)游的魚(yú)可以用鉤釣起來(lái)，會(huì)跑的野獸可以用網(wǎng)套住，只有龍，我不知道它會(huì)做什么？龍可以乘著風(fēng)云飛上九天！我見(jiàn)到的老子，他就像龍一樣，他的學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)，他的志趣高遠(yuǎn)難知，像蛇那樣隨著不同時(shí)間伸縮，像龍那樣隨著時(shí)事變化。老子，是我真正的老師呀！”
四、函谷著書(shū)
老子后來(lái)在洛陽(yáng)做了圖書(shū)館館長(zhǎng)。此時(shí)，周王室處于混亂時(shí)期，發(fā)生了王子姬朝叛亂，姬朝率兵進(jìn)攻洛陽(yáng)，周敬王姬匄（gài）趕忙向晉國(guó)求援，晉國(guó)出兵攻打姬朝叛軍，姬朝戰(zhàn)敗，就攜帶著周王室圖書(shū)館的書(shū)籍文件逃往楚國(guó)。
老子作為圖書(shū)館館長(zhǎng)，卻被叛軍搶走了圖書(shū)文件，王室要追查老子失職的責(zé)任，他可能要被處死。于是，老子就騎著一頭青牛，逃離洛陽(yáng)，他決定到秦國(guó)去避難。
老子一路向西而逃，所到之處，看見(jiàn)由于叛亂，四處的百姓都被殺害，田野里莊稼荒蕪，村舍里沒(méi)有人煙，老子非常傷心，他心里想：“戰(zhàn)爭(zhēng)是兇惡的，不是有品德的人喜歡的。戰(zhàn)爭(zhēng)是迫不得已才能使用的手段，要適可而止。那些打了勝仗的人，也不要沾沾自喜，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沾沾自喜的人，必然以殺人為快樂(lè)。一個(gè)有品德國(guó)王，就不能以戰(zhàn)爭(zhēng)在天下?tīng)?zhēng)強(qiáng)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，必然四處一片蕭條，必定是兇險(xiǎn)的時(shí)代，國(guó)家就必然滅亡�！�
老子騎著青牛繼續(xù)往西走，一天，來(lái)到函谷關(guān)，秦國(guó)函谷關(guān)守將尹喜，從小愛(ài)讀詩(shī)書(shū)，很有學(xué)問(wèn)，他早就聽(tīng)說(shuō)老子是天下最有學(xué)問(wèn)的人，他就派兵攔住老子，把老子帶到旅店，要求老子把自己的學(xué)問(wèn)全部寫(xiě)成書(shū)，否則，就不放老子繼續(xù)西行。
老子答應(yīng)了，就在函谷關(guān)寫(xiě)成一部書(shū)，一共五千字，稱作《老子之書(shū)》，這部書(shū)，就是后來(lái)在全世界都很有影響的偉大著作《道德經(jīng)》。
《道德經(jīng)》是我們中國(guó)文字最美的著作之一，它是用詩(shī)歌體寫(xiě)成的哲學(xué)著作。它的句式整齊，押韻，朗朗上口，容易朗誦記憶。是我們漢字最偉大的作品，表現(xiàn)了我們漢語(yǔ)優(yōu)美的節(jié)奏感和音樂(lè)感。
在《道德經(jīng)》這部書(shū)中，老子提出我們中國(guó)哲學(xué)的基本概念“道”，老子要我們認(rèn)識(shí)“道”就是自然的存在，也就是事情本來(lái)的樣子和自然之性。要按照事物本來(lái)的樣子成長(zhǎng)，就達(dá)到了生命的最佳狀態(tài)。
《道德經(jīng)》是我們一生永遠(yuǎn)應(yīng)該學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的偉大著作，它影響了我們中國(guó)幾千年。
后來(lái)，老子和尹喜離開(kāi)函谷關(guān)，來(lái)到位于現(xiàn)在西安市南面的終南山悟道講道，再后來(lái)，他去往哪里？無(wú)人知道。有人說(shuō)他去了西域，也就是今天的新疆，說(shuō)他活了一百多歲，也有人說(shuō)，這些不一定是真實(shí)的，老子就老死在終南山中。
五、千古圣人
孩子們，在中國(guó)歷史上，有幾個(gè)人非常重要，是一定要記住的，一個(gè)是炎帝和黃帝，這是我們的祖先，如果記不住，就等于不知道自己的家在哪里。另外，就是老子和孔子，他們是我們中國(guó)文化的開(kāi)創(chuàng)者，如果你不了解，就無(wú)法理解我們中國(guó)的文化，就無(wú)法領(lǐng)悟我們中國(guó)人的智慧，那就是一個(gè)沒(méi)有智慧的人了。
老子是我們中華民族最偉大的人物之一，也是人類最偉大的人物之一，他的思想，永遠(yuǎn)是我們需要學(xué)習(xí)和研究的，他是千古圣人。
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