歷史名人故事:諸葛亮教子
諸葛亮(181234)是西蜀的丞相,他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算,也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻:瞻今已八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為正器耳。
諸葛亮擔(dān)心的是:聰明過(guò)早外露,容易自滿自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做思遠(yuǎn)。他給外甥的信也說(shuō):志當(dāng)存高遠(yuǎn)。這都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件:一個(gè)叫靜,一個(gè)叫儉。他說(shuō):
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
他認(rèn)為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的`信中進(jìn)一步指出:要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向,忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝。這就是說(shuō),要不考慮一時(shí)的得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不計(jì)較個(gè)人的恩怨,這樣做了,雖有淹留也許一時(shí)不成功,何損于美趣,何患于不濟(jì)。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣,也一定會(huì)有用的。怕的是志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響,失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)永竄伏于凡庸,不免于下流矣!
可見(jiàn),諸葛亮讓子孫生活儉樸,是為了使他們更有出息,其眼光不能不說(shuō)超俗遠(yuǎn)大!
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