元宵節(jié)的名人故事
元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱(chēng)上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。下面小編帶來(lái)的是元宵節(jié)的名人故事,希望對(duì)你有幫助。
元宵節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中一個(gè)浪漫的節(jié)日,元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,是未婚男女相識(shí)的大好機(jī)會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
元宵節(jié)的名人故事1.元宵姑娘
漢武帝的寵臣東方朔風(fēng)趣而善良。一日冬天去御花園賞梅,遇一宮女欲投井。東方朔搭救后問(wèn)明原因,原來(lái)宮女名叫元宵,因進(jìn)宮后長(zhǎng)久不能見(jiàn)到親人而思念,遂起輕生念頭。東方朔同情并答應(yīng)幫忙。東方朔擺攤占卜,所有人問(wèn)卦結(jié)果都是“正月十六火焚身”,長(zhǎng)安城大恐慌。漢武帝向東方朔請(qǐng)教,朔言:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜!苯忉屨f(shuō):正月十五晚家家掛燈吃元宵,城外百姓進(jìn)城看燈,好似滿(mǎn)城大火,以瞞玉帝。于是正月十五晚上,元宵雙親進(jìn)城觀燈。在東方朔的幫助下一家終于團(tuán)圓。
元宵節(jié)的`名人故事2.皮影相思
相傳,漢武帝愛(ài)妃李夫人死后,漢武帝非常想念她,于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到這位宮女影子以解思念之情。后人做詩(shī):“張燈作戲調(diào)翻新,顧影徘徊卻逼真,環(huán)佩姍姍蓮步穩(wěn),帳前活見(jiàn)李夫人。”說(shuō)的就是漢武帝思念?lèi)?ài)妃的典故,這也是皮影戲的最初來(lái)源。
元宵節(jié)的名人故事3.破鏡重圓
隋朝軍(jun)隊(duì)滅南陳時(shí),南陳昌樂(lè)公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡,各執(zhí)一半,作為以后相見(jiàn)的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣(mài)鏡于市,以探對(duì)方消息。隋滅南陳后,昌樂(lè)公主入楊素府做妾,次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個(gè)老頭在叫賣(mài)半片銅鏡,價(jià)錢(qián)昂貴,無(wú)人問(wèn)津。徐德言在破鏡上題詩(shī):“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝!睏钏氐弥,成人之美,昌樂(lè)夫妻終于團(tuán)圓。
元宵節(jié)的名人故事4.燃燈七盞
宋代福州有個(gè)太守名叫蔡君謨,面對(duì)千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個(gè)窮人叫陳列,制了一個(gè)一丈多高的大燈,上書(shū)一首詩(shī):“富家一盞燈,太倉(cāng)一粒粟;窮家一盞燈,父子相對(duì)哭!毕鞯教囟,他只好收回成命。
元宵節(jié)的名人故事5.雙喜臨門(mén)
王安石20歲時(shí)進(jìn)京趕考,元宵節(jié)時(shí)路過(guò)一地,一大戶(hù)人家懸燈出題招親。聯(lián)曰:“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步!蓖醢彩粫(huì)答,卻記在心中。到京后誰(shuí)知主考官所出之聯(lián)竟是:“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身!蓖醢彩峁P就以招親聯(lián)作答,得中進(jìn)士。衣錦還鄉(xiāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會(huì)答,王安石便又以考題聯(lián)作答,竟又得了個(gè)漂亮媳婦,實(shí)是雙喜臨門(mén)。
拓展:元宵節(jié)起源故事
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了。
據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè);漢惠帝劉盈死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢(shì)力,擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂(lè)以示紀(jì)念,并把正月十五日定為元宵節(jié)。
漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五,(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”,正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
另有一說(shuō)是元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)。明帝提倡佛教,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的,就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈。一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天,與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
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